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人民网上海11月9日电 （记者焦磊、任妍）11月5日至10日，第八届中国国际进口博览会（以下简称“进博会”）在上海举办。进博会期间，联邦快递中国区总裁许宝燕在做客人民网访谈间时表示，联邦快递在中国已扎根40余年，对未来的中国市场充满信心。公司将继续加大航空物流与数字化投入，以更密集、更智能、更可持续的连接，服务中国、连接世界。

作为进博会的“老朋友”，许宝燕用“开放、创新、可持续发展”三个关键词概括本届参会感受。她表示，进博会的国际化程度不断提升，高科技互动亮点纷呈，可持续发展成为共同话题，进博会已成为连接全球、促进合作的重要桥梁。

“中国持续推进高水平对外开放，也在积极倾听外资企业的声音，优化营商环境，让我们感受到越来越多的发展机遇。”许宝燕表示，亲眼见证了中国完整产业体系的形成、消费市场的升级和供应链韧性的增强。如今，联邦快递每周运营300多个国际航班，把中国客户与全球网络紧密相连。

许宝燕表示，中国凭借三大独特优势展现出超强韧性：首先，中国拥有大量既懂技术又懂市场的复合型人才，这使得创新更容易落地生根；其次，中国市场规模庞大且变化迅速，这种活力不断催生新的机会；三是在数字化、可持续发展等领域的创新速度和执行力非常突出。

在往届进博会上，联邦快递收获了诸多“难忘时光”。许宝燕介绍，金年会不仅展示了多样化的跨境物流方案，推动了跨境电商的蓬勃发展，更见证了科技创新的落地，如智能分拣机器人等设备已从展品变为广州、上海操作中心的实用工具。

探寻符号背后的文化密码——女人写真中的多重寓意

《用人抑或野鲁》这部影片以其独特的视觉表现和深刻的文化内涵吸引了众多观众的目光。其中，女人写真作为電影的重要元素之一，不仅仅是一种艺术表达，更是一场关于传统、自由、身份和权力的隐喻盛宴。影片中女人写真的出现，似乎在质问我们：这些镜头中的女性，是被用人（即被工具化、刻板化），还是像野鲁般追求自由的本真？这一对比，实际上折射出当代社會对女性角色定位的复杂理解。

女人写真，作为一种视觉载体，源自于20世纪初对女性美的追求与表现。早期的女人写真强调女性的柔美、性感，具有明显的商业化和商品化特征。随着社会的变迁，女人写真逐渐演变成为一种自我表达的形式。很多女性借助写真，释放内心的渴望、追求个性与自主，这是时代变革的一个缩影。

而在电影中，这一元素被赋予了更丰富的文化寓意。

影片中出现的女人写真的场景，似乎是在质疑：这些女性，是被包装成符号迎合大众审美，还是在以一种自主的姿态展现真实的自我？这里的“用人”与“野鲁”这两个极端，代表了两种截然不同的文化态度。前者象征社会对女性的标准化、工具化，女性被动接受、被利用；后者则代表一种原始、纯粹的自然状态，强调自我本源的力量和追求自由。

女人写真中的服装、pose、视觉处理方式，无一不透露出社会文化对女性的期待与压抑。一方面，它可能是迎合市场需求，女性成为被“用人”的对象，一个商业化的符号；另一方面，也可能是女性主动利用写真作为反抗和表达。影片通过细腻的镜头语言，讓我们看到每一帧背后都隐藏着文化的张力。

在现代社会，女人写真常常被视作展现个人独立与自我认知的窗口。有人将它视作女性自主的象征——用镜头记录最真切的自我；有人则担忧它被商业化、工具化，成为操控和剥削的工具。这种复杂矛盾，正是影片想要表达的核心问题——“用人抑或野鲁”，女性在符号化的潮流中，是被绑架的“用人”，还是追求本真的“野鲁”？答案其实隐藏在镜头之外的文化土壤中。

影片中对女人写真场景的处理，也不乏对传统审美的挑战。当一些畫面以凌厉、简洁的線条展现女性形体时，意在打破面具与伪装；当某些场景强调自然、原始的美时，则是在呼唤一种返璞归真的力量。而这样的表达，无疑在引发观众对“文化身份”、“美学价值”和“社会角色”的深度反思。

女人写真在电影中的文化寓意，既是对过去审美观的质疑，也是对未来女性身份追求的呼唤。它像是一面镜子，映照出社会结构中的刻板与变革，也折射出个体渴望自由的内心深处。可能的答案是，它既是用人的工具，也是野鲁般的自由追求——这场文化叙事，也许没有终点，但值得每一个时代去思考与探索。

