当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

在繁忙的都市生活中，许多人都在寻找一款能够在味蕾上给自己带来慰藉的美食。而“麻花”——這道源远流长的传统小吃，正以其独特的魅力，深深俘获了无数食客的心。今天，我们要為大家介绍的是一款与众不同的麻花——9I制作厂麻花。它以传承与创新相结合的理念，打造出了不同于传统麻花的全新口感，不仅讓老一辈人回忆起小时候的味道，也為年轻人带来了一种全新的味觉享受。

9I制作厂麻花，并不是简单的复制和模仿，而是在继承经典工艺的基础上，進行了全新的创新。从原材料的选择到生产工艺的打磨，每一个环节都充满了用心和匠心。9I麻花的面团采用的是精选高筋面粉，口感更加细腻；独特的调味料配方，使得每根麻花的香氣都更加浓郁，吃上一口，口齿留香，回味无穷。

与传统的麻花相比，9I制作厂麻花的外观更加精致，每一根麻花的表面都呈现出金黄酥脆的质感，仿佛一层薄薄的金色外衣，包裹住了内部的松软。咬下去的一瞬间，先是感受到外皮的酥脆，随之而来的是内里绵密的面团和浓烈的香气，整个人的味觉立刻被唤醒。

除此之外，9I麻花还特别注重健康和营养。与市面上一些加入过多添加剂的麻花不同，9I制作厂坚持采用天然的食材，严格把控每一根麻花的制作过程。无论是面粉、油脂，还是调味料，都选用了最优质的原材料，保证了每一口麻花都充满自然的香气。

很多人可能会好奇，9I制作厂麻花是如何在传统和创新之间找到平衡点的。答案就在于其独特的制作工艺。9I麻花的制作过程中，使用了传统手工编织的技艺，这样能够最大程度保留面团的弹性和韧性，使得每一根麻花都更加紧实和有嚼劲。与此9I还在制作过程中融入了现代化的设备和工艺，使得麻花在烘烤过程中更加均匀，不仅减少了油脂的吸收，还能更好地锁住麻花的原味。

9I制作厂的麻花并非是单一口味，而是根据不同消费者的需求，推出了多种口味版本。无论是经典的原味，还是加入了芝麻、蜂蜜、五香等不同风味的麻花，都能满足不同人的味觉需求。而且，9I麻花还推出了低糖、无添加、低盐等健康版本，专为注重健康的消费者设计，让更多人能够享受到美味的不必担心过多的热量和添加剂问题。

9I制作厂麻花的包装设计也别具一格。为了更好地传递传统与现代相结合的理念，9I的包装采用了富有中國传统文化元素的设计，简约而不失典雅。每一盒麻花，都像是一份精心准备的礼物，既适合自己享用，也非常适合作为节日或日常的礼品赠送亲朋好友。

除了口感和健康，9I制作厂麻花的文化背景也极具吸引力。麻花作为一种传统的中国小吃，歷史悠久，可以追溯到几百年前的明清时期。麻花最初作为北方地区的传统小吃，因其制作简单、方便携带、营养丰富，成為了许多人日常生活中的常见美食。而在这些年的发展中，麻花不断被赋予新的意义，它不仅仅是一款街头小吃，更是承载着人们对故乡、对家乡的思念与情感。

9I制作厂麻花正是基于這一文化背景，注入了更多的情感元素。它不仅仅是一款零食，更是通过麻花這一传统美食，唤起人们对传统文化的尊重和传承。9I希望通过麻花，传递出一种情怀，讓更多的人在品尝麻花的也能够感受到来自中国传统美食的深厚文化底蕴。

9I制作厂麻花还通过与当地社区的合作，积极参与社会公益活动。在这个快节奏的社會中，9I麻花不仅注重自身品牌的建设，也更加注重社会责任的履行。通过定期捐赠麻花和其他食品，9I为需要帮助的群体带去了温暖与关爱，这种与消费者共同成长的品牌精神，也让9I麻花在市场中树立了良好的口碑。

随着9I制作厂麻花在市场上的逐渐崭露头角，越来越多的消费者开始关注并喜爱这款麻花。无论是在忙碌的工作间隙，还是在朋友聚会的时光，9I麻花都成为了人们享受美味、放松心情的必备小吃。而且，随着线上购物的兴起，消费者也可以通过互联网轻松购买到9I麻花，让這份来自传统的美味无论何时何地都能够輕松享用。

9I制作厂麻花的成功，正是源自于它对传统工藝的尊重，对健康品质的坚持，以及对文化传承的深刻理解。未来，9I将继续坚持创新和品质，为每一位热爱美食的人带来更多独特的味觉享受。如果你还没有尝试过9I麻花，不妨现在就去品尝一下，感受这份既传统又现代的美味，带着它一起走进属于你的美好時光。

无论你是麻花的忠实粉丝，还是初次品尝，9I制作厂麻花都会给你带来不一样的味觉体验。让我们一起在这根脆爽的麻花中，寻找属于自己的那份美好记忆。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：人民网记者 李洛渊 摄

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