当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

引 言

联合作战指挥保障作为现代战争体系对抗的关键支撑，其效能直接关系到作战指挥的敏捷性、精准性和持续性。随着人工智能、大数据、云计算、物联网等新兴技术的迅猛发展，指挥保障正经历由传统人力密集型向智能驱动型的全方位演进，不断重塑保障力量的构成与组织形态，重构保障内容的内涵与外延，革新保障手段的技术基础与运行模式，优化保障流程的逻辑结构与响应机制，从而推动高效、精准、韧性的新型指挥保障体系加速形成。

保障力量：由“人力主导”向“人机融合”转变，重塑多元力量格局

传统指挥保障力量以机关参谋、侦察情报保障、信息保障等专业岗位人员为主体，高度依赖个体经验与人工操作，呈现出“人力密集、层级分明”的特点，难以满足实时感知、动态决策与快速响应的联合作战指挥保障需求。智能化时代，人的角色将由“操作执行者”向“意图设定者”与“最终决策者”转变，智能系统由“辅助工具”升格为“协同主体”，指挥保障力量正加速向“人机协同、智能主导、弹性编组”方向演进。

主体结构多元化。智能化驱动下，指挥保障力量主体结构正突破传统以军队专业岗位人员为主，向数智赋能、军地融合多元化方向拓展。算法工程师、数据科学家、AI训练师等新型力量要素深度融入指挥保障体系，智能体、虚拟参谋、自主代理等非人实体成为新型指挥保障单元，承担数据处理、态势研判、方案推演等辅助决策任务。人与智能系统协同作业，形成“人定方向、机器算方案”的新型力量格局。

能力生成智能化。通过深度学习、知识图谱、数字孪生等技术，构建“智能参谋”“虚拟专家”等辅助系统，由此实现保障知识的自动积累、推理与共享。保障人员的能力边界被智能系统延伸，形成“人类决策+机器执行”“人类监督+机器学习”的协同增效机制。

组织形态扁平化。依托智能化网络平台，保障力量可实现跨军种、跨层级、跨领域的动态聚合与任务式编组。传统“金字塔式”指挥链正被“网状化、去中心化”的智能协作网络取代，形成“任务驱动、按需聚散”的弹性力量结构。例如，基于任务需求自动匹配专家团队、算法模型与数据资源，实现“即插即用”式保障响应。

保障内容：由“信息传递”向“认知服务”跃升，聚焦决策价值生成

传统指挥保障内容以信息传递、通信联络、文书处理、态势标绘等基础性、事务性工作为主，核心目标是“通得上、传得快、看得清”。但在多域融合、跨域协同的联合作战背景下，已难以满足“快节奏、高复杂度、强对抗”的指挥保障需求。智能化驱动下，指挥保障内容将进一步向“认知增强”与“决策代偿”方向发展，成为指挥员的“认知外脑”与“决策伙伴”，实现由“保障信息流”向“赋能决策链”的跃升。

信息精准化。智能系统通过自然语言处理、知识图谱构建、意图识别等技术，能精准理解指挥员的决策需求，实现“按需供给”。例如，系统可自动分析识别指挥员在作战推演中的关注焦点，动态推送相关敌情、我情、战场环境与资源信息，避免“信息泛滥”与“有效信息缺失”的矛盾。

服务知识化。保障内容不再局限于原始数据或静态图表，而是融合多源信息、战场规则、历史战例与作战理论，生成结构化知识。例如，智能系统可构建“敌方指挥体系知识图谱”，揭示其指挥节点、通信链路与决策逻辑，为指挥员提供深层次认知支持服务。

建议智谋化。智能化保障系统具备的推理与预测能力，可基于当前态势与作战目标，生成多种行动方案建议，并评估其可行性、风险与预期效果。例如，在联合火力打击筹划中，系统可综合气象、电磁、目标特性与火力单元状态，推荐最优打击时序与弹药组合，辅助指挥员快速定下决心。

