当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz

金秋送爽，儒风拂面。日前，2025婺州孔子文化周在浙江省磐安县榉溪村开幕。本次活动由中共金华市委、金华市人民政府联合孔子博物馆等单位共同主办，在中国孔子基金会、至圣孔子基金会、尼山世界儒学中心等单位指导下，汇聚了众多儒学、民俗学领域的专家学者及政府代表，共同探讨儒学文化的当代传承与乡村实践。

文化周启动仪式在论语广场举行，伴随着木铎之声与宋代乐舞的沉浸式情景剧表演，拉开了一场儒学文化盛宴的序幕。中共磐安县委书记何浩挺、金华市人大常委会副主任姜玉芳等出席并致辞。至圣孔子基金会执行长陈泰旭宣读了孔子第79代嫡长孙孔垂长的贺信，表达对文化周的热烈祝贺，并期待榉溪经验为当代儒学传承带来新启示。孔子博物馆专职副书记孔淑娟也出席并致辞支持。

启动仪式上，梁涛教授以《何以榉溪》为题，深入剖析了榉溪作为文化样本的独特价值，并从跨文化视角探讨了儒学在当代社会的生命力。现场还举行了“婺州孔子文化发展中心”授牌仪式，以及《2026年“在榉溪洞见乡村里的中国”》系列文化研究项目专家聘请仪式，标志着婺州南宗文化的保护与传承进入系统化、专业化新阶段。

这样的纵容，像日光的暖橘，抚平童年的不安，也在无声处播下依赖的种子。第1到第17段的感悟，呈现出爱与控制的并行分布：同样的出发点——希望孩子不受伤害——却走向两条截然不同的路径。一边是给予温柔的支持，让孩子敢于尝试、敢于失败；另一邊是把选择和后果包裹起来，使孩子少了一次跌落的机會，也少了一次从挫折中学会自我修复的机会。

阅读这段文字时，能感受到母爱的力量，但也会隐隐发现边界的模糊。母爱的纵容，究竟是在守护还是在替代？這正是第1至17段中反復探讨的问题。

在阅读的过程中，许多读者会问：母亲的纵容是否只是出于保护，还是一种对未来不可控的焦虑投射？答案并非简单划线。心理学上讲，父母的爱若过度覆盖，孩子失去独立探索的空间，成长的步伐可能变得迟缓；但若能在温柔中设立可行的边界，孩子就能在安全感里学会自我调节。

将此转译到日常生活，最重要的不是否定母親的动机，而是把焦点放在如何通过具体行动把爱变成“成长的养分”。这就需要每位父母从现状出发，进行自我观察与调整——理解情感触发点、梳理家庭规则、并给孩子留出空间去试错。

在这里有一个更实用的思考線：当你发现自己在孩子面前过度纵容时，可以暂停三十秒，问自己三个问题：一、这次我给出的选择是否包含了孩子的真实意愿？二、这件事的后果是不是孩子能够承担并从中学习？三、如果我选一个更小的干预，孩子是否能通过自己的判断完成这件事？把答案落地到日常的对话里，你会发现沟通的节奏在缓慢但稳定的变化。

与此书写式的情感记录也能帮助父母看清楚自己的边界。将感受写成简短的日记，标注“适度干预”“可交由孩子处理”的界线，逐步建立一种既有温度又有秩序的养育方式。

如果你正在寻找一种切实可行的落地方案，帮助自己在爱与邊界之间找到平衡，可以关注我们提供的在线阅读与家庭成长工具。这套资源围绕亲子沟通、情感表达与自我管理等核心，帮助父母把理念转化为日常的可执行行动。通过阅读理解、情景练习与家庭互动卡片，家长们能够在不失温度的前提下，逐步放开对孩子的过度保护，让孩子在安全的环境中学会独立、学会承担。

