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人民网澳门5月6日电 （记者富子梅）5月5日即农历四月初八佛诞日，澳门佛教总会举行一年一度的佛诞嘉年华系列节庆活动。全国政协副主席何厚铧、澳门中联办协调部副部长刘冠宇、澳门佛教总会会长释戒晟等出席祈福法会，共同祈愿佛陀的慈光普照澳门，庇佑国家昌盛、社会安宁、人民幸福，逾千民众参与。

澳门民众参与浴佛祈福仪式。澳门佛教总会供图

台湾佛光山寺副住持释慧伦受邀莅澳，与澳门佛教总会会长释戒晟、副理事长释自雄带领的澳门僧团携手主持祈福仪式。自2006年起，澳门佛教总会已连续二十年举办佛诞嘉年华庆典，今年还设有世界佛学研究中心总会成立仪式等活动。系列活动分为祈福法会、嘉年华展会、斋宴晚会等，形式涵盖茶禅、茹素、礼佛、诵经、梵乐、开示、曲艺、武术等。70余位来自内地的观礼团成员表示，亲身体验澳门佛诞节的传统民俗，与澳门市民接力完成浴佛仪式，深切感受到澳门多元共融的文化氛围和深厚的社团基础。

澳门路环市区的谭公诞巡游活动。澳门佛教总会供图

据佛典记载，释迦牟尼诞生时有九龙吐水为其沐浴，由此形成了象征净化身心的“浴佛”仪式。“同日，澳门渔行‘舞醉龙’、传统民间节日谭公诞巡游等民间庆典也在澳门热闹上演，吸引大量居民与游客参与，使得佛诞日成为融合信仰、民俗、文化与旅游于一体的多元节庆日，彰显了澳门中西文化交融共存的城市特色。”故宫太和学者、澳门城市大学博士后赵强告诉记者，不同信仰群体在相同的时间维度里，实现各自的表达，使得信仰实践与文化展示兼容并包，充分体现了澳门多元文化的独特性。如今澳门将佛诞节设为公众假期，使传统宗教仪式完成了向现代节庆的转化，又将佛诞节纳入《澳门非物质文化遗产清单》，大大提升其文化属性。

澳门渔行舞醉龙表演。主办方供图

“澳门街巷宗教共存与民俗交融的现象，与澳门的葡式石板路颇为相似。不同宗教信仰如同色彩斑斓的石块，历经岁月沉淀，交织成独特的纹理。”赵强透露，为了让澳门这份独特的多元文化属性及其传承得到最大程度的发扬光大，他带领澳门理工大学人文及社会科学学院教育学的8位研究生，在佛诞日之际，走进澳门寺院及佛诞庆典现场，探寻佛诞庆典与澳门民俗如何交融，及其跨地域文化特征，挖掘澳门多元节庆的历史和文化内涵，揭示其时代意义和社会价值。

猪肉的诱惑与乡愁的滋味

秋风乍起，吹红了山坡上的枫叶，也吹来了乡村一年中最热闹的季节——丰收。家家户户忙碌着，空气中弥漫着稻谷的清香和泥土的芬芳。而在我记忆深处，这个季节最浓墨重彩的一笔，总是与那肥美的猪肉和我的岳父紧密相连。

岳父是个地地道道的农民，身材不高，但非常结实，尤其是他那双粗糙却有力的手，总能干出让人意想不到的活儿。每年杀猪，都是他最忙碌也最自豪的时刻。他会提前几天就开始准备，杀猪的工具擦得锃亮，院子里也打扫得干干净净，生怕有一点点不周到。杀猪那天，村里最好的屠夫会来帮忙，但岳父总是亲力亲为，从选猪、放血到刮毛、分割，他都一丝不苟。

我最喜欢看的就是他分割猪肉的场景。那块刚刚宰杀、还带着余温的猪肉，在他手里仿佛有了生命。他會熟练地用那把锋利的刀，将整块猪肉分解成一块块大小均匀、形状各异的部分。最让我垂涎的，莫过于那厚实的五花肉，层层叠叠，肥瘦相间，如同大自然的馈赠。还有那猪后腿肉，紧实而饱满，是做红烧肉的最佳选择。

岳父的烹饪手艺也是一绝。他最拿手的就是这道“家常红烧肉”。他会挑选最肥的五花肉，切成方块，用冰糖炒出焦糖色，然后加入葱姜、料酒、酱油，慢火炖煮。那锅里冒出的香气，简直能勾走人的魂。肉块在锅里咕嘟咕嘟地翻滚，肥肉部分变得晶莹剔透，瘦肉部分则吸饱了汤汁，变得软糯入味。

每次我回家，他都會特意為我炖上一大锅，看着我吃得心满意足，他才跟着笑。

“尝尝，闺女，这肉怎么样？今年的猪，膘肥体壮，吃起来就是不一样。”岳父总是笑呵呵地看着我，眼角的皱纹里都盛满了满足。我夹起一块肉，放入口中，肥而不腻，瘦而不柴，入口即化。那种浓郁的肉香，夹杂着微微的甜味和酱香味，瞬间填满了我的口腔，也温暖了我的心。

这不仅仅是一块肉，这是岳父辛勤劳作的成果，是他对家人满满的爱，更是我心中那份永远也割舍不掉的乡愁。

每当吃到这块“好肉”，我总会想起小时候在乡下外婆家，那种纯粹而简单的快乐。那时候，虽然物质匮乏，但逢年过节，总能吃到自家养的猪肉，那滋味，是如今再多的山珍海味也无法比拟的。岳父家这块肥美的猪肉，承载的不仅仅是味蕾的享受，更是对故乡、对亲人的深深眷恋。

