陈然 2025-11-02 00:19:36
每经编辑|陶然
当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,URE050越山弱衰
当“女生尿(niao)尿(niao)的地方(fang)直播(bo)”这(zhe)样一(yi)个极具(ju)冲击(ji)力(li)的(de)词条(tiao)跃入(ru)公(gong)众(zhong)视野(ye),它(ta)首先撬动的(de),是(shi)人(ren)类骨子里(li)那份(fen)隐秘的“窥(kui)探欲(yu)”。在(zai)信(xin)息爆(bao)炸(zha)的时(shi)代,猎奇(qi)、刺激(ji)、突(tu)破禁忌(ji),往往是(shi)吸引眼(yan)球的最快(kuai)路径(jing)。而直(zhi)播这(zhe)种实(shi)时、互(hu)动(dong)、无(wu)边界的传(chuan)播形式,更(geng)是(shi)为这种欲望(wang)提供了前所未(wei)有的(de)温(wen)床。
从表(biao)面上(shang)看(kan),这场(chang)争(zheng)议源(yuan)于一次(ci)公(gong)然挑(tiao)战(zhan)社会公(gong)序良俗(su)的直(zhi)播(bo)行为。将(jiang)本(ben)应属(shu)于极端(duan)私密的(de)生理行为暴露在公(gong)众镜头(tou)之(zhi)下(xia),无疑触(chu)碰(peng)了(le)大多(duo)数人的道(dao)德底线。我们不能仅(jin)仅止(zhi)步于道(dao)德(de)的谴(qian)责,而需要探究(jiu),是(shi)什(shen)么(me)样(yang)的土(tu)壤滋(zi)养了这样(yang)的行(xing)为,又是什(shen)么样(yang)的(de)机(ji)制(zhi)放大了(le)这场(chang)争议?
是(shi)流(liu)量的(de)诱(you)惑,以及(ji)“注意(yi)力经(jing)济”的畸形(xing)生(sheng)态(tai)。在当(dang)今(jin)的网(wang)络(luo)世(shi)界(jie),流量(liang)几(ji)乎等同(tong)于(yu)一(yi)切——声(sheng)名、金(jin)钱、话(hua)语权(quan)。为了(le)获得(de)更多的关注,一(yi)些平台和(he)内容(rong)创(chuang)作者不(bu)惜(xi)突(tu)破底(di)线(xian),将“敏感(gan)”、“禁忌”作为(wei)博取眼球的利(li)器(qi)。这种(zhong)“捷径”式(shi)的流量获取(qu)方(fang)式,虽然短期内(nei)可能(neng)奏效(xiao),但其(qi)本(ben)质是对内容价值的剥夺,是(shi)将人性的底(di)线(xian)作为交(jiao)易筹码(ma)。
当“女(nv)生尿尿的地方(fang)直播(bo)”成为一个(ge)网(wang)络热(re)点(dian),我们(men)就不得不反思(si),这个(ge)热点背后(hou),有(you)多(duo)少是(shi)出于(yu)对事件(jian)本身的关注,又有(you)多少(shao)是(shi)被(bei)猎奇心(xin)理和“看(kan)热闹(nao)不嫌事大(da)”的心(xin)理所驱动(dong)?那些(xie)涌入直播间,或(huo)是转(zhuan)发、评(ping)论(lun)的(de)人们(men),在客(ke)观上(shang)成为了这(zhe)场“行(xing)为艺术”的参与(yu)者和助推(tui)者。
是(shi)平台责任的缺位与监管的滞(zhi)后。尽(jin)管(guan)大(da)多数直播(bo)平(ping)台都宣(xuan)称有(you)内(nei)容(rong)审核(he)机制(zhi),但面对(dui)如(ru)此赤裸(luo)裸的“违(wei)规”内容,其(qi)审核(he)的(de)有(you)效(xiao)性(xing)受(shou)到质(zhi)疑(yi)。是审核机(ji)制存在(zai)漏(lou)洞,还是利益(yi)考(kao)量(liang)压(ya)倒了道(dao)德(de)准则(ze)?平台(tai)作(zuo)为内容(rong)的承载(zai)者(zhe)和分(fen)发(fa)者,其责(ze)任(ren)不容推卸。对(dui)于可能触(chu)及(ji)法(fa)律法(fa)规、违背(bei)社会(hui)公(gong)德的(de)内容(rong),平台(tai)应(ying)有更严格(ge)的(de)准入和过滤机(ji)制(zhi)。