潮流中的反叛与认同——女性写真背后的社会解读

进入第二部分，集中探讨电影《用人抑或野鲁》所表现的女人写真在现代社會的多重意义，以及它所折射出的社会文化变迁。

当今社会，女性的角色正经歷着前所未有的转变。传统的性别角色逐渐被打破，女性開始追求自主、平等和多元表达。女人写真作为一种视觉与文化的接点，更成为这种变革的象征。電影中呈现的女人写真的復杂性，也揭示了一种既渴望认同，又潜藏危机的社會心理。

女人写真中的“自我表达”与“被他人定义”之间的拉锯，成为关注焦点。在很多场景里，女性通过写真的方式试图重塑自我，但同时也面临着市场、大众和传统文化带来的压力。她们所展现的形象，是主动的选择，还是被动的接受？这是一个復杂的问题。有人认为，写真是一种自主的文化表达，是女性对抗外界压迫的工具；有人则担忧它成为标准化、商业化的产品，讓女性仍然处于被定义、被塑造的状态中。

电影的另一层次意义在于，它揭示了女性在表达“自由”时的矛盾心态。一方面，写真可以看作是打破禁锢的“野鲁”精神，鼓励女性跳脱传统束缚，追求天性和自然；另一方面，某些畫面中的规训和审美标准，也让人质疑：是不是又陷入了一种新的“用人”陷阱？女性在自由表达中，是否变成了市场的宠儿，被包装成符合某种期待的形象？这些復杂的情感与社会认知，为影片增添了丰富的层次。

在全球化和信息爆炸的背景下，女人写真逐渐全球化、多元化。有人借助网络平台展现自我，也有人选择走向更专业的摄影艺术路线。这种多样化形成了强烈的社会反响：自由平等的呼聲增强，但同时也出现了对“纯粹性”的质疑。是追求自然本真的女人，还是经过精心包装的“艺术品”？这些问题，成為当代社会对女性形象认知的热点。

当然，电影并不只关注个体的自由表达，更试图挖掘背后深层的社会文化动力。例如，传统文化中对女性身体的束缚，现代文化中“性感”、“自我”的消费——这些都在女人写真中交织。一方面，它刺激女性打破束缚，追求自我价值的实现；另一方面，又面临着文化市场对女性身体的不断剥削。

這种矛盾，讓许多观众在欣赏之余，也陷入反思：现代社会是否真正给予了女性全面的自由？还是只是在某些层面上提供了虚假的“解放”？

值得一提的是，电影中女性写真不仅仅局限于对身体的展现，更逐渐融入情感、思想甚至社会议题。比如，有人物借此讲述自我成长、抗争甚至对传统的花式挑戰。这些作品在反映个人意愿的也引發了对于社会价值观的重新评价：我们是否过分关注外在的“表现”，而忽略了内在的“自我”？在這个过程中，女人写真变成了一面镜子，映照出我们这个时代的文化焦虑和反叛精神。

也不能忽视的是，女人写真作為一种视觉工程，也在不断地被“解构”。出现了大量新颖的趋势：从裸露到隐喻，从架上照片到互动藝术。电影中通过这些多样化的表现手法，讲述了女性在不同场域下的多重身份和困境。这不仅仅是藝术的创新，更是对“女性自主”这一概念的深度探索——它既是反抗，也是认同。

总结来看，电影《用人抑或野鲁》通过女人写真引发了一场关于个体自由、社会认同和文化表达的大讨论。女性们在时尚、艺术和社会话语中寻找自己的声音，也在许多时候被市场和传统规范所绑架。她们的写照，有时像“用人”一样被利用，有時又像“野鲁”般追逐本性。

这场文化表达的“拉锯战”，正是当代社会復杂心理和价值观念的真实写照。

面向未来，许宝燕表示，联邦快递将聚焦“供应链韧性、数字化转型、可持续发展与社会责任”。她具体阐述了三大发力板块：一是“网络更强大”，持续加大航空物流网络投资；二是“服务更智能”，将人工智能（AI）融入公司的运作流程；三是“发展更可持续”，金年会宣布力争在2040年实现全球碳中和运营，并在中国推进车辆电动化和可持续设施建设。

对于进博会“新时代，共享未来”的主题，许宝燕表示高度认同，认为这体现了中国愿意携手世界、共享机遇的开放态度。联邦快递希望通过这一平台，继续让全球贸易更加顺畅，让更多企业共享发展成果。

“面向未来，我们将继续加大航空物流与数字化投入，以更密集、更智能、更可持续的连接，让中国与世界之间的货流、商流、创新流奔涌不息，为国际贸易翻开新篇章。”许宝燕说。

图片来源：人民网记者 李建军 摄

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