陈奕凯 2025-11-01 23:13:37
每经编辑|陈绍华
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,做伴娘的丁字裤尴尬怎么穿
在(zai)提(ti)瓦特(te)大陆这片(pian)充满(man)奇幻色(se)彩(cai)的土(tu)地上,每个角色(se)都(dou)有(you)着属于自(zi)己的故事(shi)和羁绊。而其(qi)中(zhong),那位(wei)手持折(zhe)扇(shan),笑容中带着几分神秘与狡黠的鸣(ming)神大社(she)宫司——八(ba)重神子(zi),更是凭(ping)借其独(du)特(te)的人(ren)设和强(qiang)大(da)的实力,赢得(de)了(le)无(wu)数(shu)玩家的喜(xi)爱。最(zui)近在玩家(jia)社区(qu)中(zhong),一场围(wei)绕着(zhe)“八重(zhong)神(shen)子被爆(bao)炒”的讨论(lun),如同(tong)投入(ru)平(ping)静(jing)湖面(mian)的一颗(ke)石子(zi),激(ji)起(qi)了(le)层层涟漪,并迅速蔓(man)延(yan),成为大(da)家热议的(de)焦点。
究竟(jing)是什么样的“爆炒(chao)”,能(neng)够让这位神明级别(bie)的(de)角色,在虚拟世(shi)界中掀(xian)起(qi)如(ru)此大的波(bo)澜?故(gu)事的开端(duan),往往藏(cang)匿(ni)在不(bu)经意(yi)的(de)细节之中(zhong)。这次事(shi)件的(de)导火索(suo),并非游(you)戏(xi)剧情的重大(da)转折,也非某个(ge)游戏(xi)机(ji)制(zhi)的争(zheng)议(yi),而(er)是源(yuan)于玩(wan)家群(qun)体中(zhong),尤其(qi)是(shi)同人(ren)创(chuang)作领(ling)域,对于八重神(shen)子形象的一(yi)次(ci)“再创(chuang)作”和“解读(du)”。
“爆炒(chao)”,这个词本(ben)身就带着一种(zhong)烹饪的(de)意味(wei),在(zai)网络(luo)语境(jing)下(xia),常(chang)常被用来形容一种(zhong)极具(ju)热(re)度(du)、快(kuai)速(su)传播(bo)、且带有一(yi)定“火辣”色彩(cai)的内容(rong)。当这(zhe)个词(ci)语与八重(zhong)神子(zi)结合,自然(ran)引发(fa)了无(wu)数的(de)联想和(he)猜(cai)想。据(ju)社区(qu)的讨论来(lai)看,事(shi)件(jian)的(de)早期(qi)发酵(jiao),很大程度(du)上(shang)与(yu)一些(xie)以八(ba)重神子为(wei)主角(jiao)的(de)同(tong)人图(tu)、同(tong)人小说(shuo),甚至是二(er)次创(chuang)作的(de)短(duan)视(shi)频有关。
这些内(nei)容(rong),在一(yi)定程度(du)上,突(tu)破了(le)官方(fang)设定(ding)的角(jiao)色形象(xiang),以更加大胆(dan)、甚(shen)至(zhi)带有(you)成人(ren)向的尺度(du),来(lai)描(miao)绘八(ba)重神(shen)子(zi)。
起初(chu),这(zhe)些内容可(ke)能(neng)只是在小范围的同(tong)人(ren)圈内(nei)流传,但随(sui)着(zhe)互(hu)联网(wang)的(de)传播速(su)度(du),以(yi)及玩家对于新(xin)鲜(xian)、刺激内(nei)容的天(tian)然好奇(qi)心(xin),这些“爆炒(chao)”的(de)同(tong)人作品(pin),逐渐(jian)突破(po)了(le)原(yuan)有的(de)圈(quan)层(ceng),开(kai)始(shi)在(zai)更(geng)广(guang)泛的(de)玩家社(she)区中引起(qi)关注(zhu)。一些(xie)玩(wan)家(jia)认(ren)为(wei),这是一(yi)种对角(jiao)色“再(zai)创(chuang)作”的自(zi)由表达,是(shi)粉(fen)丝(si)文化(hua)的(de)一种体(ti)现,甚至是(shi)一种“爱(ai)”的(de)证(zheng)明。
