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夜兰被丘丘人抓住繁衍后代宿命交织下的悲情故事_2_澳门举行第二十届佛诞嘉年华系列活动

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人民网澳门5月6日电 (记者富子梅)5月5日即农历四月初八佛诞日,澳门佛教总会举行一年一度的佛诞嘉年华系列节庆活动。全国政协副主席何厚铧、澳门中联办协调部副部长刘冠宇、澳门佛教总会会长释戒晟等出席祈福法会,共同祈愿佛陀的慈光普照澳门,庇佑国家昌盛、社会安宁、人民幸福,逾千民众参与。

澳门民众参与浴佛祈福仪式。澳门佛教总会供图

台湾佛光山寺副住持释慧伦受邀莅澳,与澳门佛教总会会长释戒晟、副理事长释自雄带领的澳门僧团携手主持祈福仪式。自2006年起,澳门佛教总会已连续二十年举办佛诞嘉年华庆典,今年还设有世界佛学研究中心总会成立仪式等活动。系列活动分为祈福法会、嘉年华展会、斋宴晚会等,形式涵盖茶禅、茹素、礼佛、诵经、梵乐、开示、曲艺、武术等。70余位来自内地的观礼团成员表示,亲身体验澳门佛诞节的传统民俗,与澳门市民接力完成浴佛仪式,深切感受到澳门多元共融的文化氛围和深厚的社团基础。

澳门路环市区的谭公诞巡游活动。澳门佛教总会供图

据佛典记载,释迦牟尼诞生时有九龙吐水为其沐浴,由此形成了象征净化身心的“浴佛”仪式。“同日,澳门渔行‘舞醉龙’、传统民间节日谭公诞巡游等民间庆典也在澳门热闹上演,吸引大量居民与游客参与,使得佛诞日成为融合信仰、民俗、文化与旅游于一体的多元节庆日,彰显了澳门中西文化交融共存的城市特色。”故宫太和学者、澳门城市大学博士后赵强告诉记者,不同信仰群体在相同的时间维度里,实现各自的表达,使得信仰实践与文化展示兼容并包,充分体现了澳门多元文化的独特性。如今澳门将佛诞节设为公众假期,使传统宗教仪式完成了向现代节庆的转化,又将佛诞节纳入《澳门非物质文化遗产清单》,大大提升其文化属性。

澳门渔行舞醉龙表演。主办方供图

“澳门街巷宗教共存与民俗交融的现象,与澳门的葡式石板路颇为相似。不同宗教信仰如同色彩斑斓的石块,历经岁月沉淀,交织成独特的纹理。”赵强透露,为了让澳门这份独特的多元文化属性及其传承得到最大程度的发扬光大,他带领澳门理工大学人文及社会科学学院教育学的8位研究生,在佛诞日之际,走进澳门寺院及佛诞庆典现场,探寻佛诞庆典与澳门民俗如何交融,及其跨地域文化特征,挖掘澳门多元节庆的历史和文化内涵,揭示其时代意义和社会价值。

月坠荒原:被缚的精灵与野蛮的枷锁

夜色如墨,月光碎洒在枯槁的荒原上。夜兰拖着疲惫的身躯踉跄前行,银白的长发沾染了泥土与血迹。她是森林精灵最后的血脉,高洁而古老的血统讓她拥有与自然共鸣的力量,却也让她成为丘丘人部落觊觎的猎物。

丘丘人——那些粗野、崇尚暴力的类人生物,终年生活在贫瘠的山脉深处。他们的文明残暴而简单:掠夺、占有、繁衍。那一夜,数十名丘丘战士突袭了夜兰栖息的密林。箭矢破空、火光四起,她虽奋力抵抗,却终因寡不敌众,被粗糙的藤绳捆缚,拖入幽暗的洞穴深处。

洞穴中弥漫着腥臊与腐朽的氣息。丘丘人酋长格鲁克——一个疤痕纵横、肌肉虬结的巨汉——用炽热而贪婪的目光审视着她。在他眼中,夜兰不是生命,而是工具:一个能诞下强大后代的容器。“精灵的血……会让我的部落崛起,”他嘶哑地低吼,指甲划过石壁,发出刺耳的摩擦声。

夜兰的挣扎与反抗毫无意义。丘丘人用咒术锁链禁锢了她的自然之力,每日只给予仅够维持生命的腐肉与浊水。她望向洞外那一線月光,想起森林的潺潺溪流与萤火,泪水无声滑落。但更深的恐惧来自身體的变化——她被强迫与格鲁克交合,每一次接触都如同撕裂灵魂的酷刑。

在绝望的深渊中,一丝异样的联结悄然滋生。夜兰发现,格鲁克粗暴的表象下,藏着被族群命运压弯的脊梁。丘丘人并非天生野蛮——他们是被神明遗弃的种族,生育力低下,常年濒临灭绝。掠夺精灵,是他们延续血脉的唯一希望。

夜兰恨他,却也在某个瞬间瞥見他眼底一闪而过的悲凉。某夜,她哑声问他:“你们为何不寻求共存?”格鲁克冷笑:“弱者不配谈条件……这世界,要么掠夺,要么消亡。”

月光依旧冰冷,但仇恨的坚冰下,一丝无可奈何的共鸣悄然萌芽。

血蔓缠心:宿命中的爱与殒

数月过去,夜兰的腹部逐渐隆起。丘丘部落的气氛悄然变化:她不再被视作纯粹的俘虏,而是“孕育希望者”。年老的萨满为她涂抹草药,战士们的目光中少了凶狠,多了敬畏。格鲁克仍沉默寡言,却会在深夜悄悄移开洞口的荆棘,让月光洒在她苍白的脸上。

一次外族袭击中,格鲁克为保护夜兰身受重伤。她本能地动用残存的自然之力为他止血——那是自被俘以来第一次主动施展法术。格鲁克怔怔地望着她,眼中首次浮现困惑与动摇。“你为什么不让我死?”他喘息着问。夜兰垂眸不语,掌心绿光微颤。那一刻,恨意与怜悯交织成无法挣脱的网。

孩子出生的夜晚,雷雨交加。夜兰在剧痛中嘶喊,格鲁克紧握石刃守在洞口,击退了趁乱来袭的仇敌。当婴啼划破暴雨声时,他冲进洞内,看见一个兼具精灵灵秀与丘丘人韧性的男婴——以及奄奄一息的夜兰。

她以生命為代价完成了分娩。格鲁克跪在她身邊,粗粝的手颤抖着抚过她汗湿的额角。“名字……”夜兰气若游丝,“叫他‘洛岚’……意為‘破晓之光’。”

她最终没有看到黎明。格鲁克抱着婴儿立于山巅,曙光刺破乌云,照亮他斑驳的泪痕。夜兰用死亡换来了新生命,也撕开了丘丘人世代循环的掠夺命运。

洛岚長大后,成为第一个能与自然对话的丘丘人。他bridgestwoworlds,带领部落走向了新的生存之路——不再依靠暴力,而是学习耕种、驯兽与契约。格鲁克终其一生未再娶,每夜仰望星空时,仿佛仍能看见银发如月华般流淌在记忆深处。

这是一个始于残酷、终于牺牲的故事——夜兰的悲情,格鲁克的挣扎,最终凝成黑暗里微弱却不灭的光。宿命从未慈悲,但爱与痛,却能改写一切的结局。

图片来源:人民网记者 刘俊英 摄

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(责编:周子衡、 冯兆华)

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