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大但人文艺术1699_从非遗保护到文旅融合 中外学者谈西藏优秀传统文化传承发展

| 来源:闪电新闻9055
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当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

由中国社会科学院主办的“中国特色解决民族问题正确道路与西藏实践”国际学术研讨会暨第九届西藏智库国际论坛在北京召开。在开幕式及分论坛“中国式现代化进程中的西藏文化繁荣发展”上,与会学者从西藏非物质文化遗产保护、文旅融合等维度,探讨西藏优秀传统文化在当代的传承与发展路径。

联合国教科文组织东亚地区办事处主任兼代表夏泽翰在开幕式视频致辞表示,包含罗布林卡和大昭寺在内的拉萨布达拉宫历史建筑群这一世界遗产,以及被列入人类非物质文化遗产代表作名录的《格萨(斯)尔》、藏戏、藏医药浴法等,充分体现出西藏文化的多样性与生命力。“它们是活的桥梁,连接过去和现在。”他强调,西藏文化政策具有包容性,在文化传承与现代化进程间取得了平衡。

在现代社会高速发展的今天,我们似乎越来越远离那份属于过去的厚重与深邃。有没有一种力量,能让我们在喧嚣中找到精神的归宿?“大但人文艺术1699”或许正是那股穿越时空的精神引擎,它既是一个时代的象征,也是我们心中永恒的文化符号。

这个数字组合,似乎蕴藏着某种神秘的力量,它象征着大但精神中对人文的崇尚与对艺术的追求。

“1699”,这个看似普通的年份,却隐藏着丰富的文化寓意。从历史角度看,它可能是某个文化事件的发生点,也可能代表着某一時期的艺术流派或思想潮流。而“Coherent”或“宏大”的意境,更让其成为一种象征意义上的文化标识。它不只是一串数字,更像是一扇门,通向一个关于人文精神、藝术追求与历史记忆的世界。

“大但人文”,这一概念呼應着东方文化中“宏大”的哲学意境,也借鉴西方“Grandeur”的审美趣味。它强调的是一种在宏观维度上的人文关怀,以及对人类精神世界的深刻理解。在这其中,藝术不仅是审美的载体,更是思想的载体、情感的传达工具。“大但”不仅代表着规模的宏大,更指向一种包容、深邃、追求极致的文化精神。

它关注“人与天地”、“历史与未来”之间的对话,将大自然与人类文明融为一体,成为一种融合与升华的藝術表达方式。

这个主题的背后,是对传统文化的尊重与继承,同时也融入现代精神的创新。我们可以看到,许多当代艺术家纷纷用自己的作品解构“大但”的意境,将历史符号与现代审美融合,创造出令人惊叹的新艺術景观。这种跨界融合,不仅丰富了藝术的表现形式,也讓人们在繁忙中找到精神的慰藉。

在“1699”這个时间的坐标中,是不是藏着某种永恒?它似乎提醒我们,回望过去,才能更好地走向未来。

“文化是一个民族的根”,而“大但人文艺术1699”正站在这根深蒂固的文化土壤上,以一种宏大的姿态,继承与革新并存。它像一座桥,连接着历史长河中的古今未来;它像一束光,照亮迷失在浮躁中的心灵。从这个层面来看,“大但”不仅仅是一个符号,更是一种精神追求,一种生活态度。

走進这个主题,犹如穿越一场文化的盛宴,每一寸细节都能让你感受到那份厚重与诗意的交融。

让我们继续深入,探寻“大但人文艺術1699”背后的故事,也许在它的每一个角落,都藏着属于我们每个人的历史记忆和未来梦想。

這其中,藝术成为最生动的表达。无论是古典绘画、雕塑,还是现代的装置与影像,都在诉说“大但”的深意。比如,一幅细腻的国画可能不仅仅描绘自然,更包含对天地人和谐的追求;一件现代装置艺术,也许在表达对大自然的敬畏和对人类文明的质疑。艺术家们在创作中,试图用宏大的意象激发观者的思考,讓每一个细节都成為心灵的触点。

更深入地来看,“大但人文艺术1699”所强调的,不只是表面的视觉冲击,它关注背后的文化积淀与思想深度。這种理念,促使我们在日常中培养一种宏观的视野,无论是面对个人成长、社会变革,还是面对全球化带来的文化冲击,都应保持一颗包容、深邃的心。它激励我们去理解不同文化的差异,去欣赏多样的艺术形式,在多元融合中找到属于自己的那份“大但”精神。

我们也可以看到,许多新锐年輕藝术家勇敢地打破传统的边界,试图用现代媒介重新诠释“大但”概念。数字艺術、虚拟现实、人工智能……这些新技术为“大但”赋予了全新的生命力。它们不仅仅是技术的革新,更是文化表达的突破。以虚拟空间為舞臺,无数作品在跨越时间与空间的边界,展现出一种“无界”的大但精神——没有界限的包容,没有封闭的思想,只有不断探索和超越。

而我们,要在這幅画卷中找到自己的位置,成为那流动而不断闪耀的光点。

未来,“大但人文艺术1699”仍将是不断演進演绎的主题。它呼應着每一个心怀梦想、热愛文化的灵魂,激励着我们不断回望年轮上的那一刻,寻找那份永恒的精神力量。这种力量,是对大自然的敬畏,是对历史的尊重,也是对未来的期待。每一次跨越与突破,都是在续写那份宏大的人文篇章。

在这条旅途上,我们每个人都是参与者,也都是传承者。

“文化的力量,无可替代。”這句话在“大但人文艺术1699”的语境中,更显深刻。它不仅仅是一个时间记号,更是一种文化的印记,一份永续的精神遗产。沉淀于心,化作行动,让我们在这条崭新的艺術之路上,继续探索那份“宏大”背后所蕴藏的无限可能。

在西藏非物质文化遗产中,《格萨(斯)尔》具有突出代表性,它是迄今为止人类所拥有的篇幅最长的、内容浩瀚的活态史诗传统。中国社会科学院民族文学研究所研究员诺布旺丹指出,《格萨(斯)尔》经历了从上千年来流传在青藏高原的民间口头叙事传统,到国家话语体系下的民族民间文化,再到国际视野中的人类非物质文化遗产的发展历程,是中华民族对人类文明的一大贡献。

他强调,中国坚持整体性保护原则,通过建立文化生态保护区、系统性支持传承人、修复文化空间及鼓励社区参与等方式,为史诗传承构建了良好的生态环境。

英国利兹大学当代中国研究副教授陶音魁关注到《格萨(斯)尔》在当代的活态传承。他谈到,尽管面临语言障碍和史诗文化背景复杂等挑战,但在中国政府支持和数字平台推动下,一批传承基地和学校为格萨尔说唱艺人培养提供了制度保障,此外,史诗正通过直播、短视频等新形式融入现代生活,其当代价值得到重视。

近年来,中国文化建设与旅游发展相互交融,形成新的经济增长点。中国社会科学院民族文学研究所藏族文学研究室主任意娜指出,西藏文旅融合发展得益于基础设施重塑时空、政策保障资源流通以及资本支持遗产保护与产业初创。

意娜认为,当前西藏文旅融合面临价值重塑新课题:文化呈现上,应从展示地域文化转向深化中华文化认同;发展目标上,需注重民生,让民众共享文旅红利;发展理念上,应以生态保护为前提,守护好西藏的绿水青山。(黄欣欣)

图片来源:证券时报记者 敬一丹 摄

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(责编:廖筱君、 黄耀明)

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