他(ta)们(men)享(xiang)受(shou)这(zhe)种打破(po)常(chang)规(gui)、赋予角色(se)更多可能性(xing)的(de)过程(cheng),并(bing)乐(le)于分(fen)享和(he)讨论。
正(zheng)如(ru)任(ren)何事物都有两(liang)面性,“爆炒”的(de)内容(rong)也必然会触及(ji)一些(xie)玩家的底线(xian)和敏感(gan)点(dian)。随(sui)着相(xiang)关内(nei)容(rong)的(de)扩散,越来(lai)越多的玩(wan)家开始注(zhu)意到(dao)这些(xie)“爆炒(chao)”的八(ba)重神(shen)子。一(yi)部分玩家(jia)对(dui)此(ci)表(biao)示不(bu)适(shi),认为(wei)这些内容(rong)对(dui)角(jiao)色(se)的形象(xiang)造成了“歪曲”和(he)“损害”,尤其(qi)是对(dui)于那(na)些真心喜(xi)爱(ai)八重神子(zi),并(bing)将(jiang)其(qi)视为一个(ge)有(you)血有肉(rou)、有故(gu)事的角色(se)而非(fei)单纯(chun)“发泄”对(dui)象(xiang)的玩家(jia)而言(yan),这(zhe)种“过度解(jie)读(du)”无(wu)疑(yi)是一(yi)种(zhong)冒犯(fan)。
社区(qu)的(de)争论也就此展(zhan)开。支持(chi)“再创作”的(de)玩家,强调(diao)艺(yi)术(shu)创作的自由(you),认为不应该用单一的(de)视角(jiao)去(qu)限制角(jiao)色的可(ke)能性,并(bing)且这些内(nei)容本(ben)身(shen)也是一种(zhong)娱(yu)乐形式,玩(wan)家(jia)可(ke)以选择性接触(chu)。而反对的(de)玩(wan)家(jia),则认为(wei)这(zhe)种“爆(bao)炒”行(xing)为(wei),是(shi)对角色人(ren)格(ge)的物化(hua)和(he)不(bu)尊(zun)重(zhong),也反(fan)映出(chu)部分玩(wan)家(jia)社区中,存(cun)在着(zhe)一(yi)种不健康的(de)“消费”角色的心态。
更何(he)况,八重(zhong)神子作(zuo)为(wei)《原神(shen)》中一个(ge)具有相(xiang)当影(ying)响(xiang)力(li)的角(jiao)色,她的形(xing)象(xiang)在(zai)很(hen)大程度(du)上代(dai)表了游戏的IP形(xing)象(xiang)。当这些“爆炒(chao)”的内容(rong)充斥在(zai)社(she)区中(zhong)时(shi),无疑(yi)会对《原神(shen)》这个(ge)游戏的(de)整体形(xing)象,以(yi)及其目标(biao)受众群(qun)体(ti),产(chan)生(sheng)一定(ding)的影响。这(zhe)种影响(xiang),无(wu)论是(shi)正面的(de)还是(shi)负(fu)面的(de),都让(rang)这场(chang)“爆炒(chao)”事件,从一(yi)个简单的(de)同人(ren)创(chuang)作(zuo)争议,升级(ji)为对游(you)戏(xi)IP管理(li)、社(she)区生(sheng)态(tai)建设(she),乃至(zhi)玩(wan)家文化发展的(de)一次广(guang)泛(fan)讨(tao)论。
事(shi)件的(de)发(fa)酵(jiao),还与(yu)传播媒介(jie)的特(te)点密(mi)不可(ke)分(fen)。在(zai)各种(zhong)社交媒体平台、论(lun)坛(tan)、以(yi)及(ji)二(er)创(chuang)视频网站上(shang),关(guan)于“八重神(shen)子爆(bao)炒”的话题(ti),以惊人的(de)速度(du)被推(tui)上热搜。各种(zhong)二次创作的图片(pian)、段子、甚至是(shi)“剧情解读(du)”层出不(bu)穷(qiong),使(shi)得这场讨论(lun)更(geng)加白热化(hua)。一些游戏媒体(ti)和UP主(zhu)也开始介(jie)入(ru),对事件进行报(bao)道和分析,进(jin)一步(bu)扩(kuo)大了其(qi)影响力。