她们是时代的弄潮儿，也是岁月的智者

“老骚老B老太太”，这几个字眼在许多人耳中或许会激起一丝波澜，甚至带着几分戏谑或不解。但如果你细心观察，就会发现，這并非一个贬义的标签，而是一种对特定群体女性生命状态的生动描绘。她们，是一群在物质与精神日益丰富的时代背景下，选择不再被年龄、世俗眼光所定义的晚年女性。

她们依旧保有对生活的热情，对自我价值的追求，甚至在某些方面，比年轻时更懂得如何享受人生，活出属于自己的精彩。

“老骚”，并非刻板印象中形容轻浮或放荡，而是一种对生活细节的精致追求，一种对美的敏感与表达。或许是衣橱里那一抹鲜亮的色彩，或许是梳妆台上那一瓶钟爱的香水，又或许是在社交场合中那一份得体的谈吐和恰到好处的幽默。这种“骚”，是阅历沉淀后的从容，是对过往繁華的淡然，更是对当下美好事物的珍惜。

她们不再需要刻意迎合，而是活在一种自我欣赏的境界里。想想看，一位白发苍苍的老太太，穿着剪裁得體的旗袍，佩戴着珍珠项链，在茶馆里轻声细语，眼神里闪烁着洞悉世事的睿智，这难道不比那些刻意扮嫩的年轻女性更具韵味吗？她们的“骚”，是内敛的，是高級的，是自带故事感的。

“老B”，也不是简单的粗俗，而是带有某种程度的“不羁”与“洒脱”。她们不再受制于“老年人就该安分守己”的陳旧观念。她们可能会在广场舞人群中跳出最奔放的舞步，可能會在旅途中体验最刺激的户外活动，甚至可能会学习时下最流行的短视频剪辑，在网络世界里分享自己的生活点滴。

“老太太”，则是这所有特质的载体。她们经历了时代的变迁，見证了社会的风雨，承载了家庭的责任。她们的生命本身就充满了故事。而当“老骚”和“老B”的特质与“老太太”的身份融合，便勾勒出了一幅幅令人惊叹的晚年画卷。她们是集智慧、阅历、活力于一身的女性，她们的晚年生活，不再是等待终点的平静，而是充满色彩、有聲有色的精彩篇章。

我们常常看到一些关于“空巢老人”的报道，似乎晚年就意味着孤独和失落。“老骚老B老太太”的出现，正在打破这种单一的叙事。她们不再是等待子女的慰藉，而是主动去创造自己的快乐。她们可能组建了自己的兴趣社群，可能是瑜伽愛好者，可能是摄影达人，也可能是美食探索者。

她们拥有自己的朋友圈，有自己的社交圈，有自己的生活节奏。她们不再是家庭的附属品，而是独立而完整的个体。

她们的“老骚老B老太太”的特质，也反映了社會进步和观念的转变。随着生活水平的提高，许多老人在物质上不再匮乏，有更多的时间和精力去关注精神层面的需求。社会对多元化生活方式的包容度也在不断提高，這使得这些敢于打破传统束缚的老太太们能够更自由地表达自我。

我们也需要理解，這种“老骚老B老太太”的现象，并非是对所有老年女性的普遍要求，而是对一种积极、自主、多元的晚年生活方式的肯定。每个人的生命轨迹都是独特的，尊重和欣赏不同的生活选择，才是我们應有的态度。但不可否认的是，這群“老骚老B老太太”们，用她们鲜活的生命姿态，为我们描绘了一幅关于晚年幸福的可能性图景，她们是這个时代里一道独特而亮丽的風景線。

她们的智慧与魅力，给年轻一代的启示

“老骚老B老太太”phenomenonisnotjustaboutpersonalenjoyment;itcarriesprofoundimplicationsandoffersvaluablelessonsforyoungergenerations.Thesewomen,byembracingtheirlateryearswithsuchvibrancyandself-assurance,challengetraditionalnotionsofagingandprovidearoadmapforamorefulfillinglife.