而(er)当事(shi)件发(fa)生后(hou),平(ping)台的(de)快(kuai)速反应(ying)(例(li)如封(feng)禁(jin)账(zhang)号、删除内(nei)容(rong))虽然是必(bi)要的,但更需(xu)要的(de)是事前的预防和(he)事(shi)中的有效(xiao)管理。在这(zhe)场争(zheng)议中(zhong),我(wo)们看到(dao)的更多是(shi)“亡(wang)羊(yang)补牢(lao)”式(shi)的处理(li),以及平台(tai)对于(yu)“灰色(se)地带”内(nei)容(rong)默许或纵(zong)容的(de)潜(qian)在倾(qing)向。
再者(zhe),是“边(bian)界(jie)模糊化(hua)”的网(wang)络(luo)亚文化(hua)。在一(yi)些亚(ya)文(wen)化(hua)圈层中(zhong),为了(le)追(zhui)求(qiu)个(ge)性、反(fan)叛,或是通(tong)过制(zhi)造冲(chong)突来获得(de)认同(tong)感,会(hui)不自(zi)觉地模糊公共(gong)与私密的边界。将(jiang)个(ge)人行为,甚至是(shi)带(dai)有私(si)密(mi)属性(xing)的行为,进(jin)行公开展示(shi),成(cheng)为一(yi)种(zhong)“另类(lei)”的(de)自我(wo)表达(da)方式。这种(zhong)模(mo)糊(hu)化的(de)倾向(xiang),在一(yi)定程度上(shang)消解了公众对于(yu)隐私的敏感(gan)度,也(ye)为某(mou)些越(yue)界(jie)的行为提供(gong)了心理上的(de)“合理化”空间。
当“越(yue)界”成(cheng)为(wei)一种被模仿(fang)甚至被鼓(gu)励的(de)模(mo)式(shi),我们就(jiu)需(xu)要(yao)警惕这(zhe)种亚文化对主(zhu)流价值(zhi)的(de)侵蚀(shi)。
是(shi)对“真实”的(de)过(guo)度迷恋(lian)与对“表(biao)演”的麻木(mu)。在社交媒体(ti)时代(dai),人(ren)们似乎(hu)越来越热衷于追(zhui)逐“真(zhen)实”,但这(zhe)种(zhong)“真实(shi)”常常(chang)被(bei)过(guo)滤(lv)、被(bei)包装(zhuang),甚至被(bei)表演出来。当一些(xie)内容(rong)创作(zuo)者发(fa)现,赤裸(luo)裸(luo)的“真(zhen)实”更(geng)能引发(fa)关(guan)注(zhu)时(shi),他们(men)便会(hui)不(bu)惜一(yi)切(qie)代价去制(zhi)造这种“真(zhen)实”。
“女生尿尿的(de)地(di)方直(zhi)播”事件(jian),某种程度(du)上也(ye)是(shi)这种(zhong)对(dui)“真实(shi)”的扭曲追求(qiu)的(de)体(ti)现。它(ta)以一种(zhong)极(ji)端、粗(cu)暴的(de)方(fang)式(shi),试图展(zhan)现(xian)某(mou)种“不(bu)加(jia)修饰(shi)”的状态,却(que)忽(hu)略了(le)人与人(ren)之(zhi)间(jian)最(zui)基(ji)本(ben)的(de)尊(zun)重(zhong)和(he)隐私界限(xian)。而围(wei)观(guan)者,在(zai)麻(ma)木(mu)于(yu)充斥(chi)着(zhe)滤(lv)镜和人设的(de)“表演”之(zhi)后,也可能对这种(zhong)极端(duan)的“真实(shi)”产生不正常的(de)兴趣(qu)。
这(zhe)场“女(nv)生(sheng)尿尿(niao)的地(di)方直(zhi)播”引发的(de)热议(yi),绝非(fei)一个孤立(li)的事(shi)件。它是一面(mian)镜(jing)子,折射(she)出网络(luo)时代(dai)我们(men)共同(tong)面(mian)临的(de)困境:在(zai)追求流(liu)量(liang)和关注(zhu)的(de)漩涡中,道德(de)的堤坝(ba)正在遭(zao)受前所(suo)未有的挑(tiao)战(zhan);在(zai)虚拟与现(xian)实(shi)交织的(de)空间里,个(ge)体的隐(yin)私(si)边界变(bian)得(de)愈发(fa)脆弱(ruo);在技术(shu)飞(fei)速(su)发展的(de)浪(lang)潮(chao)下,我(wo)们对“何为(wei)恰当(dang)”的(de)共(gong)识正在被(bei)不断重塑。
这场(chang)争(zheng)议,与其(qi)说是(shi)一次对低(di)俗内(nei)容的谴(qian)责,不如(ru)说(shuo)是(shi)一次(ci)对网络生态、平台责(ze)任以及(ji)个体(ti)媒(mei)介素(su)养的集体(ti)反思(si)。