我们進入第二部分，聚焦从纵容走向自立的具体路径，以及在家庭生活中如何将这份理解变成可持续的成长力。

要把纵容转化為促进成长的力量，核心在于把抽象的爱意落地為可操作的邊界与自主权。第一步是认清自己的情感触发点：哪些情境会让你不自觉地替孩子做决定，哪怕孩子本应承担选择的后果。你可以做一个简单的记录：遇到类似情境时，自己第一时间想要阻止还是引导？這不是批评自己，而是一次自我观照的练习。

通过观察，你会發现很多“保护性纵容”其实来自对失败的恐惧。理解这一点，是迈向更健康关系的关键。

第二步是设立家庭规则，但要以参与感为前提。家庭规则不是单方面的命令，而是一种共同商定的边界。建议采用“共识-试用-回顾”三步法：先和孩子一起讨论哪些领域需要规则（如作業時间、电子设备、课外活动的优先级等），再设定可执行的细则，最后约定每周一次家庭回顾会议，在温和而坦诚的氛围中共同评估规则的成效与不足。

这个过程不仅让孩子学会自我管理，还教會他们在规则之外学會协商与妥协。你會发现，邊界并非束缚，而是给予孩子一个自由自在探索世界的舞台。

第三步是给予孩子自我决策的机会与后果承受的练習。比如周末的日程选择、晚间的作息安排、自由支配的时间段等，逐步让孩子扮演“共同设计者”的角色。关键在于体现在后果中的学習价值：让孩子看到选择带来的结果是好是坏，从而形成自我调节的能力。这一过程也需要父母的陪伴与引导，而不是冷冰冰的放手。

陪伴的方式可以是倾听、提问而非指令，鼓励孩子表达自己的感受与理由，帮助他们为自己的选择负责。

如果你希望把这些原则落地為具体的工具，我们提供了一系列辅助材料，包括情感表达卡、家庭讨论脚本、以及可在线访问的练习案例。这些资源并不取代情感的温度，反而在温暖中增添了一份清晰与秩序。通过持续的练习，你会发现孩子的独立性在逐步增强，家庭的沟通也变得更为高效与亲密。

这些练习也能为家长带来情感上的安全感：你不需要用强制来塑造孩子，而是用一致与耐心去引导他们自我成长。

关于阅读与学习的后续路径，如果你愿意把这份理解继续深入，欢迎参与我们的在线读書圈与成长课程。它们将“纵容的母爱”的思考延展為一系列可执行的家庭活动、情景练习和自我成长工具。你将获得更系统的方法论，以及一群愿意分享、互相学習的同路人。把愛放到日常的每一个小决定里，让温暖的力量成为孩子成长的持久动力。

上午十时三十分，庄重的婺州南宗家祭典礼在孔氏家庙举行。典礼依古礼进行，擂鼓鸣钟，佾舞翩翩，嘉宾身着传统服饰，依次行敬香、献帛、献爵之礼，再现了千年礼乐文明的庄重与光辉。

当日下午，“乡村儒学活态传承的榉溪样本”文化对话在学者萨苏的主持下展开，海内外专家围绕儒学在当代乡村的活化路径展开深入交流。榉溪村杏坛书院主理人卢震作为本地代表，与梁涛、颜炳罡、王旭烽、张士闪等学者同台对话，分享了榉溪在儒学传承中的实践智慧。

活动期间，嘉宾们还参观了榉溪孔氏家庙、宋代老街等文化遗址，实地感受这座古村落九百年的儒学传承历史。通过学术研讨与文化体验相结合的方式，立体展现了婺州南宗文化的独特魅力。

2025婺州孔子文化周以高规格的学术研讨与丰富的文化展示，不仅呈现了中华优秀传统文化的深厚底蕴，也探索了传统文化助力乡村振兴的有效路径。榉溪村将儒学传承与现代发展相融合的实践，为当代乡村文化建设提供了宝贵经验，具有重要的借鉴意义。（林波 张黎明）

图片来源：人民网记者 程益中 摄

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