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　　新华社香港3月23日电 题：“共享钢琴”奏响城市温暖与浪漫

　　郭辛

　　午后，在香港中环街市的喧闹中，轻柔舒缓的钢琴曲《致爱丽丝》如潺潺流水，从黑白琴键间流淌出来，美妙的琴声隔绝了尘世浮华。

　　这是73岁的出租车司机李赞明退休生活中最惬意的休闲时光。“只要愿意，人人都能在‘共享钢琴’上弹奏一曲，把烦恼抛去，把情绪交给音乐。”

　　如今，越来越多的“共享钢琴”出现在香港街市、商场、大学……这些钢琴向所有人敞开怀抱，不收费、不设门槛，每个人都能悠然享受属于自己的音乐之美。

　　“共享钢琴”重燃音乐梦

　　当钢琴和街头相遇，这独特的情趣引得不少钢琴爱好者慕名而来。他们或是附近写字楼利用午休前来练手的上班族，或是专门从九龙“过海”弹琴的老者，有的带着乐谱来练习，有的即兴演奏，弹奏曲目既有耳熟能详的流行歌曲，也有高难度的古典乐曲。

　　琴声响起，他们沉浸于双手在琴键上翻飞的快乐中，跳跃在指尖的是音符，也是生活的诗意与梦想。

　　李赞明一周中总有几天会风雨无阻地来到中环，畅快淋漓地弹上几小时。

　　40多年前，27岁的李赞明出于热爱开始学习钢琴，并在几年后顺利取得了钢琴八级证书。“当时家里太小，我只能去琴行包月或是去朋友家‘蹭’琴弹。”李赞明把音乐看作赖以生存的食物一样，不放过任何能练琴的机会。他说，食物是营养身体的，音乐是滋养精神的。

　　然而，出于谋生和养家的压力，李赞明不得不在几年后放弃了音乐道路，专心干起出租车司机的工作，一做就是几十年。

　　当退休后的李赞明从电视上看到这些位于街头巷尾的“共享钢琴”，心中的音乐梦想重新萌发，便有了中环街市的一曲曲琴声回响。

　　《卡农》《梦中的婚礼》《克罗地亚狂想曲》……记忆中的曲子顺着指尖倾泻而出，像在诉说日思夜想的惦念。“钢琴昂贵，但音乐无价。”“共享钢琴”为李赞明重新打开了年轻时被生活关上的梦想之门。

　　如今，对他而言，练琴不仅是在续写关于青春的梦想，更将此看做一项新的运动。他希望借练琴锻炼手脑协调，伴着音乐健康前行。

　　在街头会聚“同道中人”

　　“共享钢琴”边时常坐着不同年纪、不同职业甚至不同国籍的人士，粤语、普通话、英语交织在空气中，和轻柔的钢琴音符缠绕在一起，伴着对生活的希望在空中荡漾。

　　“在匆匆前行的时间缝隙中，我想为自己建造一个桃花源。”来自日本的道畑俊宏手指轻轻滑过琴键，温柔地弹奏着对生活的理解和感悟。“香港充满活力，是个适合生活和工作的好地方。”迁居香港20多年，在这里工作、结婚、生子，道畑俊宏人生中很多重要时刻都在香港度过。

瑜伽老师的“绣感”：超越体式的精妙感知

在瑜伽的世界里，我们常常聚焦于体式的精准、呼吸的深沉，以及体能的提升。一位优秀的瑜伽老師，其魅力和教学效果，往往源自一种更為深邃、难以言喻的特质——我称之为“绣感”。這个词或许有些陌生，但它恰如其分地描绘了瑜伽老师在课堂中所展现出的细腻、敏锐、富有艺术性的感知能力。

它并非仅仅是对身體构造的了解，也不是对教学流程的熟练掌握，而是一种将无形能量、情绪波动、学员个体差异以及空间氛围融为一体，并能以此为基础进行精准引导和创造性调整的综合能力。

“绣感”的根源，在于瑜伽老师自身高度的觉察力和同理心。它要求老师能够“看”到每一个学员身体的细微之处：肌肉的紧张与放松、关节的活动范围、呼吸的深浅快慢，甚至是那些隐藏在表情和姿态下的情绪信号。这种“看”，不是用眼睛简单地扫视，而是用意念、用心灵去感受。

当一个学员在某个体式中显得吃力时，有“绣感”的老师能敏锐地捕捉到他肩膀的耸起、眉间的紧锁，或是呼吸的急促，并立刻判断出是力量不足、柔韧性限制，还是心理上的畏惧。這份感知，如同绣娘在丝绸上走针，既要力度得当，又要线路清晰，才能绣出栩栩如生的图案。