当(dang)“女(nv)生尿尿的(de)地(di)方直播”的(de)喧嚣逐渐(jian)散去(qu),留给(gei)我们的,不应(ying)仅(jin)仅(jin)是(shi)道(dao)德(de)上的(de)不适和义愤填膺,更(geng)应该(gai)是一(yi)次深刻(ke)的(de)、关于隐私(si)、权利与媒介伦(lun)理的(de)集体思考(kao)。这场风(feng)波(bo),就像(xiang)一次对(dui)网(wang)络(luo)空(kong)间(jian)边界的试探(tan),迫(po)使(shi)我(wo)们(men)去审(shen)视那(na)些(xie)被(bei)忽视(shi)或被(bei)挑战(zhan)的(de)价(jia)值(zhi)。
隐私(si)权在数字时(shi)代的(de)新定(ding)义与(yu)保护(hu)困(kun)境(jing)。隐(yin)私(si)权,作(zuo)为一(yi)项基本(ben)人(ren)权,其(qi)核(he)心在于个人(ren)对自己信息和空间的控(kong)制(zhi)权(quan)。在网络直播、社交媒体(ti)高度发(fa)达的(de)今(jin)天,个人(ren)信息(xi)的(de)泄露(lu)与(yu)被窥(kui)探变(bian)得空(kong)前容易(yi)。这场直(zhi)播事件,将(jiang)“身体隐私(si)”这一(yi)最敏(min)感(gan)的维(wei)度置于(yu)了(le)风口浪尖。
它(ta)不仅仅是(shi)一个“露(lu)点(dian)”问题,更是(shi)对个人(ren)主体性(xing)、尊严(yan)的践踏。当(dang)个(ge)人行(xing)为被强制或(huo)诱(you)导暴(bao)露(lu)于公共视(shi)野,其(qi)隐私(si)权(quan)就已经(jing)被严(yan)重(zhong)侵(qin)犯。我(wo)们(men)必须认(ren)识到(dao),无论是基于(yu)好(hao)奇、盈利(li)还(hai)是恶(e)意,任何(he)以(yi)侵犯(fan)他人隐私(si)为代(dai)价(jia)的行为,都是不可(ke)容忍的。我们也(ye)需要思考(kao),在鼓励信息共(gong)享和开放的数字(zi)时(shi)代,如(ru)何为(wei)隐私权划定清(qing)晰(xi)的界限,并提(ti)供有效(xiao)的法律和技(ji)术保(bao)障。
这(zhe)包括(kuo)加强(qiang)个(ge)人(ren)信息保护立(li)法(fa),提升平(ping)台的责(ze)任意(yi)识,以及培(pei)养公(gong)民的隐私(si)保(bao)护(hu)意识。
“表演(yan)”与(yu)“真实”的界(jie)限,以及(ji)观(guan)众(zhong)的责(ze)任。这(zhe)场直播之(zhi)所以(yi)能够(gou)引(yin)发(fa)如(ru)此巨(ju)大(da)的争(zheng)议,除(chu)了行为本(ben)身(shen)的(de)逾(yu)越(yue),也离(li)不开(kai)大量围观者的(de)参与(yu)。许多(duo)人一边(bian)谴责,一(yi)边却又(you)忍(ren)不住(zhu)点击(ji)观看(kan),这种(zhong)矛盾(dun)的(de)行为,恰(qia)恰暴(bao)露了我们(men)在面(mian)对“禁(jin)忌(ji)”内(nei)容(rong)时的复杂心(xin)理。我们是(shi)否过(guo)于沉迷于“观看(kan)”和“被(bei)观看(kan)”,而(er)忽(hu)略了(le)作(zuo)为(wei)观众(zhong)的道德责任?当(dang)一个(ge)行(xing)为(wei)越(yue)过(guo)了法律(lv)和(he)道德(de)的底(di)线,围(wei)观者(zhe)无声的“支持”——无(wu)论是点(dian)击(ji)、评论(lun)还是转(zhuan)发(fa)——都可(ke)能成为助长不(bu)良风气的(de)推手(shou)。
媒介伦(lun)理不仅(jin)关乎(hu)内容的(de)生产者(zhe),更关乎内(nei)容的消(xiao)费者。我(wo)们需要(yao)培养媒(mei)介素养,学(xue)会(hui)辨(bian)别、抵(di)制(zhi)低(di)俗和(he)有害信息(xi),并主(zhu)动(dong)成(cheng)为(wei)健康(kang)网(wang)络环境(jing)的建(jian)设者(zhe),而非破坏者(zhe)。
