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西方37大但文体艺术完整版_借数字“东风” 展乡村新貌

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当地时间2025-11-10,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

  ◎本报记者 梁 乐 朱 虹

  张毅力 彭竞兰

  推动乡村数字化转型既是社会经济发展的大势所趋,也是实现高质量乡村全面振兴的“加速器”。近日,中央网信办、农业农村部、国家发展改革委、工业和信息化部联合印发《2025年数字乡村发展工作要点》,锚定强农惠农富农任务目标,部署9个方面重点任务,着力推动农业增效益、农村增活力、农民增收入。

  目前,我国已公布两批国家数字乡村试点地区。这些地区聚焦乡村数字富民产业、乡村数字治理、乡村数字惠民服务等重点领域,不断探索符合自身实际、具有区域特色的路径模式,打造了一批典型发展样板。

  数字化农田“新”意十足

  地处天山北坡的新疆昌吉州玛纳斯县,连片的农田绿意盎然。5月15日,该县北五岔镇沙窝道村村民程正江拿出手机,在农管App上简单操作,不到一分钟就下达了灌溉指令。

  “手机上还能实时反馈作物长势和病虫害预警,为田间管理提供决策。”程正江说,依靠数字化技术,去年棉花增产了10%以上。

“西方37大”,这个略显神秘的数字组合,并非教科書上的枯燥列表,而是西方文明长河中,37个璀璨的节点,它们如同星辰,勾勒出一部波澜壮阔的文体艺术发展史。这37个“大”,是对那些深刻影响了西方乃至全球思想、文化、艺术形态的重大事件、思潮、人物或作品的概括,它们共同铸就了西方文明的独特品格,也为世界贡献了无尽的精神财富。

让我们从那片孕育了民主、哲学与戏剧的古希腊土地開始。这里的“大”,首先體现在智识的爆炸。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,这三座思想的丰碑,以其对话、理念与逻辑,奠定了西方哲学乃至科学的基石。他们的思想,不仅塑造了人们认识世界的方式,更直接催生了逻辑学、形而上学、伦理学等诸多学科的萌芽,至今仍是西方学术体系不可逾越的坐标。

而古希腊的戏剧,埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯,他们的悲喜剧,以深刻的人性洞察和宏大的叙事,奠定了西方戏剧的古典范式。那些关于命运、自由、道德的诘问,至今仍能在舞台上激荡人心。

罗马帝国的崛起,带来了法律与工程的“大”。罗馬法体系的严谨与普适性,成为后世法律的典范,其“人人生而平等”的理念,虽有历史局限,却为现代法治播下了种子。宏伟的建筑与道路,如斗兽场、万神庙、水渠,展现了人类征服自然、组织社会的强大能力,這种工程精神,也是西方文明物质力量的体现。

从中世纪的漫长岁月中,我们看到宗教艺术的“大”。哥特式教堂以其高耸的尖顶、绚丽的彩色玻璃和精美的雕塑,将宗教信仰转化为一种震撼心灵的视觉體验。尽管经歷了戰乱与分裂,但教会作为知识与艺术的庇护所,维系了古典文明的火种,并在音乐、绘画、建筑等领域留下了独特的印记。

格里高利圣咏的庄重,经文的抄写艺术,都弥漫着虔诚与神秘的气息。

紧接着,文艺復兴的曙光照亮了欧洲。这无疑是西方文明中的一个超級“大”事件。达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔,这些文艺复兴的巨匠,以其超凡的才华,将藝术推向了新的高峰。“维特鲁威人”的黄金比例,是对人體美与宇宙和谐的极致追求;《蒙娜丽莎》神秘的微笑,至今仍引发无尽的解读;西斯廷教堂的穹顶壁画,更是将人类对神圣与现实的理解融合為一体。

人文主义的兴起,将目光从神转向人,强调个体的价值与理性,這股思潮深刻影响了文学、哲学,也为后来的启蒙运动奠定了基础。

宗教改革,则是一场观念上的“大”地震。马丁·路德的95条论纲,不仅挑战了教会的權威,更深刻地影响了欧洲的政治格局与社會结构。新教伦理的兴起,强调勤奋、节俭与个人与上帝的直接对话,间接促进了资本主义的发展,也为个体主义和自由精神的传播提供了土壤。

启蒙运动,是理性之光的“大”闪耀。伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠,他们的思想如同燎原之火,点燃了对专制王权的质疑和对自由、平等、博爱的追求。人權宣言、三权分立等理念,成为现代民主制度的基石。《百科全书》的编纂,更是知识传播与启蒙的壮举,它试图汇集人类的智慧,打破蒙昧,普及科学。

