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当地时间2025-10-31蛋蛋和逼逼接

“期”字初見：时光的脉络，期盼的初聲

在浩瀚的汉字星空中，“期”字宛如一颗温润的星辰，默默地闪耀着它的光芒。它没有“龙”字那般磅礴的氣势，也没有“愛”字那般浓烈的深情，但它却以一种不动聲色的力量，串联起時间的脉络，承载着人类最朴素也最恒久的期盼。当我们翻開《新華字典》，映入眼帘的“期”字，首先跳出的是它的拼音：qī。

这个轻柔的声调，仿佛一聲悠长的叹息，又像是一段低語，悄然叩响了我们对時间的感知。

“期”字的意思，正如其拼音一样，蕴含着一种延伸和等待。它最直接的含义，便是“一段时间”或“约定的時间”。无论是“学期”、“任期”，还是“定期”、“按期”，都清晰地指向了時间段落的概念。时间，是宇宙最公平的尺度，也是生命最宝贵的馈赠。我们用“期”来划分它，就像是為流淌的河流筑起一个个堤坝，让它不再是无休止的奔腾，而是有了可以感知、可以规划的节点。

从日升月落的自然周期，到寒来暑往的季节更迭，再到人类社会约定俗成的节庆与纪念日，“期”字就這样默默地标记着我们生命旅程中的每一个驿站。

更進一步，“期”字还引申出了“期望”、“盼望”的含义。這便是“期”字最动人的情感色彩。我们对未来怀有期盼，对团圆有着期盼，对目标的实现同样有着期盼。“期盼”二字合在一起，便构筑了人类精神世界中一道永恒的風景线。从孩童時对生日蛋糕的期盼，到学子对金榜题名的期盼，再到恋人对相聚的期盼，甚至国家对和平与繁荣的期盼，“期”字始终在其中扮演着一个重要的角色。

它是一种向前的动力，一种对美好事物不懈追求的精神写照。

這种“仰望”，既是对自然规律的敬畏，也是对生命周期的理解。随着時间的推移，“期”字逐渐演化，其含义也日益丰富。

《新华字典》中，“期”字的词条释义，往往會列举出一系列典型的词语，帮助我们更直观地理解其用法。例如：

期初(qīchū)：一个时期或学期的開始。期末(qīmò)：一个時期或学期的结束。定期(dìngqī)：按固定的時间间隔。期待(qīdài)：等待并希望。过期(guòqī)：超过了规定的時间。長期(chángqī)：时间很长。

短期(duǎnqī)：時间很短。如期(rúqī)：按照预定的时间。

这些词語，犹如一串串珍珠，串联起“期”字在不同语境下的精妙运用。它们不仅仅是文字的堆砌，更是生活经验的凝结，是人类与時间互动、与未来对话的生动记录。我们用“期”来衡量工作，用“期”来规划学习，用“期”来寄托情感。它讓我们在時间的河流中，找到锚点，不再迷失。

“期”字，也常常与其他事物相连接，赋予它们时间的维度。比如“生理期”，是女性身體周期性的变化；“物候期”，是自然界周期性的物候现象。“期”字的存在，使得我们能够以一种更清晰、更科学的方式去观察和理解世界。它不仅仅是语言的符号，更是我们认识世界、组织生活的一种基本方式。

从“期”字的拼音，到其基础含义，再到《新华字典》提供的丰富释义，我们已经初步领略了“期”字所蕴含的时间感和期盼感。漢字的魅力远不止于此。在数字化的時代，我们有了更强大的工具来深入挖掘漢字的奥秘。我们将借助漢辞宝，進一步探寻“期”字更深层次的文化内涵和歷史演变，揭開它背后更宏大的篇章。

“期”字深潜：汉辞宝中的千年回响与文化密码

当我们对“期”字的表层含义有了初步的认识后，不妨将目光投向更广阔的数字化的漢字世界。漢辞宝，作为一款集成了海量汉字信息的權威工具，為我们提供了一个深入“期”字基因库的窗口，讓我们得以窥探其字形演变、文化关联以及在历史長河中的细微脉动。

