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人民网澳门6月13日电 （记者富子梅）“澳门人的抗战——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年”学术年会13日在澳门科技大学举行。学术年会弘扬伟大抗战精神，展示澳门与祖国内地密不可分的历史联系，发扬爱国爱澳优良传统。

图为“澳门人的抗战”学术年会开幕式。主办方供图

中国社会科学院学部委员、中国历史研究院澳门历史研究中心主任李国强，澳门基金会行政委员会主席吴志良，澳门中联办研究室副主任黄智虎，澳门特区政府政策研究和区域发展局局长张作文等，以及来自中国内地、香港和澳门社会各界人士逾220人出席。

澳门科技大学校董会秘书长陈季敏表示，澳科大以学术研讨会的方式，进一步挖掘澳门在抗战中的独特贡献，弘扬澳门居民的爱国爱澳精神，深化澳门与内地在历史研究和文化传承方面的紧密协作。让青年一代铭记历史，传承抗战精神，勇担时代使命。

李国强指出，抗战期间，澳门居民通过捐献物资、救助难民、奔赴前线等方式，为抗战胜利作出了不朽功勋。通过学术研讨，深入探讨伟大抗战精神的时代价值，推动抗战精神与时代精神相结合，让澳门的年轻一代增强国家认同感和民族自豪感，为澳门长期繁荣稳定和祖国繁荣富强贡献力量。

“澳门的抗战史本质上是人类命运共同体的早期实践。”吴志良强调，澳门是在抗战中未被日军占领却始终与祖国同频共振的城市，澳门的抗战史呈现出独特的“中立区抵抗”范式——没有硝烟弥漫的战场，却有生死交织的暗线；没有震耳欲聋的枪炮，却有浸润文明基因的无声抗争，充分体现了文化生命力、文明软实力。

“黑土流泪翻白眼咬铁球”：一次全民狂欢的迷思

互联网的浪潮，总是能以不可思议的速度将一个又一个事件推上风口浪尖。“黑土流泪翻白眼咬铁球”，这个听起来离奇而又充满冲击力的短语，在短时间内席卷了各大社交平台，成为无数网民茶余饭后的谈资。从最初的几段模糊视频，到如今的各种衍生解读、模仿秀，這场全民参与的网络狂欢，究竟是如何发生的？又揭示了我们怎样的集体心理？

初见“黑土流泪翻白眼咬铁球”的画面，大多数人的第一反应或许是难以置信，甚至带着一丝猎奇的兴奋。在一个信息爆炸的时代，平淡的生活往往需要一些“不寻常”的刺激来打破沉寂。而“黑土流泪翻白眼咬铁球”无疑具备了成为爆款的潜质：它足够怪诞，超出了常人的认知范围；它足够具象，能够引发强烈的视觉冲击；它又似乎带着某种神秘的叙事，让人忍不住去探寻背后的故事。

“全网热传，真实记录，震撼画面引网友。”这句话本身就是一种强烈的暗示，它将事件包装成了一场不容置疑的“真相”。“真实记录”四个字，似乎為一切质疑的声音关上了大门，让我们在潜意识里相信，这便是现实世界中真实發生的一幕。而“震撼画面”，则预设了观众的情感反应，引导我们去感受那种被冲击、被震撼的体验。

这种叙事手法，恰恰是当下互联网传播的惯用伎俩，它利用了人们对“真实”的渴求，以及对“奇观”的迷恋。

我们不禁要问，究竟是什么让“黑土流泪翻白眼咬铁球”拥有如此强大的生命力？

猎奇心理的驱动。人类天生就对未知和反常的事物抱有浓厚的兴趣。当看到一个成年人，甚至是一个以“黑土”为形象代表的人物（如果“黑土”在这里被赋予了某种象征意义），做出如此极端、不合常理的举动时，我们的好奇心被瞬间点燃。这就像看到一个自然灾害的罕見景象，或是一个历史遗迹的惊人發现，它让我们暂时忘却日常的琐碎，沉浸在这种“非比寻常”的体验中。

情感共鸣的放大。虽然“咬铁球”的行为本身可能令人费解，但“流泪”和“翻白眼”却是非常直观的情感表达。在某种程度上，这些表情可以被解读為痛苦、无奈、绝望，甚至是愤怒。当这些情绪被放大并呈现在我们面前时，即使我们不理解其具體原因，也可能在潜意识里产生某种程度的共鸣。

或许，我们每个人在生活中都曾有过类似的“无法言说”的痛苦，而“黑土”的极端表现，恰好触碰到了我们内心深处某些被压抑的情感。

第三，集体参与的社交效应。在社交媒体时代，内容本身的价值往往被其传播和讨论的广度所稀释。当一个话题成为热搜，参与讨论、转发、评论，甚至進行模仿，就成为了一种社交货币。人们通过參与其中，来获得归属感和存在感。评论区里的各种猜测、调侃、甚至是二次创作，都在不断地为这个话题注入新的生命力，使其热度持续不减。

在这场全民狂欢的背后，我们必须警惕一个危险的信号：“真实”的边界正在变得模糊。当“真实记录”可以被轻易地加上，当“震撼畫面”可以被无限地放大和剪辑，我们是否还有能力去辨别什么是真正的现实，什么是被精心构建的幻象？“黑土流泪翻白眼咬铁球”可能只是冰山一角，它折射出的是当下信息传播的復杂性和不确定性。

