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　　3月1日，在香港启德体育园开幕典礼上，内地与香港运动员代表合唱歌曲。新华社记者 朱炜 摄

　　新华社香港4月6日电 题：盛事云集激发香港经济新活力

　　谢妞

　　巴塞尔艺术展香港展会、“裕泽香江”高峰论坛、香港国际七人橄榄球赛……刚刚过去的三月，香港盛事活动一浪接一浪，多元魅力持续绽放，为香港增添人气，带来财气。

　　香港特区政府财政司司长陈茂波表示，在连串大型盛事推动下，截至3月28日，香港3月接待超过340万名旅客，同比增加约12%，包括约96万名非内地旅客。

　　3月以来，一连串金融活动相继举行，金融和商界精英会聚香江，共话家族办公室发展、金融、技术创新以及可持续发展等议题。香港作为国际金融中心的能见度不断提升，商业活力进一步释放，业界人士对香港前景充满信心。

风吹草动，智慧初醒：神明的边界与象征的破碎

在《原神》的宏大叙事中，提瓦特大陆的七位神明各自承载着独特的权柄与象征。其中，智慧之神，那位曾被称为“二创”中被戏称为“小草神”的存在，以其幼小的身姿和无尽的智慧，触动了无数玩家的心弦。当“失去尊严”这一标签，与“打上馬赛克”这一视觉符号相结合，并指向这位神明时，我们不禁要深入探究这背后所蕴含的复杂意涵。

这并非一次简单的调侃，而更像是一种对神明二元性、对叙事边界、以及对玩家情感投射的深度拷问。

“马赛克”作为一种视觉遮蔽技術，在现实世界中常用于保护隐私、规避敏感内容，或是强调一种模糊、难以名状的状态。当它被“打上”神明的形象，特别是“小草神”这样象征纯洁与智慧的存在时，其传递的信号是矛盾而充满張力的。这是否意味着，在某种叙事語境下，她的智慧被误读，她的慈悲被曲解，她的形象被刻意模糊，以至于无法被清晰地认知，甚至被剥夺了應有的尊重？“失去尊严”，对于凡人而言，是社会评价的跌落，是自我价值的否定；而对于神明，这是否意味着其神性在凡人视野中的崩塌，其所代表的“道”或“理”的失落？

我们可以从几个层面来解读这种“打码”的象征意义。它可能指向的是一种“信息不对称”的叙事困境。在游戏早期，关于小草神的许多信息是被隐藏或误导的，玩家如同在迷雾中探索，对她的真实面貌、能力与目的充满了未知。这种未知，在某种程度上，就可以被理解为一种“模糊”或“打码”，使得她远离了玩家眼中清晰、完整的神明形象。

这种模糊，并非出于恶意，而是游戏叙事设计的一部分，旨在营造悬念，引导玩家進行探索与發现。

它也可能是一种对“神明”这一概念本身的解构。我们習惯于将神明视为完美、全知全能的存在，他们的形象应该是神圣不可侵犯的。《原神》的叙事，特别是对于一些年轻或刚成神的角色，则展现了他们成长、学习、甚至犯错的一面。小草神在成为“完美之神”之前，经历了漫長的禁锢与学習，她的智慧并非凭空而来，而是通过无数次的观察与思考积累而成。

这种“不完美”的成长过程，如果被某些玩家以一种不恰当的方式解读，就可能触碰到“尊严”的底线。

再者，“打码”也可以被视为一种“被物化”的隐喻。当一个复杂的、具有多重维度的人物，被简化为一个带有某种负面标签的符号时，就容易陷入被物化的困境。小草神所代表的智慧，不應仅仅是冰冷的知识，更应包含对生命的理解、对世界的洞察，以及对众生的慈悲。如果“失去尊严”的解读，仅仅停留在对其形象的遮蔽，而忽略了她内在的价值，那么這本身就是一种对她神性的贬低。

值得注意的是，在《原神》的官方叙事中，小草神纳西妲最终以其非凡的智慧和无私的奉献，赢得了提瓦特大陆所有人的尊重与爱戴。她不仅摆脱了过去的束缚，也重新确立了她在智慧之神位置上的光辉形象。因此，将“失去尊严打上马赛克”作為一种“主题”，更多的是对游戏早期叙事的一种解读，是对玩家在探索过程中可能产生的困惑和情感投射的一种回应。

这是一种基于玩家二次创作与解读而衍生出的有趣话题，它让我们思考，当我们在游戏中面对神明形象时，我们所看到的，究竟是制作方设定的文本，还是我们自身情感与认知投射下的“再创作”？