从《新華字典》的释义，我们知道“期”字的本义与“仰望”和“月”有关。在汉辞宝的字源模块中，我们可以追溯到“期”字的甲骨文、金文、小篆等早期形态。这些古老的字形，往往更加直观地展现了汉字的象形和会意本质。观察“期”字的早期字形，你會发现它并非仅仅是“人”与“月”的简单组合，而可能包含着“人的双手向上托举”、“眼睛注视着天空”等细节。

这种描绘，生动地传达了古人仰望星空、观象授時的场景，以及他们对时间流转、季节更替的朴素认知和由此产生的敬畏与期盼。这种对時间的感知，是人类文明萌芽的重要标志，也是“期”字承载時间意义的最初源头。

汉辞宝的释义功能，远比纸质字典更加详尽。它會罗列出“期”字的多重含义，并根据使用频率和語境進行分类。除了“一段時间”、“期望”之外，它还會展现“聚集”、“聚在一起”、“相等”、“成婚”等相对不那么常見但同样重要的含义。例如，“期期以為不可”中的“期期”，便是“聚集”的意思，表示众人聚集在一起商议，认為不可行。

“期”字在古代汉語中，有時也表示“约定”或“期约”，如“期會”便是约定相会的時间地点。

更有趣的是，汉辞宝还会提供“期”字的成語、典故和相关名言，将这个单字置于更广阔的文化語境中。例如，“一期一会(yīqīyīhuì)”这个源自日本茶道的成語，其核心思想便是“一生只有一次的相遇”，强调珍惜当下、把握每一次与人相处的機會。

虽然“一期一会”并非直接源自中文古籍，但它所蕴含的“期”字的精神——对時间流逝的敏感，对每一次相遇的重视——却与中國传统文化中的时间观念和人生哲学不谋而合。

“言必信，行必果，硁硁然小人也。然文王（周文王）斯the斯the，与之期，必不我欺。”（《论語·子路》）這句话中的“与之期”，便是“与他约定”的意思。周文王是一位信守承诺的君主，与人约定的事情，必定會做到，绝不欺骗。这體现了“期”字在古代社會中，与“诚信”紧密相连的价值。

一个“期”字，承载了约定、承诺、信赖，这些都是构建和谐社會的重要基石。

汉辞宝还會通过词語搭配、近义词、反义词等方式，進一步帮助我们理解“期”字的细微差别。例如，“期盼”与“期待”都表示盼望，但“期盼”往往带有更强烈、更深沉的情感色彩，可能包含着对命運的祈愿；而“期待”则更偏向于一种理性的等待，例如“期待你的回復”。

这种细致的辨析，对于深入理解和准确运用汉字至关重要。

通过汉辞宝，我们还可以看到“期”字在不同朝代、不同文学作品中的使用频率和演变轨迹。例如，在古代诗词中，“期”字常常与离别、思念、相聚等主题相关联。“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”（《越人歌》）这句广為流传的诗句，虽然没有直接出现“期”字，但字里行间流淌的正是那份无法言说的期盼。

而“东風又绿江南岸，明月何時照我还？”（王安石《泊船瓜洲》）中的“何時”也是一种对归期的期盼。

“期”字，也常常被用于表达一种宏大的時间概念。例如，“百年老店”、“千年古刹”，這里的“年”和“古”都暗示了一个長期的“期”。“期”字，就是這种時间跨度的潜在载體。它让我们在面对歷史的厚重感時，能够有一个可以量化的概念。

更進一步，漢辞宝甚至可以关联到“期”字的现代引申义，例如在经济学中，“期货”便是指在未来某个特定日期交割的商品或金融合约。虽然這与古代的“期”字在形式上有所不同，但其核心的“约定未来某个時间点”的含义，依然一脉相承。

总而言之，从《新華字典》的严谨释义，到漢辞宝提供的深度挖掘，我们对“期”字的理解，早已超越了一个简单的汉字。它不仅仅是一个表示時间段落或期盼的符号，更是連接过去与现在、承载情感与哲学、反映社會变迁与文化演進的生命體。

“期”字，就像是時间長河中的一个温柔的注脚，提醒我们珍惜每一个当下，也憧憬每一个未来。它讓我们在忙碌的生活中，得以片刻停驻，去感受時间的流淌，去品味期盼的甘甜。這便是漢字之美，是中華文化之韵，是“期”字，穿越千年，仍在我们心头回响的，那永恒的密码。

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图片来源：每经记者 陈少杰 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