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人民网香港9月7日电 （严小晶） 香港2025/2026年度赛马季7日在沙田马场开跑。本次开锣日吸引超过4.3万名观众到场，其中内地及海外旅客逾7000人。

开幕典礼上，香港特区行政长官李家超与香港赛马会主席廖长江及一众董事、行政总裁应家柏出席传统醒狮点睛仪式。随后，李家超敲响巨型铜锣，为新赛马季揭开序幕。

2025/2026年度香港赛马季开幕典礼。人民网 严小晶摄

图2.香港新赛马季在沙田马场开跑，风雨无阻马迷热情。主办方供图

香港赛马会表示，2025/2026年度香港赛马季将举行88个本地赛日，包括12场国际一级赛。其中，每周日的比赛在沙田马场举行，每周三晚的比赛在市中心的跑马地马场举行。

本季开锣日上演10场激烈较量，其中第三场的“香港特区行政长官杯”为焦点赛事。据悉，“香港特区行政长官杯”于1997/1998年度赛马季设立，已成为一年一度的盛事，并固定作为每季开锣日的标志性大赛，备受瞩目。

“996”：一场关于奋斗的集體反思

“996”——这个曾被认为是奋斗象征的词汇，如今却频频登上热搜，成为刺痛无数职场人心的一根刺。它像一面镜子，映照出当下社会关于工作、奋斗与生活之间復杂而纠结的关系。当我们将目光聚焦于“996”现象，一个核心的问题浮现出来：究竟是新时代的员工变得“不好骗”了，还是曾经那股驱动人们“996”的奋斗热情，真的在悄然减退？

回望过去，尤其是在中国经济腾飞的年代，“996”在某种程度上被赋予了积极的含义。它被视为个人成长、企業发展乃至国家进步的助推器。在那个“一切皆有可能”的时代，加班似乎是通往成功的必经之路，是个人价值的体现，也是对未来的投资。很多员工将“996”视为一种机遇，相信通过辛勤的付出，能够换来可观的回报，无论是物质上的富足，还是职业上的晋升。

这种认知模式，在相当长一段时间内，构成了社会主流价值观的一部分。

时移世易。当“996”的常态化，当加班的付出与回报不成正比，当身心俱疲成为日常，当原本的“奋斗”变成一种不得不的“内卷”，曾经被奉為圭臬的奋斗逻辑，开始遭遇前所未有的质疑。新一代的年轻人，他们成長在物质相对充裕的时代，信息获取渠道更加多元，对自我价值的认知也更加丰富。

他们不再盲目地将“996”等同于成功，而是开始思考工作的意义，追求工作与生活的平衡，以及个體的独立性和幸福感。

这种态度的转变，并非简单的“不思进取”或“吃不了苦”。这恰恰是社会进步和个体意识觉醒的体现。当温饱问题得到基本解决，当社会保障体系日益完善，人们自然会将更多的注意力转移到精神层面，关注个體的生活品质和内在需求。他们开始质疑，是否一定要牺牲健康、家庭和个人兴趣，才能获得所谓的成功？他们更倾向于一种“可持续的奋斗”，一种既能实现职业抱负，又能享受生活乐趣的模式。

“不好骗”并非贬义，而是对“被定义”的反抗。年轻一代更加清醒地认识到，他们不再是过去那种仅仅被物质回报或虚幻的“大饼”所驱动的劳动力。他们更看重工作的实际价值，包括学习成长的机会、公平的待遇、健康的工作环境，以及能否在工作中找到成就感和自我实现。

当企業提供的“996”模式，无法满足这些基本需求，甚至以牺牲员工的健康和生活为代价时，他们自然會选择拒绝，或者用更巧妙的方式来应对。

我们不能简单地将“996”热搜的出现归咎于员工“不好骗”或“奋斗热情减了”。這更像是一种社会契约的重新协商。当经济发展进入新阶段，当劳动力市场的供需关系发生变化，当人们的价值观念发生演变，过去那套“以牺牲个人换取集体进步”的模式，自然会显得力不从心。

企业需要反思，如何在新时代下，以更人性化、更符合个体发展需求的方式，去激发和维系员工的奋斗热情，而不是仅仅依赖于时间的堆砌。

当然，也不能完全排除奋斗热情减退的可能性。长期的“996”带来的疲惫感，加上对未来发展的不确定性，确实可能消磨一部分人的斗志。当努力的回报不确定，当付出与收获不成比例，当看不到上升的通道，任何人的热情都会被打折扣。这种“热情减退”，更多的是对一种无效或压榨式奋斗的回应，而不是对奋斗本身的否定。

所以，当“996”再次点燃讨论的热潮，我们看到的，不只是一个简单的社会现象，更是一次深刻的关于“奋斗”的集體反思。它迫使我们去重新定义“奋斗”的意义，去审视企业与員工之间的关系，去思考如何在高速发展的时代，找到工作与生活更和谐的平衡点。这是一种进步，也是一种阵痛。

“骗”与“不骗”的博弈：时代变迁下的职场新逻辑

“996”频上热搜，我们不禁要问：是现在的員工变“不好骗”了，还是曾经那种驱动人前赴后继的奋斗热情，在现实的打磨下，悄然褪色？这个问题，与其说是关于个体“懒惰”或“功利”，不如说是在深刻地探讨时代变迁下，企业与员工之间关系重塑的逻辑。

