当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz

国家统计局日前公布的数据显示，2025年，夏粮产量达2994.8亿斤，亩产为375.6公斤，与上年基本持平。在播种面积基本稳定的背景下，单产“稳”的态势持续巩固。当前，随着种业振兴行动深入推进、高标准农田建设提速增效及农机农艺融合技术广泛应用，攻坚粮食作物大面积单产提升的政策支撑力、科技驱动力、主体行动力协同增强，为实现单产稳步提升目标奠定了坚实基础。

近年来，我国粮食作物大面积单产提升取得阶段性成效，集中体现为高产技术集成应用效能显著增强、生产要素配置效率持续提高、经营主体收益稳步增长及区域增产典型模式不断涌现。数据显示，2020年至2024年，玉米、稻谷、小麦三大主粮平均亩产由421公斤、470公斤、383公斤分别提升至439公斤、477公斤、396公斤；2024年粮食单产提升对总产增长的贡献率超过80%。实践中，多地探索形成一批典型做法。例如，陕西凤翔构建“滴灌带+移动式淋灌机”双轨灌溉系统，融合无人机植保技术，实现小麦全生育期水肥药一体化动态管理，在极端干旱条件下仍创下小麦亩产865公斤的纪录。又如，北大荒集团紧扣“科技加持”发力点，构建了“科技园区—示范带—大田生产”三级联动农技推广体系。

我国粮食作物大面积单产提升仍具有可观潜力，不过在实践中仍面临多重制约：农业高产技术与大田生产实践间的“产研鸿沟”，使良种良技不易充分转化为生产力；以小农户为主的分散经营模式同现代农业规模化、标准化要求形成结构性矛盾，限制了先进农机农艺系统性应用，也削弱了农业抵御自然风险与市场风险的能力。针对此，须坚持“地、种、技、人”协同发力。

在“地”的层面，根本任务是夯实粮食产能持续提升的资源根基。以高标准农田建设为战略抓手，统筹推进“田、土、水、路、林、电、技、管”全要素深度整合与协同改造。通过优化区域水资源配置及灌排工程，增强抗旱防涝韧性；实施土壤改良和培肥工程，遏制耕地退化趋势、提升土壤健康水平；同步完善田间道路网络与输配电基础设施，为现代化农机装备规模化高效作业提供支撑，全面提升耕地质量和农业基础设施的现代化承载能力。

在“种”的层面，关键是为单产提升注入决定性“芯片潜能”。以种业振兴行动为战略牵引，聚焦前沿生物育种技术研发与产业化应用，构建市场导向、企业主导、产学研协同的育种创新体系。重点突破基因编辑、全基因组选择等关键技术，加快培育自主可控的高产、优质、多抗、广适型新品种。健全良种繁育与推广机制，加速品种优势向现实产能转化。

在“技”的层面，重在推动农机农艺全周期深度融合。紧扣区域生产实际和作物生长规律，系统推广覆盖“耕、种、管、收”全流程的精细化、标准化技术方案。有机整合精准播种、动态水肥管理、绿色防控与减损收获等关键环节，构建“良种+良法+良机”高效协同闭环，实现良种遗传潜力释放、良法精准实施与良机高效作业的高效衔接。

在“人”的层面，主要是为“地、种、技”等现代生产要素的有效集成与规模化应用提供组织保障。加快培育家庭农场、合作社、龙头企业等新型农业经营主体，构建覆盖全产业链的高效农业社会化服务体系，强化对小农户的组织引领与服务支撑。通过多元化组织创新重塑农业生产方式，推动小农户和现代农业发展有机衔接，打通技术采纳、要素配置和规模效益不足等堵点，激发亿万农民的增产潜力。

（作者系东北农业大学经济管理学院教授、博士生导师）

【原始图腾下的窥视基因】

潮湿的岩洞里跃动着篝火，原始部落的妇女在兽皮帷幔后擦拭身体。这个距今三万五千年前的日常场景，被法國考古学家在肖维岩洞壁畫中發现时，其右下角赫然刻着三个重叠的男性手印——人类最早的偷窥记录以赭石颜料定格在石灰岩壁上。当我们以现代文明视角审视"偷看妇女洗澡"這个禁忌命题時，或许需要先穿越回人类文明的襁褓期。

在非洲卡拉哈里沙漠的桑人部落，至今保留着以芦苇搭建的露天浴场。人类学家发现，当女性沐浴时，男性会刻意绕道而行，这种看似文明的避讳实则源自古老的生存法则——原始部落将女性沐浴视为与月神沟通的圣仪，偷窥行为会招致部族灾祸。这种将生理需求升华为宗教禁忌的智慧，在美索不达米亚的伊什塔尔神庙壁画中得到印证：沐浴的祭司女官周身缠绕着象征禁忌的常春藤，窥视者将被处以烙刑。

现代神经科学研究揭示了更惊人的真相：当人类目睹禁忌场景時，前额叶皮层与杏仁核会產生剧烈对冲。這种神经系统的先天矛盾，解释了为何维多利亚时代的绅士们会设计出装有潜望镜的手杖，也诠释了江户时代的浮世绘画师为何痴迷于描绘汤屋场景。2018年剑桥大学的认知实验表明，受试者在观看打码沐浴画面时，大脑视觉皮层的活跃程度反而比观看全裸影像高出37%，这或许就是"犹抱琵琶半遮面"的神经学注脚。

【数字化时代的窥视困境】

上海某高端小区的物业经理發现，今年更换防窥玻璃的业主数量同比激增240%。这个数据背后，是智能时代带来的新型窥视焦虑。当某智能家居品牌推出"雾化玻璃手机控制功能"时，恐怕没想到這个设计会引发伦理学家持续三年的争论：我们究竟在防范真实的偷窥者，还是对抗内心那个蠢蠢欲动的自己？

韩国首尔大学的社會监测项目揭露了吊诡现象：安装反偷拍检测APP的用户中，有68%會定期用该软件扫描酒店房间，但其中43%的人承认曾用手機偷拍过他人。这种"猎人与猎物"的身份重叠，在东京秋叶原的电器店里具象化为热销商品——某款具备透视功能的相机滤镜，其购买者中女性占比竟达55%。

当科技不断模糊伦理边界，我们是否正在見证偷窥行为的去罪化进程？

柏林墙倒塌后，东德斯塔西档案库公開的监控资料显示，平均每个公民有2.5个监视记录。如今这个数字在社交媒体时代被几何级放大：TikTok上#浴室歌姬#话题播放量达37亿次，Instagram的#steamywindow标签每天新增2萬条动态。当偷窥从物理空间转移到数字领域，法国哲学家鲍德里亚预言的"拟像世界"正在成為现实——我们既是被凝视的客体，也是贪婪的视觉主体，在无数个虚实交错的浴室场景中，完成着集体潜意识的永恒轮回。

图片来源：人民网记者 敬一丹 摄

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