再者,平台(tai)的(de)角(jiao)色演变(bian):从(cong)“中立(li)”到“责(ze)任(ren)共(gong)担”。直(zhi)播平(ping)台在(zai)其(qi)中(zhong)扮(ban)演着关键角色。过去,一(yi)些平(ping)台习(xi)惯于(yu)将(jiang)自(zi)己定(ding)位(wei)为(wei)“信息(xi)中介(jie)”或“技(ji)术提(ti)供(gong)者”,试(shi)图(tu)在内(nei)容监管(guan)上“去(qu)中(zhong)心化(hua)”,将(jiang)责(ze)任推(tui)给用(yong)户。当(dang)直播(bo)内(nei)容(rong)直接(jie)影响社会价(jia)值(zhi)判(pan)断和公众情绪时(shi),平台(tai)的“中(zhong)立”姿(zi)态就(jiu)显得苍(cang)白(bai)无力。
平(ping)台不仅是内容的(de)载体(ti),更是内容(rong)生态(tai)的塑(su)造者。它们(men)拥有技(ji)术优势和(he)数(shu)据(ju)优(you)势,理(li)应(ying)承担起更大(da)的社(she)会(hui)责任(ren)。这包(bao)括:建立(li)更完善的内容审核(he)和风(feng)险(xian)预(yu)警机(ji)制;对(dui)违(wei)法违规(gui)内容“零(ling)容忍”;积(ji)极配合监管部(bu)门的(de)执(zhi)法;以及(ji)通过技(ji)术手段(duan),限制不(bu)良内容(rong)的传播路径。平(ping)台(tai)需要从“流量(liang)至上”的(de)思维模式(shi)中(zhong)走出来,将(jiang)社会责任(ren)和用(yong)户福祉置于更重(zhong)要的位(wei)置。
网(wang)络自由与社(she)会(hui)底线(xian)的博(bo)弈:如(ru)何在(zai)开放(fang)中(zhong)坚(jian)守。每一次关于(yu)边界的(de)争(zheng)议(yi),都(dou)是一次对网(wang)络(luo)自由与社会底(di)线之间张力的(de)考验。网络空(kong)间的开放(fang)性(xing)是其(qi)魅力(li)所在,它打(da)破了(le)信息传播(bo)的壁(bi)垒,促(cu)进了(le)思想(xiang)的(de)交流。但(dan)这种(zhong)开放(fang)不应(ying)是无(wu)底(di)线(xian)的放(fang)纵。在追求表达(da)自由(you)的(de)我(wo)们(men)必(bi)须认(ren)识到(dao),任何(he)自由都(dou)不能以牺牲(sheng)他(ta)人基本权利(li)和公(gong)共(gong)利(li)益为代(dai)价(jia)。
这场(chang)直(zhi)播(bo)事件,就是(shi)一次对“界(jie)限”的试(shi)探(tan)。它提醒我(wo)们,在享(xiang)受网(wang)络带(dai)来的(de)便利和(he)可能性(xing)的(de)也(ye)要(yao)时刻(ke)保(bao)持警惕(ti),坚守住(zhu)那些(xie)构(gou)成文(wen)明(ming)社(she)会(hui)基(ji)石的共(gong)识和底(di)线。
“女(nv)生(sheng)尿尿的(de)地方直播”的争(zheng)议,是(shi)一(yi)次互联网时(shi)代的(de)“照镜(jing)子”事件。它让我(wo)们得(de)以审视(shi)自(zi)身在(zai)数字(zi)浪潮(chao)中的位(wei)置(zhi),以及我们(men)所构(gou)建的(de)网络(luo)世界的价(jia)值观。这场风波(bo)带来(lai)的不(bu)适感(gan),正是我们(men)反思(si)和改变(bian)的动力(li)。我们需要更多(duo)关(guan)于媒(mei)介伦理(li)的(de)讨(tao)论(lun),更(geng)需要(yao)的是将这些讨(tao)论转(zhuan)化为实际(ji)行动,共(gong)同(tong)塑(su)造一个更加(jia)健(jian)康(kang)、安(an)全(quan)、尊重(zhong)隐私(si)的(de)网(wang)络(luo)生态。
在(zai)这个过程(cheng)中,每(mei)一个网(wang)民、每(mei)一(yi)个平台、乃至(zhi)每一个(ge)监管者,都(dou)扮演着不(bu)可或(huo)缺的(de)角色(se)。只有大家携(xie)手,才能让网(wang)络空间(jian)真(zhen)正成(cheng)为(wei)促(cu)进人(ren)类文(wen)明进步的(de)平台,而不是滋生(sheng)阴暗角(jiao)落的(de)温床。
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图片来源:每经记者 陈伟俊
摄
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