Let’sdelvedeeperintothewisdomandcharmtheseextraordinarywomenpossess.Their“sao”(sophistication)isnotaboutvanity,butacultivatedappreciationforlife’snuances.It’sintheirimpeccabletaste,theirabilitytofindjoyinsmallpleasures,andtheirrefinedsocialgraces.They’velearnedthattruebeautyliesnotinyouth,butintheelegancethatcomeswithexperience.Foryoungergenerations,thisisareminderthatself-careandattentiontodetailarenotsuperficialpursuits,butratherwaystohonoroneselfandenhanceone’spresenceintheworld.It'saboutunderstandingthatsophisticationisalifelongjourney,notadestinationlimitedbyage.

The“B”aspect,theirboldnessandunconventionality,isatestamenttotheirliberationfromsocietalexpectations.Theydaretobedifferent,totrynewthings,andtoexpressthemselvesauthentically,regardlessofage.Thisuninhibitedspiritisinspiring.Itteachesusthatfearofjudgmentshouldnotdictateourchoices,andthatgrowthandadventurearepossibleatanystageoflife.Youngerindividualscanlearnfromtheircouragetostepoutsidetheircomfortzones,topursuepassionswithoutreservation,andtoembracetheinherentmessinessandjoyoflivingfully.It'saboutrecognizingthat"old"doesn'tmean"stagnant,"andthatazestforlifeisageless.

Beyondtheseoutwardexpressions,thetruedepthofthesewomenliesintheiraccumulatedwisdom.Theyhavenavigatedcomplexrelationships,facedeconomicshifts,andwitnessedsignificantsocietalchanges.Thislifeexperiencehasgiftedthemwithauniqueperspective,aresiliencethatyoungergenerationsoftenlack.Theyunderstandtheimpermanenceofthings,theimportanceofhumanconnection,andthetruevalueoftime.

Theircharmisnotmerelyintheiroutwardappearanceortheirspiritedactions,butintheauraofcontentmentandself-acceptancetheyradiate.Theyhavelikelymadepeacewiththeirpast,learnedfromtheirmistakes,andforgiventhemselvesandothers.Thisinnerpeaceisamagnet,drawingpeopletothemandcreatinganatmosphereofwarmthandunderstanding.Foryoungpeople,thisisapowerfullessoninemotionalmaturityandthepursuitofinnerharmony.

Furthermore,theiractiveengagementwithlife,whetherthroughsocialmedia,communityactivities,orpursuingnewhobbies,demonstratestheimportanceofmaintainingapurpose.Theyrefusetobecomepassiveobserversintheirownlives.Thisproactiveapproachtoagingisastarkcontrasttotheoften-portrayedimageofelderlyisolationanddisengagement.Itunderscoresthevitalroleofpurposeinsustainingmentalandemotionalwell-beingthroughoutlife.

The“老骚老B老太太”phenomenonalsohighlightsashiftintheconceptofbeauty.It’smovingbeyondthenarrow,youth-centricidealsthatoftendominatemedia.Thesewomenshowcasethatbeautycanbefoundinthelinesonone’sface,thestoriesinone’seyes,andtheconfidenceinone’sstride.Theyredefinebeautyasamultifacetedexpressionofalifewell-lived,encompassingcharacter,experience,andinnerradiance.

Foryoungergenerations,thisisaninvitationtorethinktheirownperceptionsofagingandtocultivateamoreholisticviewoflife.Itencouragesthemtoinvestintheirownwell-being,notjustphysically,butmentallyandemotionally.It’sacalltoembraceexperiences,tolearncontinuously,andtobuildmeaningfulconnections.

Inessence,thesewomenarenotjustlivingtheirtwilightyears;theyareactivelyshapingthem,infusingthemwithaspiritthattranscendsage.Theyarelivingproofthatthe“goldenyears”canindeedbegolden,filledwithlaughter,passion,andanenduringsenseofself.Theirlegacyisnotjustintheirpersonalfulfillment,butintheinspirationtheyprovide,remindingusallthatlife,inallitsstages,isagifttobecherishedandlivedwithunapologeticzest.Theyarelivingembodimentsoftheadagethatitisnevertoolatetobewhoyoumighthavebeen.

