每经编辑｜陈俊杰    

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触目(mu)惊(jing)心(xin)的(de)数字：一场(chang)未(wei)曾(ceng)预(yu)见的“风(feng)暴(bao)”

当“50男同(tong)志(zhi)聚众(zhong)糜乱(luan)，不(bu)讲鸭德(de)升至(zhi)115人感染”这样(yang)一(yi)则消(xiao)息(xi)如同惊(jing)雷般(ban)炸响，许多(duo)人(ren)或(huo)许会感到(dao)震(zhen)惊(jing)、不解，甚至(zhi)带(dai)有一(yi)丝(si)猎奇(qi)。在这串(chuan)冰冷(leng)而(er)庞大(da)的数(shu)字(zi)背(bei)后，隐(yin)藏着(zhe)的(de)是(shi)一(yi)个(ge)攸关公共卫(wei)生安(an)全(quan)的(de)严(yan)峻现(xian)实(shi)，以(yi)及一(yi)个值得我们所(suo)有人深思的社会(hui)议题(ti)。这并非(fei)一(yi)个简单的(de)八卦(gua)新闻(wen)，而(er)是一场悄然蔓(man)延的(de)“风暴(bao)”，其(qi)影响之(zhi)深远，足(zu)以敲响(xiang)警钟。

“聚众糜乱(luan)”四个字，看(kan)似只是对一种行为(wei)的简(jian)单(dan)描(miao)述，但(dan)它所指(zhi)向的，往(wang)往是某些特定(ding)人群中的(de)高(gao)风(feng)险行为(wei)聚集。当(dang)这些(xie)行为(wei)缺乏(fa)必(bi)要的(de)防护措(cuo)施和(he)自我约束(shu)，病毒传播的可能(neng)性(xing)便会呈(cheng)几何级(ji)数(shu)增长。从最初(chu)的50人，骤增(zeng)至115人，这个数字的跳(tiao)跃(yue)，不仅仅(jin)是统计学上的(de)变化(hua)，它(ta)更像(xiang)是一个(ge)SOS信号，在提(ti)醒我(wo)们，某(mou)些(xie)潜(qian)在的危机(ji)，一旦(dan)爆发(fa)，其(qi)蔓(man)延速(su)度(du)可能(neng)远(yuan)超我(wo)们的(de)想象(xiang)。

尤其(qi)值(zhi)得关注的是，与“感染”二字相(xiang)连(lian)的，往(wang)往是那(na)些(xie)对(dui)个(ge)体健康(kang)和(he)社会(hui)造(zao)成重(zhong)大影响的疾病(bing)。虽然新(xin)闻(wen)中并(bing)未明(ming)确指(zhi)出具(ju)体感(gan)染(ran)的是何种疾(ji)病(bing)，但结合(he)“不讲鸭德”等字(zi)眼，许(xu)多(duo)人会自然而然(ran)地联想(xiang)到一(yi)些通过特(te)定途径传播的(de)传染病，例如艾(ai)滋病(bing)。艾滋病，这个曾(ceng)经让(rang)许多(duo)人闻之(zhi)色变的(de)词汇，至今(jin)仍然(ran)是全(quan)球公共卫生领域(yu)的(de)一大(da)挑战(zhan)。

它不仅摧(cui)毁着(zhe)感染(ran)者的(de)健康(kang)，更可能引(yin)发(fa)社会(hui)的(de)恐(kong)慌(huang)与(yu)歧视(shi)。

这(zhe)起事(shi)件的出(chu)现，不得(de)不让我们(men)反思(si)，在当前的(de)社会(hui)环(huan)境(jing)下(xia)，关(guan)于(yu)性(xing)健康教育(yu)和疾(ji)病预防(fang)的宣(xuan)传是否(fou)到(dao)位(wei)？特别(bie)是(shi)对于一(yi)些被(bei)社会边缘化或存在特(te)定生活方式的人(ren)群，他(ta)们的(de)健康(kang)需求(qiu)和权益是否得(de)到(dao)了足够的(de)关(guan)注？“不(bu)讲(jiang)鸭(ya)德”这(zhe)句略带(dai)戏(xi)谑和(he)贬低(di)的表述，恰(qia)恰折射(she)出社会(hui)上对某些(xie)群(qun)体(ti)存(cun)在的刻(ke)板印(yin)象(xiang)和(he)污(wu)名化。

