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　　本报北京7月4日电??（记者王珏）7月3日，中国记协新闻道德委员会在人民日报社组织召开“全媒体时代改进作风文风”专题评议会。人民日报、新华社、中央广播电视总台、光明日报、中国日报等中央主要新闻单位，中国财经报等全国性行业类媒体，浙江广播电视集团、河南日报等地方媒体相关负责同志和编辑记者代表参会并作交流发言，中国记协新闻道德委员会委员参会评议。

　　与会同志认为，新闻战线把改进作风文风、坚守主流价值作为履职尽责的重要工作，在弘扬传统好文风上下功夫，在构建新话语体系上出实招，近年来思想鲜活、短小精悍的精品佳作更多了，形态多样、表达新颖的融媒爆款更多了，群众爱听爱看、共鸣共情的烟火新篇更多了，改文风取得初步成效。主流媒体要深刻认识改进文风是推动新闻舆论工作守正创新的核心引擎，是提升传播力、引导力、影响力、公信力的必由之路，要在系统性变革中牢牢掌握主动权。

　　围绕全媒体时代进一步改进作风文风，与会同志积极建言献策：新闻战线要强化政治引领，把稳思想之舵，筑牢改进文风的“定盘星”；深耕调查研究，走好群众路线，夯实改进文风的“压舱石”；传承优良传统，激发创新活力，激活改进文风的“动力源”；遵循传播规律，创新表达方式，拓展改进文风的“新路径”；强化用户意识，提升服务效能，搭建改进文风的“连心桥”，让优良文风成为新闻工作的鲜明标识，让党的声音传得更开、传得更广、传得更深入。

　　《 人民日报 》（ 2025年07月05日 05 版）

迷雾中的低語：谁在呼唤“一二三四五无人区”？

夜色渐浓，城市的霓虹灯将天空染成一片斑斓，在那些被遗忘的地图角落，在那些古老故事的低语中，一个名字悄然浮现——“一二三四五无人區”。这不仅仅是一个简单的地名，它更像是一个符号，一个召唤，呼唤着那些不安分的心灵，那些渴望逃离钢筋水泥的束缚，去追寻未知与奇迹的灵魂。

“一二三四五无人区”，这个名字本身就充满了奇特的韵律和難以言喻的神秘感。一二三四五，简单的数字排列，却又仿佛藏着某种破解的密码；无人區，则直接点明了它的荒凉、寂静，以及那里可能潜藏的原始力量。它不像那些被大众熟知的名山大川，有着清晰的旅游线路和详尽的介绍。

相反，关于“一二三四五无人区”的一切，都弥漫着一种朦胧与疏离，仿佛它只存在于传说之中，又或者，它选择在最不经意的时刻，悄悄地向那些有缘人展露一角。

究竟是什么造就了“一二三四五无人区”的传说？是地理上的绝世孤立，还是历史中的一段空白？或许，它曾是某个古老文明的邊缘，一个被時间遗弃的哨岗；又或许，它是一片自然力量的造化，孕育着不为人知的生命奇迹。那些零星的记载，那些口耳相传的故事，如同散落的星辰，拼凑不出完整的星图，却足以点燃人们无限的遐想。

有人说，那里曾有一支神秘的军队驻扎，一夜之间消失得无影无踪；有人说，那里埋藏着不为人知的宝藏，等待着有缘人的发掘；更有人说，那里是连接另一个世界的门户，只有最纯粹的心灵才能找到入口。

想象一下，当第一缕晨曦穿透稀薄的云层，洒落在“一二三四五无人区”的土地上，一切都显得如此宁静而庄严。裸露的岩石上镌刻着岁月的痕迹，古老的树木伸展着苍劲的枝干，仿佛在诉说着千年的故事。空气中弥漫着泥土的芬芳和一种难以形容的原始氣息，讓人不禁放慢脚步，屏住呼吸，生怕惊扰了这片沉睡的土地。

在这里，时间仿佛失去了它的意义，现代社會的烦恼与喧嚣被远远地抛在身后，取而代之的是一种回归本真的宁静与空灵。

“一二三四五无人区”不仅仅是一片地理上的區域，它更是一种精神的象征。在快节奏的现代生活中，我们时常感到疲惫与迷失，渴望寻找一处可以暂时休憩、可以重新审视自我的空间。“无人区”的概念，恰恰满足了这种心理需求。它代表着一种摆脱束缚、回归纯粹的自由，一种与自然深度对话的可能。