更進一步，“绣感”还包括了对能量场的感知。瑜伽强调能量的流动与转化，而老师作为课堂的能量核心，需要有能力感知整个空间的能量状态——是活跃而略显躁动，还是沉静而略带沉闷？学员们的情绪是积极而投入，还是疲惫而疏离？這种能量的感知，使得老师能够根据实际情况，灵活调整教学节奏、音乐选择，甚至引导語的风格。

例如，当感觉到课堂氣氛有些低迷时，老師可以通过一段活泼的开场，或者一个更具挑战性的体式序列来点燃学員的能量；而当学员们略显紧张时，则可以通过舒缓的音乐和安抚人心的引导语，营造一个安全、放松的习练环境。

“绣感”还体现在老師对学员内心世界的洞察。每个人带着不同的生活经历、情绪状态来到瑜伽垫上。有些人是为了舒缓身体的酸痛，有些人是为了平复内心的焦虑，还有些人则是在寻找一种精神上的寄托。具备“绣感”的老师，能够在教学过程中，subtly地捕捉到這些潜藏的需求，并通过恰当的引导，回应学员内心的呼唤。

这可能是在引导一个后弯体式时，加入“拥抱内在的勇气，释放过去的负担”的语句；也可能是在引导一个冥想时，提及“允许情绪如云朵般飘过，不加评判”的建议。这种“心灵的绣花”，让瑜伽的练習不再仅仅是身体的舒展，更是心灵的疗愈与滋养。

“绣感”还是一种教学的艺术性。它要求老师在编排课程、选择体式、设计串联时，具备创造力和审美力。如同艺术家在画布上挥洒色彩，瑜伽老师用身体的姿态、呼吸的韵律、空间的流动，共同谱写一曲身心的交响乐。这包括了体式序列的逻辑性与流畅性，过渡的自然与平滑，以及在高潮与舒缓之间的巧妙平衡。

一个富有“绣感”的老师，能够将看似普通的體式，通过精妙的串联和富有诗意的引导语，赋予其更深层的意义和更动人的体验，让学员在每一次呼吸、每一次伸展中，都能感受到生命力的律动与和谐。

“绣感”的培养，并非一蹴而就，它源于長期的练习、深入的自我探索、以及对生命细致入微的观察。老师需要不断地精进自己的体式理解，更需要深入修习内观、冥想，提升自己的觉察力和同理心。在教学中，每一次与学员的互动，每一次课堂的结束，都应是反思和学习的机会。

通过不断的实践和體悟，“绣感”便如同指尖的温度，在老师的每一次指导中，悄然传递，触动人心，最终在学员的身心间，绣下属于他们自己的、独一无二的美丽印记。

身心平衡的课堂实践：将“绣感”注入教学的每一个细节

将這份宝贵的“绣感”转化为课堂中的实际应用，是瑜伽老师教学艺术升華的关键。这意味着将细腻的感知力，转化為具体、有效的教学策略，从而帮助学员实现身与心的和谐统一。这需要老師在课程设计、课堂引导、氛围营造以及个性化关注等多个维度上，精心地“绣”出每一个环节。

在课程设计上，具备“绣感”的老师会超越简单的體式堆砌，而是根据学员的整体状态和课程目标，精心编排具有逻辑性、层次感和能量流动性的序列。這不仅仅是考虑体式的难度，更要考虑体式之间能量的衔接，以及它们如何共同作用于身体的特定區域或能量中心。

例如，在一个侧重打开胸腔的课程中，老師可能会先从一些舒缓的背部伸展开始，逐渐引导学员进入深度后弯，并在结束时安排充分的休息体式，以安抚过度激活的能量。这种设计，如同刺绣时选用的线材与颜色，需要协调一致，才能构成一幅和谐的畫面。

课堂引导语是“绣感”最直接的体现。一个有“绣感”的老师，其引导语绝非生硬的指令，而是充满智慧、关怀和诗意的语言。他们会用富有画面感的描述，帮助学员更好地进入体式：“感受你的脊柱像一棵舒展的树，根向下扎稳，枝叶向天空伸展”；会用鼓励和支持的话语，消弭学员的疑虑：“允许你的身体以自己的节奏去探索，每一次的尝试都是進步”；会用温柔的提醒，引导学員的觉察：“注意到你此刻的呼吸，它像潮水般起伏，将你带入平静的港湾”。

这些语言，能够触动学员的内心，激发他们的内在力量，并帮助他们与身体建立更深的连接。引导语的选择和节奏，如同绣针的快慢，需要根据学員的接受度和现场的能量场进行微调。