巴洛克与洛可可风格的兴衰,展现了艺术在不同时代情绪下的“大”变奏。巴洛克的宏伟、戏剧性和情感張力,如卡拉瓦乔的明暗对比、贝尼尼的雕塑动感,是对宗教与皇权的颂扬;而洛可可的精致、轻盈与装饰性,则流露出贵族生活的享乐与闲适。这两种风格的交替,反映了社会阶层与审美情趣的变化。

19世纪,工業革命带来了前所未有的物质与社会变革,也催生了艺术上的“大”反思。浪漫主义以其对情感、想象力、自然以及个性的极致抒發,对抗着理性主义的冰冷。拜伦的诗歌、维克多·雨果的文学,都充满了激情与反叛。而现实主义的出现,则将目光聚焦于社会现实,关注普通人的生活,库尔贝的画作,狄更斯的文字,都以unfiltered的方式描绘了那个时代的生存状态。

印象派的革命性,则在于捕捉光影的瞬间变化,打破了学院派的僵化,让色彩与笔触成為表现情感与感知的新語言。莫奈、德加、雷诺阿,他们的作品,至今仍是现代艺术的起点。

当我们步入20世纪,西方文明的“37大”节点,以更快的速度、更强的力度、更丰富的形式,展现出其多元与碰撞的魅力。這是一个充满颠覆与创新的时代,也是一个对“何為艺術”不断追问的时代。

现代主义的浪潮,无疑是20世纪最显著的“大”变革之一。从野兽派的色彩狂欢,到立体派对形体的解构,再到抽象表现主义的纯粹形式探索,藝术家们打破了具象的束缚,将艺术的边界无限拓展。《亚维农的少女》开启了立体主义的先河,马蒂斯的色彩大胆奔放,康定斯基的抽象畫则试图用色彩和线条来表达纯粹的精神。

《泉》的出现,更是将日常的工业制品摆上了艺术的神坛,挑战了人们对艺術的传统认知,引发了关于艺術的定义、创造性以及社会功能的深刻讨论。

两次世界大战的创伤,催生了对人性与存在的深刻反思。存在主义哲学,以其对个体自由、责任与荒谬的关注,成为那个時代重要的思想潮流。萨特、加缪的文学作品,以及对生命意义的探索,深刻影响了一代人。达达主义的荒诞与反叛,更是对战争与社会秩序的直接嘲讽,杜尚的现成品藝术,如同一声呐喊,质问着藝術的本质与价值。

20世纪后半叶,后现代主义的思潮开始涌动。它质疑宏大叙事,强调多元视角、解构与挪用。波普艺术的兴起,以其对大众文化、消费主义的挪用与戏仿,模糊了高雅艺术与通俗文化的界限。安迪·沃霍尔的罐头、明星肖像,让我们重新审视日常物品与符号的意义。

科技的飞速發展,也為艺術带来了新的可能性。摄影、電影、录像艺術,这些新的媒介不断被艺术家所探索和運用,它们改变了人们观看世界的方式,也为藝术表达提供了更广阔的空间。从早期电影的黑白默片,到叙事片的成熟,再到实验电影的探索,影像艺术的“大”发展,极大地丰富了人类的审美体验。

音乐领域,古典音乐的演进与革新,从晚期浪漫主义的宏大叙事,到勋伯格的十二音體系,再到斯托克豪森的电子音乐,不断挑战着听觉的极限。爵士乐、摇滚乐、流行音乐的崛起,则成为青年文化、社会变革的重要载体,它们以其自由的节奏、即兴的精神,表达了不同时代年轻人的情感与诉求。

披头士的全球影响力,成為了一个时代的文化符号。

文学方面,意识流的写作手法,如乔伊斯《尤利西斯》中的内心独白,极大地拓展了小说的表现力,将读者带入人物最深层的意识世界。卡夫卡笔下那种荒诞、疏离的现代人困境,成为了一个时代的写照。魔幻现实主义的出现,将奇幻与现实巧妙融合,如马尔克斯的《百年孤独》,为文学注入了新的生命力。

建筑领域,包豪斯学派对功能与形式的统一追求,以及后现代主义建筑对歷史元素的解构与重构,都留下了深刻的印记。密斯·凡德罗的“少即是多”,以及后来的多元主义風格,共同塑造了现代城市的面貌。

