每经编辑｜闫树国    

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“嘎嘎”有戏：东北大妈如何“叫”响互联网(wang)？

在浩瀚的互联网星河中，总有一些独特的光芒，不经意间便点亮(liang)了无数人的屏幕。当(dang)“东北45岁阿(a)姨叫的没谁了”这个名字，如同一个自带BGM的响雷，在百度知(zhi)道、抖音、快(kuai)手等平台炸响时，我们知道，又一(yi)个草根文化符(fu)号诞生了。这位阿姨，究竟有什么样的魔力，能让大家翘起大拇指，心甘情愿地贡献“没谁了”的赞叹？

要理解这位阿姨的“没谁了”，我(wo)们得先走进东北，走进那片黑土地上独有的文化肌理。东北，不(bu)仅仅(jin)是地理上的一个区域，更是一种深入骨髓的生活态度和性格标签。这里的人们，热情、直爽、幽默，自带一种“天不怕地(di)不(bu)怕”的硬核气质。尤(you)其到了(le)中年，历经风雨(yu)，沉淀下来的，便是(shi)更加浑厚(hou)的生活(huo)智慧和毫不做作的真性情。

这位45岁的阿姨，恰恰是这种东北精神的完(wan)美载体。

她的“叫”，绝非简单的嗓(sang)音高亢，而是一种饱含生活气息的呐喊，一种直击灵魂的表达。想象一下，一个在厨房里忙碌了一天的阿姨，突然对着镜头，用那略带沙哑却充满力量的声音，分享着她对生活、对家庭、对社会的热情解读。她的语言，没有经过精雕细琢，却充满了地道的东(dong)北方言，每一个词都像一颗颗饱满的(de)苞米粒，朴实而充满能量。

她的(de)笑声，爽朗而富有感染(ran)力，能瞬(shun)间驱散人们心中的阴霾。这种毫不掩饰的真实，正(zheng)是当代互联网稀缺的宝藏。

在(zai)信息爆炸的时(shi)代，人们早已厌倦(juan)了千篇一律的精致包装和虚假繁荣。大家渴望看到的(de)是真实的生活，是触手可及的情感。这位东北阿姨，恰恰满足了这种需(xu)求。她的视频内容，常常围绕着家庭琐事、邻里八卦、烹饪心得，甚至是她对当下热点新闻的“随口一说”。正是(shi)这些看似“接地气”的(de)内容，因为她独特的表达方式，瞬间被赋予了生命力。

她可以把一道家常菜讲得(de)绘声绘色，仿佛你已经闻到了锅里的香味；她可(ke)以把一个生活中的小烦恼，说成一场跌宕起伏的“大戏(xi)”，让你笑中带泪。

这种“叫”，更是一种自信的展现。45岁，在很多传统观念里，或(huo)许是女性开始走向“黯淡”的年纪。但这位阿姨却用她的方式告诉(su)世界：中年，也可以如此闪耀！她不介意皱纹，不介意身材，她展示的是一个成(cheng)熟(shu)女性的魅力，是一种经历了岁月洗礼后的(de)从容与豁达。她敢于在镜头前展(zhan)现最真实的自己，这本身就(jiu)是(shi)一种巨大的勇气和自信。

这种自信，不是刻意营造，而是源自内心深处的力量，这种力量，足以穿透屏幕(mu)，感染每一个观看她视频的人。

在百(bai)度知道的讨论区，关于她的评论更是五花八门，但核心总是离不开“真实”、“有趣”、“接地气”。有人说：“第一次看到这(zhe)么不做作的阿姨，就像我妈一样！”有人惊叹：“这嗓子，太有穿透力了，啥事儿都敢说(shuo)！”还有人总结：“这就是东北大妈的魅力，啥都能给你摆明白，还让你听得乐呵呵的。

”这些(xie)来自普通(tong)网民的评价，最能说明问题。她不是明星，没有专业的团队，她就是从千家万户走出来的普通人，却因为她的与众不同，成为了网络上的“意见领袖”，用她独特的方式，传递着一种积极的(de)生活态度(du)。

当然，“叫的没谁了”也并非是单方面的赞美，其(qi)中(zhong)也包含了对她这种“放飞自我”风(feng)格的惊叹和某种程度上的“不可思议”。这种“没(mei)谁了”背后，是一种对常规认知的颠覆。在(zai)充斥着“精致”和“人设”的(de)网络世界，她的“粗粝”和“真实”显得尤为珍贵。她就像一股清流，冲刷着人们疲(pi)惫的感官，提醒着我们，生活中还(hai)有很多值(zhi)得我们去发现、去热爱、去(qu)“大声喊出来”的东西。