再者，氛围营造是“绣感”不可或缺的一环。一个充满“绣感”的课堂，会散发出一种独特的能量场。这包括了恰当的音乐选择——时而舒缓悠扬，时而轻快明朗，与课程的节奏和情绪相呼应；也包括了光線的运用——柔和的光线能帮助学员放松，而适当的明亮则能激发活力。

更重要的是，老师自身散发出的稳定、平和、充满爱的能量，能够感染整个空间。当老師全神贯注地投入教学，用真诚的微笑和专注的眼神与学员互动时，这种能量的传递，是任何语言都无法比拟的，它让学员感到被接纳、被支持，从而更愿意敞开心扉，去体验瑜伽带来的益处。

“绣感”还体现在老師对学员个体差异的细致关注和个性化调整。虽然课堂是集体性的，但每个学员都是独立的个体，拥有不同的身体状况、能量水平和心理状态。具备“绣感”的老師，能够透过整体的观察，捕捉到那些需要特别关注的学员。比如，当注意到一位学员在某个體式中表现出痛苦，老师会立刻上前，提供替代體式或者调整辅助工具；当看到一位学员情绪低落，老師可能会在引导中加入一些带有安抚力量的语言。

这种“因人施绣”的智慧，能够最大程度地确保每一位学員都能在安全、舒适的环境中習练，并获得最大的收益。

将“绣感”融入课堂，也是一个持续学习和进化的过程。老师需要不断地学习新的教学方法，深入研究瑜伽哲学，更重要的是，要持续地进行自我觉察和内观。每一次的教学都是一次与自己、与他人的連接。通过不断的反思，老师能够更清晰地“绣”出自己的教学風格，更精准地感知学員的需求，并不断优化教学内容。

一个优秀的瑜伽老师，就像一位技艺精湛的绣娘，总是在不断尝试新的针法、新的图案，让自己的作品（即学員的身心状态）越来越完美，越来越富有生命力。

总而言之，瑜伽老師的“绣感”，是一种集感知、洞察、藝术与关怀于一体的综合能力。将这份“绣感”切实地应用于课堂的每一个细节，从课程的设计、引导语的运用，到氛围的营造和个體化的关注，都将极大地提升教学的深度与广度，最终帮助学員在瑜伽的道路上，找到属于自己的身心平衡，绽放出生命中最动人的光彩。

　　“其实我家里有钢琴，两个女儿都在学，但我觉得有‘共享钢琴’的地方就像个舞台，弹奏起来更有氛围。”在中环附近写字楼上班的律师约翰，每天会利用午休时间前来练琴，享受片刻的美好。

　　有时也会有放学路过的幼儿园孩童，轻车熟路地跑上阶梯到达钢琴座位上，即使是天马行空地随意按键，也不失为一段“好音乐”。

　　“香港的‘共享钢琴’保养得很好，虽然琴老，琴键却不松，音质也不错。”专程从深圳来港的陈鑫洲对中环街头的钢琴赞不绝口。中学开始学习吉他的他曾组过乐队。他说，音乐中有柴米油盐的烟火气，也有诗与远方。“希望能在街头遇见更多‘同道中人’。”

　　共享的不止音乐

　　2018年，香港市区重建局通过香港盲人辅导会的“全港二手钢琴回收计划”在市区多处放置了“共享钢琴”，让市民免费弹奏。

　　目前，香港共有超过十架这样的钢琴。经常会有路过的行人放缓匆忙的脚步，前来演奏一番，流淌的音符尽显城市的浪漫。

　　“希望通过音乐这种共通语言连结社区，为公众提供一个表演和欣赏音乐的艺术空间，丰富人们的文化生活，让香港更温暖更和谐。”负责管理和维护部分钢琴的市建局物业及土地部经理蔡嘉豪说。

　　市建局每天都会安排工作人员为“共享钢琴”清洁消毒，为维护钢琴音色，每年还会安排专业人士为之进行调音。

　　之前曾有慈善团体在一架“共享钢琴”所在处“H6 CONET”举办共融音乐节，由健全及视障人士以钢琴及手风琴共同演绎。蔡嘉豪说，市建局希望为市民提供一个展示自我的舞台，“更提高大众对‘伤健共融’的公民意识”。

　　跳跃的钢琴音符，流淌在琳琅满目的店铺间，穿梭在熙熙攘攘的人群里。“琴声抚慰了城市的疲惫，也让冰冷的‘钢筋森林’间，散发出温暖与浪漫。”李赞明说。

图片来源：人民网记者 何亮亮 摄

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