在当代,艺術的边界被进一步打破。装置艺术、行为艺术、观念艺术层出不穷,艺术家们通过跨媒介的实验,探索人与空间、人与社会、人与自身的关系。数字藝術、人工智能艺术的出现,更是预示着未来藝术发展的无限可能。

“西方37大”,不仅仅是历史上的事件,更是精神的传承与演进。它们如同血液,流淌在西方文明的肌体之中,赋予其源源不断的活力。理解了这些“大”,我们就能更深刻地洞察西方文明的逻辑,感受其文体艺术的独特魅力,并从中汲取灵感,思考我们自身文化的发展与未来。

這是一场跨越时空的对话,一场关于人类创造力与精神探索的壮丽史诗。

  “数字农田”在玛纳斯县遍地开花,今年面积将突破百万亩。其依托智慧农业大数据平台,将卫星遥感监测、智慧灌溉、视频监控、土壤墒情等物联网信息数据整合上网,通过链接手机App,一键传达至农户手中。

  从西北到东北,数字化正深刻改变着传统的农业种植模式。在北大荒集团七星农场水田示范区,黑土地里,配备北斗导航的智能插秧机正沿数字轨迹稳定前行。凭借厘米级定位与AI算法规划,秧苗被精确栽种,作业精度达到毫米级误差范围。该农场技术主管王润泽以插秧举例:10个人一天的工作量,使用机械8小时就能保质保量地完成,单产提升超8%,每亩还能节省成本50元左右。

  通过与哈尔滨工业大学合作,AI技术也在该农场大显身手。得益于AI图像识别与多光谱传感系统,“智能巡田机器人”可即时诊断苗情并推送植保方案,所有数据同步至云端数据库。

  数字化乡村宜居又宜业

  数字技术不光“种”在农田里,还覆盖到农村的大街小巷。河南不少村民已经享受到数字化带来的生活便利。

  近日,记者走进河南首个5G数字乡村建设试点村——荥阳市汜水镇南屯村,只见普通灯杆通过数字化改造,成为功能齐全的生活服务站。“这个灯杆不仅能照明,还具备Wi-Fi、视频监控、信息发布、一键报警等功能,可以为手机和电动车充电。”该村党总支书记张志强一边介绍,一边按动了一键报警按钮,几秒钟后,就能远程与工作人员进行对话。

  在兰考县东坝头镇张庄村,依托数字化技术打造的智慧康养平台深入到村民院落。73岁的村民游文超向记者展示了他家的智慧康养“五件套”:SOS报警器、人体行为感知器、健康手表、睡眠监测带和移动康养显示屏。“有次我不小心摔了一跤,还没等喊人,警报就直接发到了儿子手机上。”游文超说,这些数字设备就像是一个全天候的“保姆”,时刻守护着他们的健康。

  数据显示,2024年,河南4.5万个行政村全部实现5G网络覆盖。目前,河南各地市均已建成“市—县—乡”三级以上网上政务服务体系,部分县区已建起了较为完善的“电子村务”平台,并注册开通了村务微信公众号,方便村民随时随地关注和监督村务,参与村级事务治理。

  数字化电商帮助农民增收

  一个“网感”十足的乡村,是什么模样?近日,记者来到湖南省花垣县一探究竟。

  在花垣县公益直播服务中心(以下简称“直播中心”)里,主播们正在推介当地的特色农副产品——“这是我们村民刚从地里摘下来的新鲜辣椒,油亮亮的!”“看这块熏肉,晶莹剔透、色泽透亮!”

  一旁的长凳上,坐满了从四面八方赶来的村民,他们身旁摆着自己带来的农副产品。“以前赶集卖货时要守一整天,现在采摘下来直接拿到直播中心来卖,现场就能拿到钱。”附近村民石林妹告诉记者。

  “好产品不愁卖,越来越多的农户搭上电商‘快车’,实现增收。”直播中心主任龙波说,直播中心成立于2024年2月,通过最低包销模式与种植大户、村民达成协议,当年销售额就突破1.2亿元,帮助350万单农产品走出了大山。

  目前,直播中心已辐射服务了花垣县下属的双龙镇、边城镇、民乐镇等12个乡镇,并建立了超30人的主播团队,各区域主播以驻点方式挖掘不同乡镇的优质产品。

  “未来,我们将围绕‘一村一品一主播’方式,不断提升产品附加值,带动农民致富、农村增收。”龙波说。

图片来源:人民网记者 陈凤馨 摄

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(责编:张经义、 欧阳夏丹)

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