“没谁了(le)”背后的互联网逻辑与文化回响

“东北45岁(sui)阿姨叫的没谁了”之所以能成为一个现象，绝不仅仅是因为一个阿姨的声音好听或长得(de)有特点。这背后，其实隐藏着当代互联网传播的深刻逻辑，以及这种“草根文化”在新媒体时代的回响。

是“真实性”的普世价值。在充斥着滤镜、P图和精心策划(hua)的内容的互联网环(huan)境中，用户的“信息疲劳”感越来越强。大家渴望看到的是未经雕琢的、鲜活(huo)的(de)生命力。这(zhe)位阿姨的视频，恰恰满足了这种“返璞归(gui)真”的需求。她的语言风格、表情动作、甚(shen)至是她背后不加修饰的生活场景，都散(san)发着一种天然的真实感。

这种真实，是一种强大的吸引力，它能够瞬间拉近与观众的距离，建立一种基于“我看到的(de)就是真的”的情感连接。我们不再是通过一个精心打造的“人设”去认识她，而是直接看到了一个活(huo)生生的、有血有肉的东北大妈。

是“情绪价值(zhi)”的释放。为什么人们会喜欢看这位阿姨的视频？不仅仅是因为她“叫”得响，更是(shi)因为她能为观众带来情绪上的满足。她的幽默，是那种自带生活底色的幽(you)默，常常是一种反差萌。比如，她可能用极(ji)其严肃的语气，讲述一个非常生活化、甚至有点“狗血”的家庭故事，观众在惊愕之余，又会忍不住笑出声来(lai)。

她的直爽，让她敢于表达观点，敢于(yu)“吐槽”，这种“敢说”本身，就满(man)足了许多观(guan)众的“代偿心理”。大家可能在现实生活中有所顾忌，但看着阿姨“无所畏惧”地表达，便获得了情感上的释放。她就像一个(ge)情绪的“发泄口”，让观众在观看她的视频时，能够暂时忘却烦恼，获得片刻的轻松与愉悦。

再者，是“社(she)交货币”的形成。当一个内(nei)容足够有趣、足够有话题性时，它就会成(cheng)为一种“社交货币”。人们会乐于将这些内容分享给自己的朋友，以此来证明自己(ji)“跟得上潮流”，或(huo)者来引发共同的讨论。当(dang)“东北45岁阿(a)姨叫的没谁了”成(cheng)为一个梗，人们就(jiu)可以在聊天中引用，甚至模仿她的口音和语调，以此来增添乐趣。

这种基于网络热点的社交互(hu)动，进一步扩大(da)了她的影响力。百度知道等平台的用户讨论，正是这种“社交货币”流通的具体体现。大家在这里交(jiao)流看法，分享(xiang)她的视频，甚至(zhi)创作二次内(nei)容，形成了(le)一个围绕着她的网络社群。

更深层次(ci)来看，这位阿姨的走红，也反映了当代中国互联网文化的一种趋势：对“草根文化”的重新发现与推崇。在过去，我们可能更关注经过专业培训的艺人或网红。但现在，随着移(yi)动互联网的(de)普及，普通人有了展示自己的平台(tai)。那些来自不同地域、不同职业、不同年龄段的普通人，只要他们身上具备独(du)特的个性和真诚的表达，就有可能成为网络上的焦点。

东北大妈，作为一个具有鲜明地域文化特征的群体，她们身上那种豁达(da)、坚韧、幽默的特质，在经过互联网的放大后，呈现出强大的生命力。“没谁了”这个评价，本身就带有浓厚的东北口音和地域特色，这(zhe)种文化基因的传播，让内容本身更加(jia)具有辨识度和吸引力。

当然，任何网络现象的背后，都离不开平台的助推和算法的加持。抖(dou)音、快手等短视频平台，通(tong)过其强大的推荐机制，能够将具有吸引力的内容精准地(di)推送给感(gan)兴趣的用户。而百度知道等问答社区，则为用户提供了深度讨论和信息(xi)聚合的场所(suo)，使得一个“梗”能够被赋予更丰富的解读和更广泛的传播。

她证明了，无论年龄、无论(lun)职业，只要你敢于真实地表达自己，总会有人被你深深吸引，并送上那句最真诚(cheng)的赞叹：“没谁了！”

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图片来源：每经记者 陈坚 摄

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