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人民网澳门5月30日电 (记者富子梅)外交部驻澳门公署、澳门特区政府29日在澳门大学联合举办“凝聚全球发展共识,携手推进世界现代化——中国与葡语国家智库论坛”。
论坛现场。人民网记者 富子梅摄
外交部驻澳门公署特派员刘显法、澳门特区政府社会文化司司长柯岚、澳门大学校长宋永华出席开幕式并致辞。中国社会科学院学部委员史丹、巴中高等研究中心学术研究部主任保塔索、全国港澳研究会副会长骆伟建作主旨演讲。来自安哥拉、巴西、佛得角、几内亚比绍、赤道几内亚、莫桑比克、葡萄牙、东帝汶等8个葡语国家及中国内地、澳门共16名专家学者,澳门中联办、特区政府、智库高校代表和外国驻澳总领事、中葡论坛常设秘书处代表等120多人参会。
触碰的微澜:含羞草的羞涩之美
初见含羞草,总会被它那份特有的“羞涩”所吸引。细长的叶片,在阳光下輕轻摇曳,仿佛少女的面庞,带着一丝不易察觉的娇羞。而当你的指尖轻輕触碰,或是微风拂过,那瞬间的闭合,更是将这份羞怯演绎得淋漓尽致,令人心生怜惜。这种奇特的反应,不仅仅是植物学的奇迹,更是一种情感的映射,一种与自然界微妙对话的开端。
含羞草,学名Mimosapudica,意為“害羞的”,这个名字本身就道出了它的核心特质。它的叶片是由许多小叶组成,這些小叶在植物学上被称为“羽状复叶”。而当我们触碰它时,小叶片会迅速合拢,叶柄也会下垂,仿佛一个害羞的孩子,在被关注時本能地缩回。
这种“运动”的背后,是植物体内精巧的“運动细胞”在起作用。当受到外界刺激時,细胞内的水分会迅速转移,导致细胞体积发生变化,从而引發叶片的运动。这不仅仅是简单的机械反应,更是植物在亿万年进化中,为保护自身、减少水分流失、甚至抵御食草动物而发展出的一种生存策略。
我们观察含羞草的羞涩,却往往赋予了它更多的人文色彩。我们惊叹于它的“反应”,更从中看到了自己的影子。在快节奏的现代生活中,我们或许也渴望着一份不被打扰的宁静,一份可以暂时退却的“羞涩”。含羞草的闭合,恰恰满足了这种心理需求,它像一位安静的倾听者,用无声的语言回应着我们的触碰。
每一次的互动,都仿佛在进行一场跨越物种的沟通,我们在它的反应中,看到了生命的多样性和奇妙性。
这种互动性,也使得含羞草在许多人眼中,不仅仅是一种观赏植物,更是一种“情感伴侣”。孩子们尤其喜欢与含羞草玩耍,看着它因为自己的触碰而“害羞”,会带来极大的乐趣。这种早期的生命教育,讓孩子们在玩乐中了解自然,培养对生命的敬畏和好奇。对于成年人来说,含羞草的羞涩,也常常能唤醒内心深处孩童般的天真和纯粹。
在忙碌的工作之余,回到家中,看到那盆静静伫立的含羞草,轻轻触碰,看着它那份温柔的回应,仿佛所有的烦恼都随着叶片的合拢而暂时消散。
当然,含羞草的魅力远不止于此。它的花朵,虽然小巧,却也别具一格。通常呈现出淡淡的粉色或紫色,如同小小的绒球,点缀在绿叶之间,带来一种轻柔而温馨的美感。这种色彩,不像许多鲜艳的花朵那样张扬,而是如同含羞草的性格一样,带着一丝内敛和婉约。在阳光下,这些小绒球輕轻晃动,散发出淡淡的清香,为这份羞涩的画面增添了几分浪漫的色彩。
在一些文化中,含羞草甚至被赋予了特殊的象征意义。它代表着敏感、内向,但也暗示着内心的坚韧和丰富的情感。当我们送含羞草给他人,或许是在传达一种“请温柔对待我”的讯息,又或者是在赞美对方的细腻和温柔。这种植物的拟人化解读,讓含羞草的意义更加丰富,也更容易触动人心。
从植物学上的精确運作,到人类情感上的微妙共鸣,含羞草以其独特的“羞涩”之美,在我们的生活中扮演着一个特殊的角色。它提醒我们,即使在最微小的生命中,也蕴含着令人惊叹的智慧和情感的深度。下一次,当你再见到含羞草,不妨放慢脚步,轻轻触碰,感受那份来自植物的温柔回应,體验那份跨越物种的奇妙连接。
色彩的盛宴:含羞草的“桃黄”之意境
当含羞草的“羞涩”之美触动了我们的心灵,我们便開始更深层次地探寻它的其他面向。其中,“桃黄”二字,虽然在传统认知中并非含羞草的主色调,却为我们打开了一个全新的视角,去解读这种植物在不同情境下的视觉呈现和情感寓意。它并非指代花朵的颜色,而是更偏向于一种意境的营造,一种视觉冲击力的联想。