从(cong)最(zui)初(chu)的小范(fan)围(wei)同(tong)人创作,到席(xi)卷整(zheng)个(ge)玩家(jia)社(she)区的(de)舆(yu)论(lun)风暴,“八重(zhong)神子被爆炒”事件,不仅(jin)仅(jin)是一(yi)场关于(yu)角色形象(xiang)的(de)讨(tao)论(lun),它更(geng)像是(shi)一面镜子,照(zhao)出了当(dang)下游(you)戏社(she)区中(zhong),玩家(jia)的创作热情(qing)、内(nei)容消费的边界、以及对(dui)于角色(se)情感的复(fu)杂性(xing)。而这场风波,最(zui)终(zhong)也(ye)必然会触动(dong)到(dao)游戏官方的神(shen)经,让他们(men)不得(de)不面(mian)对和(he)回(hui)应(ying),这一场由(you)玩家自发(fa)掀起(qi)的(de),关于“神子(zi)”的“爆炒”风潮。
当“八(ba)重神子被(bei)爆炒(chao)”的(de)讨论(lun)声浪(lang),已(yi)经逐渐从(cong)玩(wan)家(jia)社区的某(mou)个角(jiao)落,蔓延(yan)到(dao)几乎(hu)所有《原神》玩家的(de)视野(ye)之中时(shi),一场由同(tong)人(ren)创(chuang)作引(yin)发的(de)“蝴(hu)蝶(die)效应”,终于让游(you)戏的(de)官方(fang)不得不开始“注(zhu)意到(dao)”这场风波。对于(yu)任何(he)一款拥(yong)有庞大(da)玩家群体(ti)和(he)IP价值(zhi)的(de)游戏(xi)而言(yan),社(she)区(qu)的舆(yu)论,尤其是(shi)负面(mian)或争议性的舆论,都(dou)如同(tong)悬在头顶(ding)的达摩克(ke)利(li)斯(si)之剑(jian),处理(li)不当,便可能引(yin)发(fa)更(geng)大的危机(ji)。
事实(shi)也(ye)确实(shi)如此,《原神》官(guan)方在(zai)此次(ci)事(shi)件中的(de)回应,可以(yi)说(shuo)是(shi)小心(xin)翼翼(yi),又带(dai)着几(ji)分“官(guan)方式(shi)”的含(han)蓄。当(dang)玩家(jia)们翘首以盼(pan),希(xi)望官(guan)方(fang)能(neng)够对(dui)此事发表(biao)一个明确(que)的(de)声(sheng)明,或(huo)者采取一(yi)些措(cuo)施来(lai)“平(ping)息”这场(chang)关于“爆炒(chao)”的讨(tao)论时,他们(men)收到(dao)的,却是一个更(geng)加模(mo)糊,也(ye)更加(jia)引人遐想的回应。
官(guan)方(fang)的回应,通(tong)常会通(tong)过公(gong)告、社(she)区帖(tie)文,或(huo)者游戏内(nei)的(de)提(ti)示等(deng)方(fang)式来传(chuan)达。在这(zhe)次(ci)事(shi)件中,官(guan)方并(bing)没(mei)有(you)直接针对“八重(zhong)神子被爆炒”这(zhe)个敏感的(de)词(ci)汇(hui)或(huo)内容本身进(jin)行评(ping)论。相(xiang)反,他(ta)们更倾(qing)向于(yu)从(cong)“社区规(gui)范(fan)”、“内容(rong)创作(zuo)的边(bian)界”以(yi)及“尊重(zhong)游(you)戏IP”等(deng)角度,发(fa)布了一(yi)些相(xiang)对泛(fan)化的声明(ming)。
例如,可能会强调(diao)平台(tai)对(dui)于(yu)不良内(nei)容的(de)管理,呼吁玩(wan)家(jia)理性讨(tao)论,以及保(bao)护游戏IP的原(yuan)创性。