这(zhe)种污名化(hua)，非但(dan)无(wu)助于问题(ti)的(de)解决，反而可能(neng)将问题(ti)掩盖得(de)更(geng)深(shen)，阻(zu)碍(ai)了相(xiang)关疾病的(de)有效(xiao)防控(kong)。

当一(yi)种疾(ji)病能够(gou)在短(duan)时(shi)间内，通(tong)过(guo)群体性聚集行(xing)为(wei)，迅(xun)速扩(kuo)散(san)到上百人，这背后一定(ding)存(cun)在着一(yi)些深(shen)层次(ci)的因(yin)素(su)。是(shi)信息的(de)不对称(cheng)？是(shi)防护意识的(de)缺失(shi)？还是(shi)社会(hui)支持(chi)体系的(de)不足？我们不(bu)能简(jian)单地将责(ze)任推(tui)给个体，而需要(yao)从更(geng)宏(hong)观的视(shi)角去(qu)审(shen)视。从50到(dao)115，这不(bu)仅(jin)仅是数(shu)字的(de)叠加(jia)，更(geng)是(shi)警示的(de)升级。

它(ta)提(ti)示我们(men)，无论(lun)在哪(na)个群体，无(wu)论在何(he)种(zhong)生(sheng)活方式(shi)下(xia)，公(gong)共卫(wei)生安(an)全(quan)都(dou)是一(yi)道(dao)不可逾越的(de)红线。任何形式的“放(fang)任自流”或(huo)“视而(er)不(bu)见(jian)”，都(dou)可(ke)能为(wei)潜在的危(wei)机埋下伏(fu)笔。

这115个(ge)感染(ran)者，他(ta)们(men)背后(hou)可能是一个个鲜活的(de)生(sheng)命，一段段复杂(za)的故事(shi)。他们可(ke)能曾(ceng)经是(shi)朋(peng)友(you)，是恋(lian)人(ren)，是(shi)同事(shi)。而这一次(ci)的(de)“聚(ju)众(zhong)”，将(jiang)他(ta)们(men)以一(yi)种悲剧性(xing)的方(fang)式(shi)联系在(zai)了(le)一(yi)起。我们在此并(bing)非要(yao)进(jin)行(xing)道(dao)德(de)审判，而是要(yao)以(yi)一种冷静(jing)、理(li)性(xing)的态度，去(qu)面对由此(ci)引发的公共(gong)卫生危机。

如(ru)何(he)阻(zu)止(zhi)感(gan)染人(ren)数(shu)的进一步攀(pan)升？如(ru)何为已(yi)感(gan)染者(zhe)提(ti)供(gong)必要的治疗(liao)和支持(chi)？如何扭转社会(hui)上存(cun)在的(de)污名(ming)化，让他(ta)们(men)能够(gou)安心接(jie)受(shou)检(jian)测(ce)和(he)治(zhi)疗(liao)？这(zhe)些(xie)都(dou)是摆在(zai)我们面(mian)前的(de)紧(jin)迫问题(ti)。

这(zhe)起事件(jian)，更像(xiang)是一面镜子，照(zhao)出了(le)我们在公(gong)共卫(wei)生(sheng)建设中(zhong)的一(yi)些(xie)盲点和(he)不足。它(ta)迫使我们去(qu)思考，如何(he)才能构建一个(ge)更包容、更健康的(de)社会环境，让(rang)每个(ge)人(ren)，无(wu)论(lun)其身份(fen)、性别(bie)、性取(qu)向如何，都能享(xiang)有健(jian)康的生活，并(bing)获得必要的(de)健康信(xin)息(xi)和支(zhi)持(chi)。从50到(dao)115，这已不再是个(ge)位(wei)数(shu)，而(er)是一个需(xu)要(yao)立(li)即引起(qi)高(gao)度重(zhong)视的“三位数(shu)”警(jing)示。

