当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

那些年，我们一起追的“软”

“老師你的兔子好软好多水”，这句话，初听上去，可能让人有些摸不着头脑，甚至带着一丝不着边际的调侃。但细细品味，它却如同一个温柔的咒语，瞬间将人拉入一个充满治愈能量的世界。在这个快节奏、高压力的时代，我们渴望的，或许正是这份纯粹的“软”。

“软”，不仅仅是触感上的细腻。它是一种姿态，一种生活态度。当看到一只兔子，那蓬松的毛发，轻柔的触感，仿佛能瞬间化解所有的疲惫和烦躁。它不带棱角，不拒人千里，只用最本真的柔软，拥抱每一个靠近它的人。这种柔软，是童年時玩偶给予的安心，是拥抱爱人时感受到的温暖，更是内心深处对美好、对温柔的永恒向往。

“软”的兔子，更像是一种情感的寄托。在许多人的记忆里，或许都曾有过一只陪伴成长的兔子，它见证了我们的欢笑与泪水，分享了我们的孤独与喜悦。即使长大成人，离開了那个充满纯真的年代，那份对兔子的喜爱，对“软”的依恋，却从未褪色。当我们看到“老師你的兔子好软好多水”这样一句简单的话时，脑海中会自动勾勒出一幅画面：一只洁白如雪、毛茸茸的小兔子，在老师的怀里，温顺地依偎着，散发着难以言喻的可愛与乖巧。

这份画面，本身就充满了治愈的力量。

“软”还体现在一种无声的沟通。兔子不会说话，但它们的眼神、它们的动作，却能传递出丰富的情感。当它们在你脚边蹭来蹭去，当你輕柔地抚摸它，它竖起的耳朵，微微颤动的鼻子，都在告诉你，它感到舒适，它喜欢你。这种非语言的交流，有時比千言万语都来得更直接、更动人。

在“软”的兔子身上，我们看到了信任，看到了依赖，看到了最纯粹的生命連接。

“软”的生活，或许就是允许自己偶尔“软弱”一下，允许自己被温柔以待。当我们疲惫不堪，感到世界冰冷时，不妨想象一下，有一只软绵绵的兔子，在等你轻轻地抚摸它。那份柔软，会像一股暖流，缓缓注入你的心田，让你重新找回前行的勇气。它不需要你有多强大，不需要你有多完美，只需要你带着一颗真诚的心去感受它的存在。

“软”与“水”，看似不搭界的两个词，却在“老師你的兔子好软好多水”这句话中，巧妙地融合，产生出意想不到的化学反应。这里的“水”，并非指物理上的水分，而更像是一种生命力的象征，一种滋润，一种柔情。兔子身上的“水”，可以理解為它旺盛的生命力，它活泼好动，它充满生机。

也可以理解为它所散發出的那种湿润、温润的氣息，如同雨后的空气，清新而令人舒畅。

“软”的兔子，像一块柔软的雲朵，承载着我们童年的梦想；“水”的兔子，像一汪清澈的泉水，滋润着我们干涸的心灵。它们的存在，讓我们的生活多了一份柔软的色彩，少了一份坚硬的棱角。在这个充斥着竞争和焦虑的世界里，它们就像是一剂温柔的良药，提醒我们，生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方，还有那份纯粹的、无需修饰的软萌与美好。

“老师你的兔子好软好多水”，这句话，它不仅仅是对一只兔子的描述，更是对一种生活状态的向往，对一种情感连接的呼唤。它是一种默契，一种懂得，一种对简单、纯粹、温柔事物的共同珍视。当我们听到这句话，心中涌起的涟漪，是对美好事物最直接的赞美，是对内心深处柔软情感的共鸣。

它提醒我们，在忙碌的生活中，别忘了停下脚步，去感受那些细微的美好，去拥抱那些柔软的生命。

“水”一样的生命力，软萌治愈的秘密

“老師你的兔子好软好多水”，这句略带俏皮的话，将“软”与“水”两个看似独立的意象巧妙地结合在一起，勾勒出一幅生动而富有生命力的画面。如果说“软”代表了兔子的触感和性格，那么“水”则赋予了它更深层的生命意涵，一种生生不息、温柔滋养的力量。

“水”的意象，首先體现在兔子充沛的生命力上。兔子是典型的“水做的骨肉”，它们新陳代谢旺盛，精力充沛，总是在不经意间展现出勃勃生机。它们奔跑跳跃，好奇地探索周围的环境，那份活力四射的样子，就像一股股清泉，在你的生活中注入新的活力。看着它们吃草时满足的神情，听到它们轻盈的脚步声，仿佛就能感受到一股生命之流在涌动，那是“水”的滋养，是自然的馈赠。

这种“水”一样的生命力，也体现在兔子温顺而有韧性的性格上。它们不像某些动物那样强势，而是以一种柔和的方式与世界相处。它们虽然胆小，但并不脆弱。在需要的时候，它们也能展现出惊人的生命力，努力生存，繁衍后代。这种“水”一般的包容和坚韧，使得它们成為绝佳的宠物，能够与人类建立起深厚的情感连接。

它们不会给你带来过多的困扰，却能用它们独特的温柔，一点点渗透进你的生活，滋润你的心灵。

“水”也象征着情感的流动与共鸣。当我们将“水”理解为一种情感的滋润时，“老师你的兔子好软好多水”这句话，就更显其深意。兔子在与人类的互动中，能够感知到主人的情绪，并以自己的方式做出回应。它们用柔软的身體依偎，用湿润的鼻子蹭你，用清澈的眼睛望着你，仿佛在默默地诉说着：“我在这里，我懂你。

”这份无声的陪伴，恰如涓涓细流，一点点融化内心的坚冰，抚慰受伤的灵魂。

在“软”的基础上，加上“水”的润泽，兔子的形象便更加立体，更具魅力。“软”是表象，是触感，是第一印象；而“水”则是内涵，是生命力，是情感的深度。一只“软”而“水”的兔子，它不仅能带来视觉上的可爱，更能带来心灵上的慰藉。它能够包容你的不完美，接纳你的情绪，用它独有的方式，给你力量和安慰。

“水”的意象，也与“治愈”紧密相连。水具有净化、舒缓的作用，它能洗去尘埃，也能带来宁静。“水”一样的兔子，就像一股清泉，流淌进我们被压力和焦虑填满的生活，带来片刻的舒缓和安宁。当我们与兔子互动时，仿佛置身于一个充满生命力的自然环境中，所有的烦恼都被洗涤得一干二净。

“软”和“水”，共同构成了兔子治愈系的本质。它们的“软”，拉近了彼此的距离，带来了亲近感；它们的“水”一般的生命力与情感共鸣，则滋养了我们的心灵，带来了温暖与力量。这句简单的描述，其实是对一种理想生活状态的描绘：简单、纯粹、充满爱与治愈。

或许，“老师你的兔子好软好多水”这句话，只是一个開始。它像一把钥匙，打开了我们对美好事物细腻情感的认知。它不仅仅是关于一只兔子，更是关于金年会内心深处对温柔、对陪伴、对生命活力的渴望。当我们能够从一句简单的话语中，品味出如此丰富的意境，我们便也学会了如何更好地去感受生活，去拥抱那些隐藏在平凡之中的，柔软而充满生命力的美好。

这，或许就是“软萌治愈”最深刻的意义所在。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：香港文汇网记者 陈淑贞 摄

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