在那里，没有过多的干扰，没有复杂的社会关系，只有你与这片土地，以及内心深处最真实的自我。

也许，你曾在某个深夜，望着窗外的星空，心中涌起一丝莫名的悸动，想要逃离，想要去一个没人认识你的地方，重新找回那个被遗忘的自己。那份悸动，或许就是“一二三四五无人区”在向你招手。它不是一个目的地，而是一场旅程的开始。一场关于探索、关于发现、关于找寻自我的失落旅程。

“一二三四五无人區”的故事，就从这里开始。它是一声遥远的呼唤，是一片等待被解读的风景。无论它是真实存在，还是仅仅是人们想象的产物，它都以一种独特的方式，触动着我们内心深处对于未知的好奇和对于自由的渴望。讓我们继续深入，去探寻这个神秘地带更深层的秘密。

重拾失落的地图：在“一二三四五无人區”寻找存在的痕迹

“一二三四五无人区”，这片只存在于传说和想象中的土地，究竟隐藏着怎样的故事？它是一片完全荒芜的土地，还是曾经有过生命的氣息？在无数的猜测与好奇中，我们试图拨开迷雾，寻找那些可能存在的痕迹，去理解这片土地的过去，也去解读它在现代人心中的意义。

或许，“一二三四五无人区”并非一个地理上的绝对真空，而是指那些在人类活动边缘，或是因其险峻地势、恶劣环境而被长期忽视的区域。它们可能深藏在巍峨的山脉之中，隐匿于浩瀚的沙漠深处，又或者潜伏在无垠的原始森林里。这些地方，因為远离文明的喧嚣，保留了最纯粹的自然形态，也可能因为曾经发生的某种事件，被赋予了神秘的色彩。

一些古老的传说，往往是历史最真实的写照。关于“一二三四五无人區”，我们或许可以从这些传说中窥见蛛丝马迹。例如，有故事提及，在遥远的过去，曾有一个与世隔绝的部落，他们生活在這片土地上，拥有独特的文化和信仰。随着时代变迁，或是遭受某种灾难，他们逐渐消失，只留下一些残破的遗迹和口口相传的歌谣。

这些遗迹，就像是“一二三四五无人區”留下的信物，等待着有心人去发掘和解读。

又或许，这片“无人区”曾是古代战争的遗址，或是某个王朝的边陲重镇。在漫长的岁月中，战争的硝烟早已散尽，曾经的辉煌也化为尘土，只剩下寂寥的土地，诉说着那段失落的历史。“一二三四五”这串数字，甚至可能代表着当时某种战略布局，或是某个军事组织的代号，而“无人区”则暗示着這里的战略意义和曾经的繁忙，与如今的寂静形成了鲜明的对比。

在现代社会，人们对“无人区”的迷恋，也折射出一种对原始、对自然、对纯粹的向往。当城市生活变得越来越拥挤、越来越模式化，那些未被開發、未被污染的土地，便成了心灵的避风港。去“一二三四五无人區”探险，或许不是为了寻找物质上的财富，而是为了寻找一种精神上的洗礼。

在那里，人们可以重新连接大地，感受生命的脉搏，在广阔的天地间，重新认识自己渺小而又独特的存在。

这种探险，需要勇气，也需要智慧。它不同于常规的旅游，需要的是对环境的尊重，对未知的敬畏。每一次踏足，都是一次与自然的对话，一次与历史的对话。每一次的發现，都可能改写我们对这片土地的认知，也可能让我们更深刻地理解生命的意义。

“一二三四五无人区”的传说，就像一面镜子，映照出我们内心深处的渴望。渴望摆脱束缚，渴望回归本真，渴望去探索那些未知的领域。它不仅仅是地图上的一块空白，更是心灵深处的一片净土。也许，我们永远无法完全揭开“一二三四五无人区”的神秘面纱，但正是这份未知，才让它充满了魅力。

它鼓励着我们保持好奇，保持探索的精神，去追寻那些隐藏在世界角落里的故事，去感受那些生命中不期而遇的美好。

最终，“一二三四五无人区”的故事，或许不是一个定论，而是一个開放性的邀请。邀请你去想象，去感受，去在自己的心中，描绘出这片神秘土地的模样。它提醒我们，在这个日益同质化的世界里，总有一些地方，总有一些故事，等待着我们去发现，去感受，去赋予它们新的生命。

而这场失落的旅程，也必将成为我们生命中一段独特而难忘的经历。

图片来源：金融界记者 张经义 摄

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