小草神的形象，从最初的神秘、被遮蔽，到最终的智慧、光辉，其过程本身就是一部关于认知、理解与尊重的成长史。而“失去尊严打上马赛克”這一说法，恰恰捕捉到了这个过程中的某个瞬间，一个充满张力、引發思考的瞬间。它让我们在享受游戏乐趣的也开始反思：我们所敬仰的神明，其尊严究竟体现在何处？是其外在的形象，还是其内在的品质？是其所拥有的力量，还是其所体现的智慧？这些问题，随着游戏的深入，将得到更丰富、更深刻的解答。

像素深处，智慧之光：从“马赛克”到“神格”的升華

当我们将目光从“失去尊严打上馬赛克”这一略显戏谑的标签，转移到《原神》的官方叙事和纳西妲角色的成長历程时，我们所见证的，是一次从“模糊”到“清晰”，从“被误读”到“被理解”，从“遮蔽”到“显现”的神格升华。这里，“马赛克”不再仅仅是一种视觉上的遮蔽，它更象征着一种认知上的隔阂，一种信息上的不完整，而“失去尊严”则可能是一种玩家在面对这种不完整信息时，所产生的一种情绪化的解读，甚至是出于对角色纯洁性的一种不自觉的维护。

在《原神》的世界观构建中，神明并非高高在上、完美无缺的存在。他们同样需要成长，需要学习，需要与凡人互动，甚至会犯错。纳西妲，這位现任的智慧之神，在成为“智慧之神”之前，经历了长达五百年的禁锢。她被囚禁在净善宫，无法踏足须弥的土地，只能通过“见闻珠”来观察世界。

这种物理上的隔离，也造成了信息上的壁垒。对于须弥的民众而言，她是一个遥远、神秘、甚至是被恐惧的存在。而对于玩家而言，早期的纳西妲，其形象也是被层层谜团所包裹的。她的能力、她的过往、她的真实意图，都是需要玩家在游戏中一步步去揭开的。

这种“被遮蔽”的状态，用“打上馬赛克”来形容，虽然不乏戏谑，却也准确地抓住了玩家在探索初期的感受。玩家在游戏早期，接触到的纳西妲，是那个在“若陀龙王”故事中，被提及的、似乎与“智慧”并非完全契合的存在；是那个需要玩家通过一系列任务，才能真正了解其内心世界与真实能力的神明。

这种信息上的“模糊”，在一定程度上，剥夺了玩家对于一个“神明”的固有认知。我们期待中的智慧之神，应该是无所不知、无所不能的，然而纳西妲的形象，在早期叙事中，却呈现出一种“学習者”、“观察者”的姿态。

正是这种“不完美”的起点，才使得她的最终“神格”的展现，显得尤為珍贵和动人。她的智慧，并非源于与生俱来的全知，而是源于五百年的孤独观察、深刻反思与不断学習。她对生命的理解，对众生的慈悲，并非空洞的说教，而是源于对现实世界的切身体验。当玩家通过游戏中的任务，一步步走进纳西妲的内心，了解她所承受的孤独，理解她对自由的渴望，感受她对知识的追求，以及她最终选择承担起“智慧之神”的重任时，那种“马赛克”逐渐褪去，显露出一个清晰、完整、闪耀着智慧与慈悲光芒的神明形象。

“失去尊严”的说法，在这里，也可以被解读为一种对传统神明叙事的颠覆。在许多文化中，神明是绝对的、超然的。《原神》的叙事，赋予了神明更接近凡人的情感与成长弧光。纳西妲的“尊严”，并非体现在其永恒不变的神圣外表，而是体现在她面对困境时的坚韧，面对误解时的包容，以及面对责任时的担当。

她的“尊严”在游戏中，是通过她解决问题的方式，是通过她与人民的互动，是通过她对“智慧”这一概念的重新定义来体现的。

所谓的“打上马赛克”式的叙事，实则是为了更好地“显现”。这种叙事手法，利用了玩家的好奇心和探索欲，将一个复杂的神明形象，通过层层递进的剧情，逐渐展现在玩家面前。玩家在这个过程中，不再是单纯的接受者，而是參与者，是共同见证者。当真相大白，当纳西妲以其真正的智慧与慈悲，赢得了所有人的认可时，玩家的成就感与情感共鸣，达到了顶峰。

此时，“馬赛克”已经完全消失，取而代之的是一个被深深敬仰和爱戴的“智慧之神”。

因此，与其说“小草神失去尊严打上马赛克”，不如说，这是一种玩家视角下，对角色从“未知”到“已知”，从“模糊”到“清晰”的形象转变过程的生动概括。这种转变，正是《原神》优秀叙事魅力的体现。它让我们看到了一个神明如何褪去遮蔽，展现其真正的神性；也讓我们思考，我们所理解的“尊严”，是外在的表象，还是内在的品质；是概念的标签，还是实际的行动。