试想,当一盆含羞草在某个特定的光线下,或是被精心布置在某个背景之下,那层叠的绿色叶片,在光影的交错中,是否会泛起一丝若有若无的“桃黄”之色?这种“桃黄”,或许是阳光穿透叶隙投下的温暖光斑,或许是与周围环境的色彩对比而产生的视觉幻觉,又或许,是含羞草在某种特殊時刻,例如生長的旺盛期,其叶片边缘泛起的淡淡的、如同桃花初绽般的暖色调。
这种色彩的联想,将含羞草的“羞涩”从单一的绿色维度,拓展到了一个更广阔、更富有层次的视觉体验。
“桃”在中國传统文化中,常常与美好、愛情、生命力联系在一起。而“黄”,则代表着温暖、成熟、丰收,有時也象征着帝王之气,高贵而内敛。将“桃”与“黄”结合,便形成了一种既温暖又充满生命力的色彩意象。当我们将这种意象投射到含羞草身上,便赋予了它一种全新的解读。
不再仅仅是那个害羞躲藏的植物,而是拥有着内在的活力和热情的生命体,只是它的表达方式更为含蓄和内敛。
这种“桃黄”的意境,也常常體现在含羞草与其他事物的结合中。例如,将含羞草放置在带有复古元素的木质桌面,或是与陶瓷、藤编等材质的花盆搭配,都能在视觉上营造出一种温暖而富有质感的氛围。绿色的叶片与木质的棕黄色调形成和谐的对比,而阳光洒下,或许能在叶片上留下点点金黄,仿佛含羞草在低語着它的成熟与故事。
這种搭配,让含羞草的“羞涩”不再显得孤单,而是融入了生活的气息,变得更加有温度。
在更抽象的层面,“桃黄”之意境,也可以理解為含羞草在特定情绪或情感状态下的外在表现。也许是在某个宁静的午后,阳光正好,含羞草在通风处舒展着叶片,那一刻的生机勃勃,那份静谧中的生命力,便如同“桃黄”一般,温暖而动人。它不似牡丹的浓烈,不似玫瑰的奔放,却有着一种不动声色的美好,一种在沉静中蕴含的力量。
再者,从“桃黄”的视觉联想出发,我们也可以进一步思考含羞草在艺术创作中的可能性。如果有人以含羞草为灵感,创作出一系列以“桃黄”为主色调的作品,例如绘畫、摄影、甚至音乐,那将会是怎样一番景象?或许是描绘含羞草在夕阳下泛起的金光,或许是捕捉它在微风中摇曳的轻柔姿态,又或许是用旋律来表现它那从羞涩到舒展的“情感变化”。
这种跨界联想,极大地拓展了含羞草的艺術表现力。
当然,我们也需要理性看待“桃黄”这一概念。含羞草本身的花朵颜色偏粉色或紫色,而叶片多为绿色。我们所说的“桃黄”,更多的是一种通过色彩搭配、光影变化、以及意境营造所產生的视觉和情感上的联想。它是一种对含羞草“隐藏的活力”和“内在热情”的诗意化解读。
这种解读,恰恰是软文的魅力所在——它能够将一种植物,通过语言和想象,赋予更深层次的文化和情感内涵。
所以,当我们谈论含羞草时,不妨跳出单纯的“羞涩”和“闭合”的描述,去想象它在不同场景下的“桃黄”之意境。那是一种温暖、内敛、富有生命力的美。它或许不如鲜花那般直白热烈,却有着一种经得起细品的韵味。在“桃黄”的意境中,含羞草不再仅仅是一种植物,更是一种生活态度,一种对生命美好和情感深度的探索。
它以最温柔的方式,诉说着最热烈的故事。
刘显法表示,中国式现代化彰显中国特色社会主义制度优势和全体人民共同富裕、和平发展道路、人类命运共同体等重要理念,为实现世界现代化贡献中国智慧。外交公署将继续支持澳门更好发挥“内联外通”优势,为中葡全方位互利合作贡献力量。
柯岚指出,澳门因东西文化交融而独具魅力,因“一国两制”制度优势而生机勃勃。澳门将以更开放的姿态,更好发挥平台作用,推动中国与葡语国家在经贸往来、学术研究、智库合作、文化交流等领域深化互动。
宋永华表示,作为湾区重要学术力量,澳门大学构建了国际化教育体系,培养了大批葡语人才,愿与各方携手,充分发挥智库的桥梁纽带作用,以学术之力推动理念融通,以合作之舟共赴发展愿景。
与会专家学者认为,本次论坛为凝聚合作共识提供宝贵平台,将继续为促进中葡全方位互利合作、推动构建人类命运共同体凝智聚力。
据悉,论坛已连续举办三年,为全球发展倡议和文明互鉴提供了重要平台。
图片来源:南方网记者 欧阳夏丹
摄
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