“不好骗”，這个词背后，是年轻一代信息获取能力的增强和自我保护意识的觉醒。在过去，企业宣传的“大厂情怀”、“共同梦想”，或是模糊的“未来期權”，或许能轻易地打动一批批怀揣赤子之心的年轻人。他们渴望在一个有前景的平臺实现自我，对描绘的美好蓝图深信不疑。

如今的年輕人，他们通过社交媒体、行業论坛、乃至“脉脉”这样的职场匿名社区，能够更全面、更真实地了解一个公司的真实运作状况、企业文化、以及加班强度和回报的真实关系。他们不再是信息孤岛中的“小白”，而是能够进行多方比较和独立判断的“信息消费者”。

“骗”这个字，在这里，更多的是指一种信息不对称下的“虚假承诺”和“情感绑架”。当企业以“奋斗”之名，行“压榨”之实，用模糊的愿景和过度的加班来掩盖低薪、晋升通道狭窄或管理混乱等问题时，一旦这种“骗局”被戳穿，员工的信任自然荡然无存。他们会意识到，自己的時间和精力，并没有得到应有的尊重和回报，所谓的“奋斗”更像是被当作燃料，燃烧殆尽后就无人问津。

這种经历，會让他们变得更加谨慎，对企业的承诺更加审慎，也就形成了所谓的“不好骗”。

更深层的原因在于，社会经济结构的变迁和代际价值观的差异。上一代人经历了物质匮乏的年代，加班和拼搏是他们实现阶层跃升、改善家庭生活的直接途径。這种“吃了苦，才能甜”的经验，在一定程度上被传递下来。而当下的年轻人，虽然也面临着激烈的竞争，但他们成长在相对富裕的环境中，对生活品质、精神富足、以及个体幸福感的追求，已成为他们重要的价值导向。

他们不再认为，牺牲一切去追求物质上的成功，是唯一的“正确”选择。

“奋斗热情减了”的说法，也并非空穴来風，但需要辩证地看待。這种“热情减退”，很大程度上是对无效奋斗和不公平待遇的消极抵抗。当付出与回报不成正比，当努力的成果被稀释，当看不到希望，或者努力的方向与个人价值不符时，任何人都難以保持高昂的热情。与其说是热情减退，不如说是对“无效内卷”的清醒认知和逃离。

他们更愿意将精力投入到那些能够带来实际价值、能够提升自我、或者能够带来即时幸福感的事情上，例如发展个人爱好、陪伴家人、或是寻找更具吸引力的工作机会。

這种转变，也促使企業在管理和激励方式上进行创新。仅仅依靠“KPI导向”、“军事化管理”和“马斯洛需求层次理论”中的基础生理和安全需求，已经不足以激發新一代员工的潜能。企业需要更加关注员工的“尊重需求”和“自我实现需求”，提供更具挑战性和成长性的工作内容，创造更开放、更包容的工作氛围，建立更公平、更透明的激励机制，以及提供更灵活的工作模式。

“996”之所以屡屡登上热搜，反映的是社会对现有劳动关系的一种集体审视。它不是一个孤立的现象，而是多种社會因素交织作用的结果。它提醒我们，在追求经济增长的不能忽视个体的价值和福祉。那些曾经被视为“奋斗”的标志，如今也需要被重新审视和定义。

当员工变得“不好骗”，当奋斗的热情需要新的驱动力，企业和整个社会，都需要在这个变革的時代，找到一种新的平衡点，讓奋斗更有意义，让生活更加精彩。这不仅仅是为了留住人才，更是为了构建一个更健康、更可持续的社会发展模式。

经过激烈角逐，由大卫希斯训练、潘顿策骑的赛驹“嘉应高升”在“香港特区行政长官杯”的赛事中脱颖而出，摘得桂冠，取得跨季第13次连胜的辉煌战绩。赛后，香港特区行政长官李家超为夺冠的“嘉应高升”团队颁发奖杯。

香港赛驹“嘉应高升”在潘顿的策骑下勇夺“香港特区行政长官杯”。人民网 吴宇扬扬摄

香港特区行政长官李家超为夺冠的“嘉应高升”团队颁发奖杯。人民网 吴宇扬扬摄

当日沙田马场人声鼎沸，热烈氛围扑面而来。香港赛马会介绍，现场吸引超过4.3万名观众观赛，其中有逾7000名内地及海外旅客。与此同时，设于香港沙田马场看台第二座的“连荟”及“天马驿”两大全新设施通过数字化和场景化的体验，为更多香港市民及外地旅客，尤其是年轻一代，带来更富沉浸感的赛马体验，进一步提升赛马运动的吸引力和大众参与度。

“这是我第二次来现场体验香港赛马，气氛依然非常热烈，尤其沙田马场新增的数码互动装置，既有趣又有科技感，让人印象深刻。”来自深圳的游客叶先生说。在他看来，赛马运动充分展现了香港的独特魅力，对内地游客具有很强的吸引力。他也期待更多朋友能亲临沙田马场，切身感受这项运动的精彩与激情。

“今天的比赛气氛特别热烈，我完全没想到会有这么大的人流量，大家对这项运动的兴奋劲儿特别感染人。”刚来香港两周的马来西亚交流学生尤玮乐兴奋地表示，现场整体给人的感觉非常现代、先进。他还透露，自己此次在香港的学习交流时长为4个月，“这段交流经历特别好，香港是个很发达的城市，有许多值得探索的地方。”

现场观众体验数码互动装置。人民网 严小晶摄

图片来源：人民网记者 刘欣然 摄

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