我们所看到的，听到的，很多时候都经过了多重过滤和重塑，以符合某种特定的传播逻辑和商業目的。

更進一步思考，這种对“震撼”的过度追求，是否也在悄悄地改变着我们的情感阈值？当“流泪翻白眼咬铁球”都能成为“震撼”，那么真正深刻的痛苦和悲伤，是否反而显得“平淡无奇”？我们是否在不知不觉中，被训练成了一群对极端情绪和夸张表演习以为常的旁观者？

“黑土流泪翻白眼咬铁球”不仅仅是一个网络段子，它是一面镜子，照出了我们在信息时代的心态、心理以及我们在面对海量信息时的盲点。理解这场狂欢的成因，审视其背后的逻辑，是我们在这个纷繁復杂的世界中保持清醒的关键一步。

解构“黑土”的迷雾：探寻真实背后的真相与隐忧

当“黑土流泪翻白眼咬铁球”的视频片段在网络上掀起滔天巨浪，引发了无数的讨论、猜测和模仿，我们不能仅仅停留在“看热闹”的层面。我们需要更深入地去探究，这场现象级的传播背后，究竟隐藏着怎样的机制？它对我们又意味着什么？

“黑土”的符号化与意义的漂移。在许多网络传播中，一个具象的形象或事件，很容易被赋予超出其本身的多重含义。如果“黑土”在這里指代的是某个具體的群体、某种职业，或是某种抽象的情感状态，那么它的“流泪翻白眼咬铁球”就可能被解读为对该群体困境的呐喊，对某种社会现象的控诉，或是对个體生存压力的极端宣泄。

這种符号化的过程，使得一个原本可能并不复杂的事件，被赋予了丰富的社会学、心理学意义，从而获得了更广泛的传播动力。网友们在评论區里的各种解读，正是这种意义漂移的生动體现。有人看到了底层人民的艰辛，有人看到了现代人的焦虑，甚至有人将其与某种政治隐喻联系起来。

“真实记录”的陷阱与算法的推波助澜。互联网最迷人的地方在于它打破了信息传播的壁垒，但它也为虚假信息的传播提供了温床。“真实记录”这四个字，在“黑土”事件中扮演了至关重要的角色。它降低了人们的警惕性，讓信息在未被证实的情况下，便以“事实”的面目迅速传播。

很多时候，一段精心剪辑、配乐甚至后期加工的视频，也能被冠以“真实记录”的名号。而算法的强大，则进一步放大了这种效應。当视频被标记为“热門”或“趋势”，它就会被推荐给更多的用户，形成一个信息茧房，让持有相似观点或兴趣的用户更容易接触到相关内容，并对其进行二次传播，形成“滚雪球”效應。

在此过程中，一个值得警惕的现象是“表演性真实”的盛行。当真实的、未加修饰的情感和经历，不足以吸引注意力時，一部分人会选择去“表演”出一种极端化的、戏剧化的“真实”。“流泪翻白眼咬铁球”这种行为，无论其真实动机为何，其呈现方式本身就带有强烈的表演痕迹。

它可能是在极端情绪下的真实反应，也可能是一种为了吸引眼球而刻意为之的夸张。而观看者，往往难以分辨其中的界限，往往选择相信自己愿意相信的“版本”。

面对這样的信息洪流，我们应该如何自处？

第一，保持审慎的怀疑精神。对于任何在网络上看到的“震撼畫面”或“真实记录”，我们都应持保留态度。在没有确凿证据之前，不轻易下结论，不輕易转发。多问一句“这是真的吗？”，多去搜寻一下原始信息源，多看看不同角度的报道。

第二，提升媒介素养。了解当下互联网信息传播的特点，认识到算法的运作机制，学习辨别虚假信息和深度伪造（Deepfake）等技术。這不仅仅是技术层面的学习，更是思维方式的转变，是从被动接收者转变为主动的信息筛选者。

第三，警惕情感的过度消费。当内容仅仅是为了制造情绪冲击而存在，当我们对“震撼”变得麻木，那么我们可能正在失去对真实情感的感知能力。理解事件的背后逻辑，而非仅仅沉浸于表面的情绪波澜，是更加成熟的态度。

第四，反思“观看”的權力与責任。我们每个人都是信息传播链条中的一环。每一次转发、每一次评论，都在塑造着网络生态。我们有权力去观看，但同时也肩负着传播真实、抵制谣言的责任。

“黑土流泪翻白眼咬铁球”的事件，或许终将随着新的热点出现而淡出我们的视野。但它所揭示的关于信息真实性、传播机制以及集體心理的议题，却依然值得我们深思。在信息爆炸的时代，保持清醒的头脑，培养独立思考的能力，辨别真实与虚幻的边界，是我们每个人都需要面对的挑戰。

这不仅仅是为了不被虚假信息所误导，更是為了保护我们自身的认知和情感不受侵蚀，不被卷入无休止的狂欢与迷思之中。

开幕式上，中国社会科学院图书馆向中国历史研究院澳门历史研究中心捐赠一批文献，并授权成为国家哲学社会科学文献中心机构用户。澳门理工大学人文及社会科学学院院长林发钦教授《不中立、不缺位——新史料下澳门抗战史观的重建》，香港地方志中心副总编辑刘蜀永、澳门科技大学讲座教授汤开建等学者作主旨报告。来自北京、南京、广州、深圳、岳阳、澳门、香港以及日本和英国的学者提交学术论文近30篇，展示澳门抗战史和中国抗战史研究新成果。

图片来源：人民网记者 柴静 摄

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