这种(zhong)“避重(zhong)就轻”的(de)回(hui)应(ying)方(fang)式,一方面可以(yi)避(bi)免直接承认或(huo)否认(ren),从(cong)而陷(xian)入更多(duo)的(de)争议;另一方面,也试(shi)图将讨(tao)论(lun)的焦(jiao)点,从(cong)具体(ti)的“爆(bao)炒”内(nei)容(rong),转(zhuan)移到(dao)更宏(hong)观的社区(qu)管理(li)层面。在(zai)很(hen)多玩家看(kan)来,这种(zhong)“打太(tai)极(ji)”式的(de)回应(ying),反而更像(xiang)是(shi)一种默(mo)许,或(huo)者说(shuo)是(shi)一(yi)种“欲盖弥彰(zhang)”。
“官(guan)方回(hui)应(ying)引(yin)发(fa)…”,这里(li)的(de)“引发(fa)”二字,其含(han)义(yi)就(jiu)变得极为(wei)丰富。对于一部(bu)分玩(wan)家而(er)言,官(guan)方的回(hui)应(ying),并没(mei)有起(qi)到(dao)“平息(xi)”的作用,反而像是(shi)给这(zhe)场“爆(bao)炒”的(de)火焰,又添(tian)了(le)一把柴(chai)。因(yin)为(wei)官方(fang)的含糊其(qi)辞,让一些(xie)玩(wan)家(jia)觉得(de),这种(zhong)“再创(chuang)作(zuo)”是被(bei)容(rong)忍的,甚至(zhi)是某种程度(du)上(shang)的“鼓励(li)”。
于(yu)是(shi),社区(qu)中的讨(tao)论,并(bing)没有因(yin)为官(guan)方(fang)的回应(ying)而减少(shao),反(fan)而以一种新的形式,继(ji)续发(fa)酵。
有(you)些人开始(shi)解读官方(fang)回应(ying)的“潜台词(ci)”,甚(shen)至(zhi)将(jiang)其与(yu)八(ba)重神子角(jiao)色本身的(de)某些(xie)设定(ding)联系(xi)起(qi)来,认为这是(shi)一(yi)种“官方(fang)暗示(shi)”。这种解读,虽(sui)然(ran)有些(xie)“过度(du)”,但也恰恰说(shuo)明了(le),官(guan)方的回应,并没有完全(quan)满足玩(wan)家的期(qi)待,反而(er)激发(fa)了(le)更多的(de)“二次创作”和“解(jie)读”。
“玩(wan)家社区热(re)议不断”,这(zhe)八个(ge)字,是(shi)对(dui)事件现(xian)状最(zui)贴切的描(miao)述。官(guan)方的回应(ying),并没有让社(she)区的讨论(lun)冷(leng)却下(xia)来,而(er)是让它(ta)进入了(le)一个新的(de)阶(jie)段。一些玩(wan)家(jia)将此视(shi)为(wei)一(yi)场(chang)“社区的胜(sheng)利”,认(ren)为(wei)玩(wan)家(jia)用自(zi)己(ji)的力量,对游戏的内(nei)容(rong)和(he)角色(se)形象,拥(yong)有了更(geng)大的(de)“话语(yu)权”。另(ling)一些(xie)玩家则对此(ci)表(biao)示担(dan)忧,认(ren)为这种趋(qu)势一(yi)旦形(xing)成,可(ke)能(neng)会(hui)对游(you)戏(xi)的(de)IP形象(xiang),以及未(wei)来的(de)内容创作,产(chan)生不(bu)可(ke)控的影响。
在(zai)这样(yang)的背(bei)景(jing)下(xia),社区的(de)“狂(kuang)欢”也就自然而(er)然地发生(sheng)了(le)。这种“狂(kuang)欢(huan)”,并(bing)非(fei)全然是(shi)喜悦的,而是一种复(fu)杂(za)的(de)情绪(xu)混(hun)合体(ti)。其中包含(han)了(le)对官(guan)方(fang)回(hui)应(ying)的调侃、对“爆(bao)炒”内容的(de)进一步二次创(chuang)作(zuo)、以(yi)及对整个事件的戏(xi)谑和反思(si)。
在(zai)某些论坛和(he)社交(jiao)媒体上,你(ni)可以(yi)看到(dao)各种(zhong)“梗”的(de)诞生(sheng)和(he)传播。玩家们(men)用各(ge)种有趣(qu)、甚至是(shi)带有(you)讽刺意味的方(fang)式,来表达(da)自己对(dui)这(zhe)场事件的(de)看法。有些(xie)玩家创作了新(xin)的同(tong)人(ren)图,将官(guan)方的回应(ying)巧妙地融(rong)入(ru)其中;有(you)些玩家(jia)则围绕(rao)着(zhe)“八(ba)重神子被(bei)爆炒”这个(ge)主题(ti),展(zhan)开(kai)了各(ge)种(zhong)“脑(nao)洞大开”的(de)剧情(qing)设想(xiang)。