拨开迷雾：正视问(wen)题(ti)，共筑健(jian)康(kang)防(fang)线

从(cong)“50男(nan)同(tong)志聚(ju)众糜乱，不(bu)讲鸭德升(sheng)至(zhi)115人(ren)感染(ran)”这一事件(jian)中，我们(men)看(kan)到的不仅(jin)仅是(shi)一个(ge)令(ling)人震(zhen)惊(jing)的数字，更(geng)是(shi)一个复(fu)杂而深(shen)刻的公(gong)共卫(wei)生(sheng)议题。要(yao)有效应(ying)对和解(jie)决由(you)此(ci)引发的(de)危机，我们必(bi)须拨开(kai)笼罩(zhao)在事件表(biao)象上的(de)层层迷(mi)雾，正(zheng)视其(qi)背后所揭(jie)示的(de)深层(ceng)原因，并积(ji)极构建(jian)全(quan)方位(wei)的(de)健(jian)康(kang)防线(xian)。

科普教(jiao)育的缺位(wei)与误区是导致(zhi)高风险行为(wei)和(he)病(bing)毒(du)传播的重(zhong)要原因之一。在(zai)许多(duo)社(she)会群体(ti)中，对(dui)于(yu)性健康(kang)、疾病传(chuan)播(bo)途径(jing)以及防护(hu)措施的认(ren)知(zhi)仍(reng)然存(cun)在着(zhe)巨大(da)的鸿(hong)沟。特别是(shi)对于(yu)某(mou)些处于边缘化或(huo)亚文(wen)化(hua)群(qun)体，他们获(huo)取准(zhun)确健(jian)康信(xin)息(xi)渠(qu)道(dao)可(ke)能更为有(you)限，甚(shen)至可(ke)能被(bei)错(cuo)误(wu)的信(xin)息所误导(dao)。

新(xin)闻(wen)中“不(bu)讲鸭(ya)德”的表(biao)述(shu)，虽(sui)有不当，却也(ye)间接反映出(chu)部(bu)分人群(qun)对(dui)安全行为的忽(hu)视。这(zhe)并非仅仅是(shi)道德问题，更是信(xin)息传(chuan)播和教育(yu)缺失(shi)的(de)体现(xian)。我(wo)们需(xu)要(yao)做的，是(shi)提供科(ke)学、准确(que)、无歧(qi)视的性(xing)健(jian)康教育，普(pu)及艾滋病、梅(mei)毒、淋病(bing)等性(xing)传(chuan)播疾(ji)病(bing)的预(yu)防知识，以(yi)及(ji)正(zheng)确使(shi)用安(an)全套(tao)的重要(yao)性(xing)。

教育不应(ying)是“堵(du)”，而应是“疏”，是引(yin)导(dao)个(ge)体做(zuo)出更(geng)健(jian)康(kang)、更(geng)负责任(ren)的选择。

社会歧(qi)视与污(wu)名(ming)化阻(zu)碍了(le)疾病(bing)的早期发(fa)现(xian)和(he)治疗(liao)。许(xu)多(duo)感染者，尤(you)其(qi)是(shi)那些属(shu)于(yu)特(te)定性少数群体的(de)感染者，可(ke)能因(yin)为(wei)害怕遭(zao)受(shou)社会歧视、家(jia)人排斥，或者(zhe)被(bei)单位(wei)解雇(gu)，而选(xuan)择隐瞒(man)自己的(de)病情，拒(ju)绝接受(shou)检测和治疗。这(zhe)种恐(kong)惧(ju)心理，恰(qia)恰成(cheng)为了(le)病毒持续传播的温(wen)床。当个体(ti)因为担(dan)心(xin)被标签化(hua)而不敢寻(xun)求帮(bang)助时，疾病的防(fang)控就变得(de)异常困难。

因(yin)此，营造(zao)一个(ge)包(bao)容(rong)、理解(jie)、不歧(qi)视(shi)的(de)社(she)会环境至关(guan)重(zhong)要(yao)。我(wo)们(men)需要倡导(dao)“零歧(qi)视”的理(li)念(nian)，让感(gan)染(ran)者(zhe)能够(gou)勇敢地面对自(zi)己(ji)的(de)健康(kang)状(zhuang)况(kuang)，获得(de)及时的医(yi)疗救(jiu)助和心理(li)支持。社(she)会(hui)的接(jie)纳和(he)关怀，是他们重拾健(jian)康、回(hui)归社(she)会的重(zhong)要(yao)前提。