保障迭代化。保障内容不再是一次性输出，而是嵌入OODA循环，实现“保障—决策—行动—评估—再保障”的动态迭代。智能系统可实时采集行动效果数据，自动评估作战进程与方案偏差，及时调整保障内容与建议方向，确保认知服务始终与战场节奏同频共振。

保障手段：由“平台支撑”向“智慧赋能”升级，构建自主协同网络

传统指挥保障手段主要依赖专用通信设备、指挥信息系统、地理信息系统等平台化工具，其运行逻辑是“人在环上操作工具”，系统本身缺乏自主性与智能性，数据共享难、业务协同弱。在复杂电磁环境下，系统稳定性与抗毁性亦面临严峻挑战。智能化背景下，指挥保障手段正向“系统智能型”全面升级，构建以“云—边—端—智”架构为支撑，具备感知、认知、决策与执行能力的“智能保障网络”，实现保障手段的自主化、协同化与韧性化。

工具智能化。各类保障工具嵌入AI模型，具备自主感知与响应能力。例如，智能频谱管理系统可实时感知电磁环境变化，自动规避干扰、切换频段；智能语音识别与翻译系统可实现多语种作战指令的实时转录与翻译，提升跨军种协同效率；智能文档生成系统可依据作战进程自动生成作战命令、态势报告与评估简报，减轻参谋人员负担。

系统协同化。通过统一的数据标准、服务接口与智能中间件，打破军兵种、专业领域之间的壁垒，实现保障手段的“即插即用”与“能力共享”。例如，情报处理系统可自动调用通信资源进行数据回传；火力筹划系统可实时接入气象保障服务，形成跨域联动的“保障能力服务链”；智能调度引擎可动态分配计算、存储与带宽资源，确保关键任务优先保障。

运行自主化。智能保障网络具备自组织、自适应、自修复能力。在部分节点损毁或链路中断时，系统可自主重构通信路径、切换备用设备、降级运行关键功能，确保指挥保障不中断。例如，基于区块链的分布式指挥日志系统，可在中心节点失效时，由边缘节点共同维护指挥记录，保障指挥连续性。

交互自然化。保障手段的人机交互方式由“键盘+鼠标”向“语音+手势+脑机”演进。指挥员可通过自然语言与智能系统对话，下达模糊指令，系统可理解意图并执行复杂任务。例如，指挥员口述“我想了解敌装甲集群动向”，系统可自动调取卫星、雷达、无人机等多源数据，生成敌情态势图并标注威胁等级。

保障流程：从“线性递进”向“并行闭环”重构，实现敏捷响应迭代

传统指挥保障流程遵循“接收任务—收集信息—分析判断—拟制方案—上报审批—组织实施”的线性模式，环节固定、时序明确，强调流程规范与层级控制。智能化时代，联合作战战场空间广阔，战场态势瞬息万变，指挥保障需打破线性束缚，构建“并行处理、动态迭代、闭环反馈”的敏捷流程体系。

作业并行化。依托算力资源池与智能任务调度系统，多个保障环节可同步展开。例如，在作战筹划阶段，情报搜集、通信准备、火力规划、法律审查等任务可由不同智能模块并行推进，而非逐级等待。系统通过“任务—资源—能力”智能匹配，实现多线程、高并发的保障作业，显著压缩准备周期。

决策前置化。智能系统通过预测性分析，将保障行动由“响应式”转为“预置式”。例如，基于敌我态势演化预测，系统可提前生成多种预案、预置通信链路、预分发数据权限，实现“未战先备、动即能应”。在突发任务触发时，可直接调用预置资源，实现“秒级响应”。

流程弹性化。智能流程引擎可根据任务类型、战场环境、资源状态等变量，动态调整流程路径与执行策略。在常规任务中采用标准流程，在紧急情况下启动“绿色通道”，跳过非关键环节，实现“流程简化”。系统还可通过机器学习，持续优化流程参数，提升保障效率。

反馈实时化。保障流程嵌入实时评估与动态调整机制。系统通过传感器网络、行动回传数据与舆情监测，实时采集任务执行效果，自动比对预期目标，识别偏差并触发再保障流程。例如，在联合封控行动中，若某方向敌兵力突增，系统可立即重新分配侦察资源、调整通信保障重点、更新态势图，实现“边打边调、动态优化”。

图片来源：未来网记者 李梓萌 摄

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