这种“狂欢(huan)”,也是玩(wan)家社(she)区(qu)文化的一(yi)种体现(xian)。在缺乏官方明(ming)确指(zhi)导或明(ming)确限(xian)制的(de)情(qing)况(kuang)下,玩家们会自(zi)发(fa)地构(gou)建(jian)自己(ji)的讨论规则和表达(da)方(fang)式(shi)。而“八(ba)重神(shen)子(zi)被爆炒(chao)”事件(jian),恰好(hao)提(ti)供(gong)了一(yi)个极具话(hua)题性(xing)的(de)载(zai)体,让玩家(jia)们得(de)以尽(jin)情(qing)地发(fa)挥自己的创意和(he)幽默(mo)感。
当(dang)然,在(zai)这场(chang)“狂(kuang)欢”的(de)背(bei)后(hou),也(ye)隐藏着一(yi)些更(geng)深层(ceng)次(ci)的思(si)考(kao)。这场事(shi)件,折射(she)出了(le)玩家与(yu)游(you)戏(xi)IP之间,一种复杂而(er)微妙的关(guan)系。玩家在享受(shou)游戏内容的也(ye)渴望参与到IP的(de)塑(su)造(zao)和发展中(zhong)来,但这种(zhong)参与(yu),有(you)时会超(chao)越官(guan)方的预期,甚至(zhi)挑战官方的底(di)线。
“事件持续发(fa)酵”,这说明(ming)这场(chang)风波,并没(mei)有(you)随(sui)着时(shi)间(jian)的推(tui)移(yi)而平(ping)息。它(ta)成(cheng)为了《原神》玩家社(she)区中,一(yi)个被反复提(ti)起、不断被(bei)解(jie)构(gou)和(he)重(zhong)构的(de)话题。每一次新(xin)的同人创(chuang)作、每一次(ci)新的社区(qu)讨论,都可能(neng)让(rang)这(zhe)个(ge)事(shi)件(jian),以不(bu)同(tong)的面貌,重新(xin)回到(dao)公众视(shi)野(ye)。
最终,“八(ba)重神(shen)子(zi)被爆(bao)炒(chao)”事件,无(wu)论以何种方式(shi)结(jie)束(shu),它(ta)都(dou)已经(jing)在《原神》的(de)社区(qu)文(wen)化中(zhong),留下了(le)一笔(bi)独特的印记。它不仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)次(ci)关(guan)于角色(se)形象(xiang)的争议,更是一次关于玩(wan)家创(chuang)作自(zi)由、社(she)区(qu)生态构(gou)建、以(yi)及(ji)游(you)戏IP管(guan)理的(de)一次生动(dong)实践(jian)和深(shen)刻(ke)反思。这(zhe)场风波(bo),让(rang)人们(men)看到,在虚拟世(shi)界(jie)中,每一个角色(se),都(dou)可(ke)能(neng)成为(wei)玩家情感(gan)寄托(tuo)和创意释放的载体(ti),而围绕着(zhe)这些角(jiao)色的讨(tao)论和互(hu)动(dong),也正是构(gou)建起一个(ge)充满活力(li)的游(you)戏(xi)社区的(de)关键(jian)所在。
而官(guan)方在其中的角(jiao)色,也(ye)显得尤(you)为重要(yao),如何(he)在鼓(gu)励玩(wan)家创作与维护(hu)IP形象(xiang)之间找到(dao)平衡,将是(shi)他们未来需(xu)要(yao)持(chi)续(xu)面(mian)对的(de)课题。
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图片来源:每经记者 陈泽亮
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