第三，社会支(zhi)持(chi)体系(xi)的薄(bao)弱是另一(yi)个不(bu)容(rong)忽(hu)视的问题。对于高风险人(ren)群，我(wo)们(men)是否提(ti)供(gong)了足够的支持服(fu)务(wu)？这包括但不(bu)限(xian)于：便捷(jie)的(de)检测点、低成(cheng)本或(huo)免费的治(zhi)疗药物、专业的(de)心理咨询以及(ji)康(kang)复指导。当感(gan)染者能(neng)够轻松、便(bian)捷地获(huo)得(de)这(zhe)些资(zi)源时(shi)，他们(men)能(neng)够更(geng)积极地(di)参与(yu)到(dao)疾病的(de)防控中来。

反之(zhi)，如果(guo)获取(qu)资(zi)源的(de)门(men)槛过高(gao)，流(liu)程复杂(za)，或(huo)者(zhe)存(cun)在被(bei)区别(bie)对待的情况，那么即(ji)使有(you)再(zai)好(hao)的政(zheng)策(ce)，也难(nan)以(yi)真正落地(di)。政府(fu)、社(she)会(hui)组织(zhi)、医疗机(ji)构需(xu)要携手(shou)合作，构建一(yi)个(ge)完善(shan)的(de)社会支(zhi)持网(wang)络(luo)，确保每(mei)一个需要帮助的人(ren)都能(neng)及(ji)时(shi)得到(dao)援助(zhu)。

第四(si)，“聚众(zhong)”行为(wei)背后的(de)深层(ceng)动(dong)因(yin)与群体(ti)心理也(ye)值得研(yan)究。是什么样(yang)的(de)社会环(huan)境、个(ge)体经(jing)历，导(dao)致了部(bu)分人群倾向于采取高(gao)风险的(de)聚集行(xing)为(wei)？是空(kong)虚(xu)、是(shi)寻求(qiu)认(ren)同(tong)、还是其他心理(li)需求(qiu)？这需要社(she)会学家、心(xin)理学家等专业(ye)人士(shi)进行(xing)深入(ru)的(de)探(tan)讨。理(li)解(jie)这些(xie)动(dong)因(yin)，才能从根(gen)本(ben)上引(yin)导(dao)人们走(zou)向更健康的生(sheng)活(huo)方(fang)式，而不(bu)是仅(jin)仅(jin)停(ting)留(liu)在(zai)“禁止”和“谴责”层(ceng)面(mian)。

我(wo)们必须认识(shi)到，公共(gong)卫生安(an)全是每个(ge)人的(de)责任。这115个(ge)感染(ran)者的数字，不(bu)仅(jin)仅是(shi)他们的个(ge)人悲剧，更(geng)是对(dui)整个(ge)社会(hui)公共(gong)卫(wei)生体(ti)系的一(yi)次严峻(jun)考验。每(mei)一次的(de)“警钟(zhong)”，都(dou)是一次(ci)自(zi)我反(fan)思和改(gai)进(jin)的机(ji)会。我们(men)不能仅(jin)凭媒(mei)体的报(bao)道(dao)而短暂关(guan)注，更(geng)应将(jiang)目(mu)光(guang)聚焦(jiao)于长期的(de)、持续(xu)的(de)健康教(jiao)育、疾(ji)病预防和患者(zhe)关怀。

从50到(dao)115，这个数(shu)字的跳跃，提醒(xing)我们，面(mian)对传(chuan)染(ran)病，任何形式(shi)的(de)麻(ma)痹大意(yi)和逃避(bi)都(dou)可能(neng)带(dai)来灾难(nan)性的(de)后(hou)果。让(rang)我们(men)共同努(nu)力，打破(po)禁忌，消(xiao)除(chu)歧视(shi)，普及(ji)科学(xue)，提供(gong)支持，共同(tong)为构建一(yi)个更(geng)健(jian)康、更(geng)安(an)全、更包容的社(she)会环境(jing)而(er)奋斗(dou)。因为(wei)，每(mei)一个生(sheng)命都(dou)值(zhi)得(de)被珍(zhen)视(shi)，每一次警钟(zhong)，都(dou)应(ying)被认真(zhen)倾(qing)听。

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图片来源：每经记者 阳亢 摄

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