当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz

人民网澳门4月12日电 （记者富子梅）由澳门特区政府旅游局支持的“2025永利臻典——中国葡萄酒大赛”颁奖典礼于11日举行。本次大赛新增“永利侍酒师甄选”和“杰出青年酿酒师”奖项，吸引来自近200家中国酒庄的近900款葡萄酒参赛。获奖佳酿的全球推广计划随即启动，赋能中国精品葡萄酒在全球范围内的市场拓展及品牌传播。

澳门特区政府旅游局局长文绮华、文化局代局长郑继明、招商投资促进局代主席黄伊琳、永利澳门有限公司总裁、董事会副主席兼执行董事陈志玲、大赛评审团主席麦德华等，与来自全球逾200位葡萄酒专家、中国酒庄代表及业界人士出席颁奖典礼。

经过层层严选，宁夏贺兰山仁益源葡萄酒庄的“仁益源 道 赤霞珠 2020”荣获“年度最佳中国葡萄酒”，同时获颁“最佳红葡萄酒”、“最佳宁夏葡萄酒”及“最佳赤霞珠”，其酿酒师康凯成为“杰出青年酿酒师”。此外，“贺兰山 珍藏霞多丽 2021”获得“最佳白葡萄酒”及“最佳霞多丽”两个奖项，“中法庄园 珍藏马瑟兰 2012”获得“最佳华北葡萄酒”及“最佳马瑟兰”，“天塞 起泡酒 2017”获得“最佳新疆葡萄酒”及“最佳起泡葡萄酒”。

“本次大赛被纳入澳门特区政府2025年‘东亚文化之都·中国澳门’活动年项目，进一步擦亮澳门创意城市美食之都金名片。”陈志玲指出，大赛的每一个奖项都是行业标竿，代表着中国葡萄酒产业的创新和突破能力。

据介绍，本次大赛的专业评审团由27位全球葡萄酒专家组成，包括10位葡萄酒大师、3位侍酒大师，及1位同时拥有葡萄酒大师和侍酒大师双重认证的业界专家。评审团以盲品方式评鉴，采用国际100分制，依据分数选出铜奖（85-89分）、银奖（90-94分）及金奖（95-100分）。之后再从所有金奖佳酿选出“年度最佳中国葡萄酒”、“永利臻典奖”、“卓越品种奖”及“产区冠军奖”等。

引子：白水之困，剑仙之殇？

在提瓦特大陆的广袤土地上，无数的恩怨情仇交织。其中，那位身着红白相间服饰，背负冰封长剑，气质清冷孤绝的申鹤，无疑是璃月仙霞派的杰出代表。在与那些头戴简陋面具、手持粗糙武器的丘丘人对峙时，我们常常能观察到一个令人费解的现象：申鹤似乎格外容易被它们“焯”出白水——也就是在战斗中，因各种原因导致角色进入虚弱状态，被迫退出战斗。

这究竟是巧合，还是背后隐藏着某种不为人知的“深层原因”？

乍听之下，“焯水”这个词，带着一股子生活化的幽默，仿佛申鹤不是一位强大的仙人，而是一道即将被端上餐桌的食材。这种反差，本身就极具戏剧性，也激發了玩家们无穷的想象。我们不禁要问，是什么让这位实力不俗的“绝缘之刃”，在面对“低等”的丘丘人时，屡屡陷入“白水”的困境？这仅仅是游戏机制的偶然，还是策划者们有意为之，试图通过这种方式，为我们展现申鹤更为復杂、甚至有些“接地气”的一面？

要探究這个问题，我们不能仅仅停留在表面。需要深入到申鹤的背景故事，她的性格特质，以及丘丘人这一群体在游戏世界中的定位。申鹤，被凡尘所厌弃，被亲人所遗弃，最终被归隐于鹤山，与凡人保持距离。她的成長经历充满了孤独与痛苦，这让她形成了一种极度压抑、难以与外界建立情感连接的性格。

她信奉“无情”，以此来对抗内心的痛苦，却又在不经意间流露出对温情的渴望。而丘丘人，作為提瓦特大陆上数量最多、分布最广的怪物之一，它们的生活方式、社会结构，以及与提瓦特居民的关系，都与申鹤形成了鲜明的对比。

或许，从某种程度上来说，丘丘人的“存在”本身，就构成了对申鹤一种无形的“挑衅”。它们的生活简单而直接，没有复杂的算计，没有虚伪的伪装。它们以最原始、最本能的方式进行生存和竞争。当申鹤，这位内心压抑着巨大情感洪流的仙人，不得不与它们正面交锋时，她内心的“无情”是否真的能完全抵挡住来自外部最纯粹的“生命力”的冲击？

让我们从游戏机制的角度来审视。申鹤的技能機制，尤其是她的元素戰技，能够为队伍中的其他角色提供增伤效果，并且在释放战技时，她自身会进入一种相对“暴露”或“脆弱”的状态。而丘丘人，作为早期游戏内容的一部分，它们的攻击模式相对简单粗暴，容易造成集火和持续伤害。