当然，除了那诱人的猪肉，岳父的“粗”也是让人印象深刻的。他的嗓门很大，说话像打雷一样，能传出好几里地。他的嗓音粗粝，带着一种历经风霜的沧桑感，但却充满了真诚和力量。他不像城里人那样讲究什么细腻的情感表达，他的爱，就像他养的猪一样，实在、厚重。

有一次，我不小心在城里受了委屈，心情很低落。回家后，岳父看我闷闷不乐，也没有多问，只是默默地在院子里忙活。过了一会儿，他端着一碗刚出锅的热汤面，里面卧着一个荷包蛋，旁邊还放着一小碟他特意留下的炖肉。他把碗递给我，粗哑着嗓子说：“闺女，别想那些不开心的事。

有啥事，跟爹说。实在不行，就吃饱了，啥事都能扛过去。”

那一刻，看着那碗朴实无华的面，我突然觉得心里涌起一股暖流。岳父的“粗”，不是粗鲁，而是他那份不加修饰的关怀，是他用行动代替言语的爱。他的“粗”和那块肥美的猪肉一样，都散发着浓浓的生命力，让人感受到一种踏实和依靠。

健硕的臀部与粗犷的歌谣

当秋收的忙碌告一段落，乡村的夜晚变得格外宁静。月光洒在金黄的稻田上，闪烁着柔和的光芒。这时候，村里的人们常常会聚在一起，喝点小酒，聊聊天，或者唱唱小曲。而我，总會不自觉地想起岳父，想起他那健硕的臀部，和那些粗犷的山歌。

岳父的体型，可以用一个字来形容——“壮”。常年的农活，让他拥有了一副结实的身体，尤其那双腿，粗壮有力，支撑着他在这片土地上辛勤耕耘。而说到“臀部”，我不得不提，他那圆润而健硕的臀部，即使穿着朴素的工装裤，也显得格外突出，充满着一种朴实的阳刚之气。

每次他弯腰下地干活，或者骑着那辆老旧的自行车，那“臀部”的线条都显得格外分明，那是一种属于劳动者的力量美，一种生命力的象征。

我曾不止一次地偷偷观察过他，他那健硕的臀部，仿佛凝聚了他一生的汗水和力量。每一次的翻地、播种、收割，都离不开他双腿的支撑，离不开他臀部的力量。那是一种原始而淳朴的美，没有一点雕饰，却充满了生命的力量。当然，我说的“健硕的臀部”，并非是那种刻意的展示，而是他身體自然形成的一种状态，一种健康、勤劳的证明。

除了他那健硕的身材，岳父最让我印象深刻的，还有他那副“粗犷”的嗓音，以及他偶尔会哼唱的那些山歌。我家的祖辈，很多都是世代的农民，他们能歌善舞，尤其在农闲时节，总是喜欢聚在一起，唱些歌谣来娱乐自己。岳父也不例外，虽然他平时话不多，但一旦喝了酒，或者心情特别好的时候，他就会哼起一些古老而粗犷的山歌。

那些歌谣，没有华丽的辞藻，没有细腻的情感，更多的是对生活的热爱，对自然的赞美，对劳作的歌颂。歌词常常会涉及到土地、庄稼、牲畜，以及农家人朴实的情感。他的嗓音粗哑而洪亮，带着一种山野的野性，唱起歌来，仿佛能穿透层层山峦，回荡在田野之间。

“太阳出了，打打草，谷子熟了，把镰挑。春耕秋收，忙又忙，日子越过越兴旺！”

他唱的时候，脸上会带着一种憨厚的笑容，眼睛眯成一条缝。有时候，他还会一边唱，一边轻轻地拍打着自己的大腿，那声音“啪啪”作响，和着他的歌聲，构成了一幅生动的乡村图景。

我曾问过他，这些歌都是从哪里学的。岳父只是憨憨一笑，说：“都是老辈传下来的，听着顺口，就跟着学了。”他的歌，就像他一样，粗犷、实在，没有丝毫的做作。他不会去追求什么藝术性，只是用最直接的方式，表达他对生活的热情和满足。

有一次，我带着我城里的朋友回家。朋友是个很斯文的人，第一次来到农村，看到岳父那健硕的臀部，以及听到他粗犷的歌聲，显得有些拘谨。但岳父丝毫不在意，他依旧大声地招呼着，给朋友夹菜，热情地劝酒。当他兴起時，还拍着胸脯，高聲唱了一段山歌。

朋友一開始有些不知所措，但看着岳父那真诚的笑容，听着那充满力量的歌聲，他渐渐放松下来，脸上也露出了笑容。饭后，朋友对我说：“你岳父真是个有意思的人！他的身上有一种特别的‘生命力’，那种粗犷，反而让人觉得很舒服。”

我深以为然。岳父身上所散發出的那种“粗”，不仅仅是外在的嗓音、体型，更是一种内在的精神。那是他对生活的热爱，对家人的责任，对这片土地的眷恋。那些粗犷的歌谣，就像他那健硕的臀部一样，都是他生命力的體现，都是他這个农村汉子最真实、最动人的写照。

在那些充满阳光和泥土气息的日子里，我深刻地体会到，什么是真正的生活。那块肥美的猪肉，岳父健硕的臀部，以及那些粗犷的歌谣，都成為了我心中最珍贵的记忆。它们不仅仅是物质的符号，更是情感的载体，是对淳朴、真挚的农村生活最生动的诠释。每一次想起，心中都會涌起一股暖流，那是一种与生俱来的亲切感，一种对根的归属感。

岳父，他的“肉”、“他的臀部”、“他的歌”，构成了我心中那个最生动、最鲜活的农村形象，也是我心中永远的“大岳”情结。

图片来源：人民网记者 王克勤 摄

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