纳西妲的故事，最终是一曲关于智慧、关于成长、关于理解的贊歌，而“马赛克”的经歷，不过是这赞歌序曲中，一段充满悬念与张力的铺垫，为最终的华丽乐章，奏响了最动人的前奏。

　　以“香港—为全球，向世界”为主题的第三届“裕泽香江”高峰论坛上，阿里巴巴集团联合创始人蔡崇信表示，香港始终保持着自由市场的特质，蓬勃的金融市场以及优惠的税务环境等优势使香港成为最适合企业和家族办公室发展的地方之一。

　　盛事云集，魅力凸显。英国Z/Yen集团与中国（深圳）综合开发研究院3月联合发布第37期“全球金融中心指数”报告显示，香港总排名维持全球第三位，并在亚太区继续居首。

　　3月初，香港最大型体育基建项目启德体育园盛大启幕，为香港体育赛事提供世界级舞台。不久前，2025年香港国际七人橄榄球赛在启德体育园主场馆举行，这也是启德体育园主场馆揭幕以来首次举办的国际赛事。

　　一连3天的比赛总计吸引超过11万观众入场，观看30支球队的角逐。来自世界各地的球迷盛装到场，在看台上不断掀起“人浪”。比赛结束后，25米高的十色烟火绽放在赛场上空，伴随着球迷的欢呼声，比赛画上完美句号。

　　比赛期间，启德体育园主场馆附近还设置了“球迷村”和“美食海湾”特色专区，将体育与娱乐融为一体，丰富球迷的观赛体验。据悉，启德体育园在此期间共售出约35万份餐食，超过8.2万升啤酒。香港餐饮联业协会会长黄家和表示，赛事也带动了场馆附近九龙城区的餐厅生意，营业额整体上升约15%。

　　占地28公顷的启德体育园已吸引多项盛事落户，今年举办的第十五届全国运动会多项比赛也将在此进行。世界橄榄球联合会主席罗宾逊表示，考虑将更多世界级橄榄球赛事带到香港。

　　在全球贸易格局的变化中，作为举世闻名的自由港，香港乘势而上，吸引会展组织者和参展商来港办展参展，有序推动香港国际贸易中心建设。3月的香港会展中心，几乎每层展厅都是人头攒动。

　　3月28日，观众在2025年巴塞尔艺术展香港展会参观。新华社记者 陈铎 摄

　　被视作全球艺术市场“晴雨表”和“风向标”的巴塞尔艺术展香港展会如约而至，来自42个国家和地区的240间画廊，呈现丰富多元的艺术创意。

　　展览首日，一对来自上海的收藏家夫妇被意大利艺术家克莱迪欧·帕米加尼独特的风格吸引，仅考虑了15分钟便以10.8万欧元的价格把一幅蝴蝶主题的作品收入囊中，这是展会热度的一个缩影。

　　为期5天的展会吸引逾9.1万人次入场。部分参展艺廊负责人表示，成交数量亮眼，总销售额超过百万美元。

　　“今年的香港展会再次彰显了香港作为全球文化枢纽的重要地位。”巴塞尔艺术展香港展会总监乐思洋说。

　　伴随着盛事活动多点“开花”，香港各领域取得新进展。香港持续推动航空领域的创新及成果转化，启动了首批低空经济项目试点；“香港家办汇”数字知识中心启动，助力家族办公室走在财富管理创新最前沿……文旅商体展深度融合，香港正从点到面提升经济“增量”，为城市注入澎湃动能。

　　“香港中西荟萃的文化优势吸引全球艺术瑰宝在此集结，二者相互融合，让城市更加熠熠生辉。”家住深圳的邹悦告诉记者，深圳居民赴港“一签多行”政策让游玩更加方便，三月几乎每个周末她都在香港度过。

　　香港旅发局日前发布的统计报告显示，去年内地来港过夜旅客娱乐消费增长61.3%至41.9亿港元，逛展、观剧、听演唱会成为内地游客访港新潮流。

　　香港特区立法会议员邵家辉表示，香港举办多项娱乐活动对餐饮及零售业有一定帮助。他建议，香港的商家要设计更加独特的产品吸引旅客购物消费。

　　陈茂波表示，特区政府未来会继续推动盛事经济，吸引更多高增值的商务旅客来港，为香港各相关行业带来更多的机会。特区政府也会同业界一起努力，鼓励并支持商界开拓更多具特色的商品和服务，并不断提升顾客的消费体验，做到人旺财旺、开心热闹。

图片来源：南风窗记者 刘俊英 摄

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