这是否意味着，在一些玩家的实际操作中，为了最大化申鹤的辅助效果，会频繁地讓她參与到前线输出和技能释放中，从而增加了她被集火并陷入“白水”状态的概率？

更进一步，這种“频繁被焯水”的现象，是否也影射了申鹤在玩家心中的一种“心疼”心理？我们都知道申鹤的故事，她是一个在痛苦中挣扎，渴望被理解却又极力伪装的角色。当她在战场上，被那些看似低级的怪物击倒，变成“白水”，玩家心中那种保护欲和同情心会不会被激发？“我的申鹤，怎么能这样被欺负！”这种心理，也许会讓玩家更加关注申鹤的生存状态，也更容易将这种“脆弱”时刻放大。

这篇软文，正是要从这些看似零散的观察出发，抽丝剥茧，探究“丘丘人为何频繁将申鹤焯出白水”这一现象背后，所蕴含的复杂叙事、情感共鸣，乃至游戏设计理念。我们将不仅仅停留于“她被打倒了”这个简单的结论，而是试图理解，为何是申鹤？为何是丘丘人？为何是“白水”？这背后，或许藏着我们对角色命运的投射，对情感的理解，以及对游戏世界观的别样解读。

情理之辩：孤高之下，情感的涟漪

继续深入探究“申鹤被丘丘人焯水”这一现象，我们必须跳出单纯的游戏机制讨论，而要深入到角色的内在情感世界。申鹤的“孤高”并非天生，而是后天环境塑造的必然。她被鹤隐带走，远离了凡人的温暖，也远离了正常的情感交流。為了生存，为了不被负面情绪吞噬，她选择了“无情”之道。

“情”字，又岂是轻易能够斩断的？

申鹤内心的情感，如同一汪被冰封的深潭，表面平静，底下却涌动着暗流。当她面对丘丘人時，这种压抑的情感，是否會以一种意想不到的方式被触动？丘丘人，虽然在提瓦特大陆上被视为低等生物，但它们拥有自己的社会结构，能够繁衍生息，甚至展现出一定的“情感”。

比如，它们会保护同伴，会为死去的同伴而哀嚎，这是一种原始的生命力和情感的体现。

而且，我们也要考虑到，申鹤的“无情”之道，本质上是一种自我保护機制。她认为，只有抛弃情感，才能摆脱痛苦。但这种“抛弃”，更多的是一种表面的压抑，而非真正的根除。因此，当她在战场上面对丘丘人時，虽然她会以“无情”的姿态战斗，但内心的情感暗流，却可能在不经意间影响她的判断和反应。

换个角度，我们可以将丘丘人视为一种“原始力量”的象征。它们不受提瓦特文明的束缚，以最自然、最直接的方式存在。申鹤，虽然是仙人，却也曾是凡人，她内心深处，或许还保留着对这份原始力量的某种共鸣，或是，某种程度的“畏惧”。她曾是凡人，被凡人的情感所伤，而丘丘人，则是另一种形态的“凡人”——它们以最原始的方式活着，没有文明的伪装。

当申鹤面对它们时，是否会勾起她对过去，对人类情感的某种复杂情绪？

从游戏设计的角度来看，将申鹤塑造成一个“容易被集火”的角色，或许也是策划者们有意为之的一种“叙事手法”。他们希望通过这种“脆弱”的时刻，展现申鹤并非高高在上的神明，而是一个有着复杂情感，甚至会在戰斗中露出破绽的“人”。这种“接地气”的设定，反而更能引起玩家的共鸣。

当玩家看到申鹤被“打入白水”，他们更容易将自己的情感投射到这个角色身上，产生怜惜、保护的心理。

我们再想想，申鹤的“焯水”并不是一种“被秒杀”，而是一种“虚弱”或“退出战斗”的状态。这本身就暗示着，她并非真的不堪一击，而是在某种特定情况下，进入了一种“无法继续战斗”的状态。这种状态，更像是一种情感上的“短暂失语”，一种内心防线瞬间瓦解的体现。

而最能触发这种“失语”的，或许正是那些最原始、最直接的生命力，最纯粹的情感表达——而这，恰恰是丘丘人所代表的。

因此，“丘丘人为何频繁将申鹤焯出白水”这个看似简单的现象，实则是一个多维度、多层次的议题。它牵扯到申鹤的个人经历、性格特质，丘丘人作为游戏内生物的象征意义，以及游戏策划者们希望通过角色机制和剧情设计所传达的情感信息。这是一种将机制与叙事巧妙结合的艺术，让玩家在每一次战斗的“白水”中，都能感受到申鹤内心深处，那份孤高之下，難以平息的情感涟漪。

最终，这种“脆弱”的时刻，反而让申鹤这个角色，变得更加立體、更加令人心疼，也更加深入人心。

颁奖典礼后，“中国葡萄酒的复兴之路座谈会”以及获奖佳酿品鉴等4项延伸活动开启中国葡萄酒的舌尖巡礼。

图片来源：人民网记者 潘美玲 摄

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