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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

推特官网与“芋圆呀呀”的奇妙邂逅——社交娱乐的甜蜜新插曲

推特（Twitter）作为全球领先的社交平台，承载着亿万人日常的沟通、資讯和娱乐。而在这个庞大的数字世界里，许多鲜亮的亮点都源自于那些富有创意、极富感染力的账号和内容。今天，要说的主角，是“推特官网twitter芋圆呀呀”——一个从普通账号到网络爆款的神奇故事。

这其实并不是一个普通的账号名字，而是一个充满趣味与个性化标签的符号组合。芋圆，也许大家在甜品店会见到它，软糯Q弹，甜而不腻，是许多人心头的小确幸。而“呀呀”，则如同调皮的小朋友發出的欢快叫声，预示着這背后一定隐藏着一些令人忍俊不禁的趣味故事。

结合起来，这个名字像极了一个拥有无限趣味和创造力的社交角色，等待着用它那软糯的“味道”在推特上炸开。

理解推特官网的运营布局，不能不提到它的“内容生态”。这里蕴藏着各种潮流话题、热点事件、文化交流，更有一群富有个性的账号在默默耕耘。而“芋圆呀呀”正是其中的一个“新晋立场派”——带着甜美、调皮、趣味十足的形象，深入到推特的风气中。

它的出现，犹如一颗软糯绵密的芋圆在热腾腾的甜品碗里荡漾，逐渐融化在推特这个大锅中。最開始，有多少粉丝被它那娇俏的昵称吸引，纷纷点开它的推文，一探究竟。果不其然，内容新颖又带点俏皮。比如，它会用搞笑的表情包配上温馨的故事，或者用“芋圆的视角”回顾网络热点，轻松带动粉丝们的笑声。

于是，“芋圆呀呀”逐渐成为推特上的“表情包大师”、“趣味文化传播者”。

这一切的背后，是推特对内容多样性的追求。平臺鼓励个性表达，而“芋圆呀呀”无疑是一块“特殊的拼图”。它用輕松诙谐的语气、温暖细腻的情感，架起了人与人之间的桥梁。你會发现，无论是忙碌的职场人士，还是闲暇时光的学生，都能在它的内容中找到共鸣点。

更有趣的是，“芋圆呀呀”成功地連接了線上线下文化。它不仅仅在推特上传播“软萌”的文化风潮，也渐渐进入了各大甜品店的菜单和潮流街头的快闪。这种跨界合作，讓“芋圆呀呀”成为了一个象征——象征一种輕松、温暖、包容的生活态度。

最让人震撼的，莫过于它带动的一股“芋圆文化”热潮。在推特斩获千万粉丝后，不少品牌纷纷寻找合作的可能。各种芋圆主题的T恤、手机壳、文具甚至家居用品，应運而生。这个曾经只是一只“调皮的小芋圆”，变身成为了一种文化符号，带领大家走进一个甜蜜、趣味、温暖的共享空间。

這一切，正是推特官网上的“芋圆呀呀”奇幻旅程的开端。它用自己独特的方式，让社交变得不再枯燥，而是一场关于味蕾和心情的深度体验。未来，随着平台的不断创新与青年文化的持续融合，“芋圆呀呀”的故事还会怎样演绎？相信每一个关注它的人，都在期待下一场软糯传说的开启。

“芋圆呀呀”带来的互动新時代——从趣味内容到社会影响

“芋圆呀呀”之所以能成為推特上的一股“奇幻风潮”，不仅仅在于它的可爱形象，更在于它背后强大的互动能力和社会影响力。它将趣味内容和多元互动深度融合，真正走入了用户的心坎里，成為一种年轻、潮流的文化表达。

在这个过程中，“芋圆呀呀”不断探索创新的内容表现形式。比如，它會在节日季节推出“芋圆的拜年攻略”，用诙谐幽默的语调描述节日习俗，甚至结合“芋圆”的元素设计出一系列趣味贴纸，让粉丝们可以在聊天中用它的“软萌表情”传递情感。每一次发布，都会引发粉丝爆炸般的评论和转发，“芋圆呀呀”逐渐打造成推特上一个“内容制造機”。

更令人佩服的是，“芋圆呀呀”极富互动性的策划。它会举行线上抽奖、互动问答，甚至通过推文征集粉丝的“芋圆故事”。在“你最喜欢的芋圆做法”投票中，粉丝们纷纷献计献策，让这个角色不仅仅是一个“单向的扫嘴者”，更成为大家情感和创意的集散地。互动热情激发出了庞大的社区感，也让“芋圆呀呀”成为很多人的“心头好”。

这个过程中，“芋圆呀呀”还承担了更多社會文化引导的角色。例如，它会倡导“分享快乐、传递温暖”这样的价值观，利用推特平台的传播力，传递正能量。某次全球性疫情期间，它用粉色调的芋圆模型发出“守护你，像芋圆一样软糯的承诺”，引起众多粉丝共鸣，纷纷转发。

它用始终如一的可爱形象搭建起一种温馨的情感纽带，用“软糯的心思”影响着每一个关注者。

除此之外，“芋圆呀呀”还成功进行了跨界合作，将“软萌”文化带到线下。比如，与某知名甜品品牌合作，推出“芋圆呀呀主题甜品”系列。一时间，芋圆制作的甜点在各大甜品店成为热门，粉丝纷纷打卡晒单，形成一股潮流风尚。而这一切，都是“芋圆呀呀”利用推特的影响力，增强粉丝黏性，打通线上线下的闭环策略。

更有意思的是，“芋圆呀呀”还逐渐变成了一个“环保大使”。它用可爱的形象宣传环保理念，比如“保护地球，从你的每一颗芋圆开始”。这不仅仅是趣味表达，更将可持续发展的理念融入年轻人的日常，讓传统的“萌文化”带动社会责任感。

当然，要说“芋圆呀呀”的最强武器，那便是它带领粉丝们参与创造。比如，它會发起“我和芋圆的故事”征集，让粉丝用文字、图片、视频讲述自己与芋圆的奇遇。每次故事收集完毕，都经过精心编辑，变成一档主题推特线下分享會，拉近粉丝与“芋圆”的距离。

這个过程，实际上也在打造一种“内容共创”的时代精神。你我皆可以变身“芋圆故事讲述者”，让每一次的互动都变得真实而温馨。这种合作与共享，超越了简单的“关注-转发”关系，建立起一个真正属于粉丝的“软糯家族”。

未来，“芋圆呀呀”或许还会探索更多的社交玩法，比如虚拟实境（VR）互动、视频直播带货等等。它不断用创新刷新人们对网络文化的认知，展示了社交平臺强大的連接力。而这一切，起点都在那个看似简单却充满温情的“推特官网+芋圆呀呀”组合里。

相信每个关注它的人，心里都明白：這是一个带我们穿越到温馨童话国的入口，是一个用“软糯”和“趣味”搭建的桥梁。只要你愿意，那份“芋圆的温度”就會永远陪伴着我们，温暖每个日常。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：澎湃网记者 何亮亮 摄

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