当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj

◎本报记者 付丽丽

绿色的青稞苗随风摆动，与远处皑皑雪山、层层白云相映成趣，构成一幅高原独有的田园画卷……这是记者在西藏自治区拉萨市林周县农业种植试验示范基地看到的情景。

林周，在藏语中意为“天然形成的沃土”。林周县是西藏自治区农牧综合示范县、拉萨第一产粮大县与第二牧业大县，素有“拉萨粮仓”之称。在这里，农业自动气象站矗立在田间地头，随时监测农作物生长环境中的温度、湿度、雨量等要素。通过科技赋能，传统农耕实现向现代农业的跨越式发展，成为西藏高原农业现代化的生动样本。

近日，记者随中国气象局“‘绿镜头·发现中国’中央媒体走基层看气象”采访团，探寻气象工作赋能雪域高原绿色产业的创新实践。

为种植结构调整提供科学依据

青稞在西藏有着悠久的种植历史，是在高海拔地区适应性最广的特色农作物之一。不同生态区的青稞品种呈现出显著差异：阿里高寒地区品种早熟、粒大，林芝河谷区域的品种穗大粒饱。

“自西藏自治区成立以来，国家种质库保存了6000余份青稞种质资源，其中有4300余份都在这块试验田里进行精准鉴定和评价。”西藏自治区农牧科学院农业研究所副研究员达瓦顿珠说。

达瓦顿珠介绍，气象工作在青稞种质资源精准鉴定和保护方面发挥着基础性支撑作用。在数据精准化方面，气象部门在基地部署了微型气象站，实时监测田间温湿度、光照强度、降水频率等12项关键指标。这些数据与青稞播种期、出苗期、分蘖期、抽穗期和成熟期等生长节点的相关性，为品种适应性研究和生态布局提供了科学依据；在灾害预警方面，2024年，气象部门通过模型提前预测到晚霜冻风险，并及时采取了熏烟防冻措施，保住了部分试验田。

“我们进行的‘冬青稞高海拔区域的培育和种植’实验，传统意义上，在海拔3800米以上区域无法实现，但结合林周县区域冬季最低气温分析，目前我们突破限制，在林周县开展了耐寒亲本的鉴定和选择，部分材料表现良好。这个结果为今后冬青稞品种改良、西藏青稞种植结构调整提供了坚实的基础和支撑。”达瓦顿珠说。

2023年，拉萨国家农业气象试验站联合林周县气象局、西藏自治区农牧科学院等多家单位共同实施了林周县培育高产青稞种植试验研究项目。

拉萨国家农业气象试验站副站长、正高级工程师次仁多吉介绍，该项目旨在更好地将农业气象观测数据用于林周县青稞等农作物种植与合理生态布局。通过分期种植试验，项目分析每个发育阶段作物的生长与气温、降水、日照等相关因子的关联性；通过林周县历史气象数据分析及不同海拔分期播种，判断林周县的雨季集中期与青稞需水关键期是否吻合，从而确定青稞的最佳播种时间。

2024年，基于精准的气象预测结论，当地政府将青稞播种期提前10—20天，有效提升了热量资源利用效率。经测算，青稞亩均增产5％—8％。林周县强嘎乡村民普琼感慨：“以前靠天吃饭，现在听气象指导，打工种地两不误。”

迷雾中的回响：吃豆人女士的神秘降临

在浩瀚的数字星海中，总有一些独特的光芒，能够穿越信息洪流，直抵人心最柔软的角落。近来，一个名为“吃豆人女士”的神秘身影，如同投入平静湖面的一颗石子，在B站的二次元世界里激起了层层涟漪，引发了无数的讨论与猜测。她是谁？她从哪里来？为何她的出现，能让无数屏幕前的眼睛為之一亮，心中涌起莫名的悸动？

“吃豆人女士”的出现，并非是一场铺天盖地的营销，而更像是一种“悄无声息”的渗透。起初，只是在一些小众的二次元讨论区、梗图评论區，以及一些独立动画爱好者的分享中，零星地出现了关于她的讨论。那些模糊的剪影，那些带着些许复古像素風的绘画，以及一些语焉不详的描述，都为她蒙上了一层神秘的面纱。

正是这种“犹抱琵琶半遮面”的姿态，反而激起了人们强烈的好奇心。

她的名字本身就极具辨识度。“吃豆人”（Pac-Man）是電子游戏史上永恒的经典，承载了一代人的青春记忆。而“女士”的后缀，则赋予了这个名字一种奇妙的拟人化色彩，仿佛将那个在迷宫中不断吞噬光点的黄色小圆球，赋予了更复杂的生命形态和情感维度。这种跨界、混搭的命名方式，本身就充满了故事性，让人忍不住去想象：一个原本属于像素世界的形象，如何演变成了一位“女士”？她身上又承载了怎样的故事？

随着讨论的深入，一些关于“吃豆人女士”的艺术创作开始在B站涌现。粉丝们根据零星的线索，或是凭借自己的想象，绘制出形态各异的“吃豆人女士”形象。有的是性感迷离的，有的是Q萌可爱的，有的是赛博朋克风格的，甚至是与各种经典动漫角色進行“联动”的创作，都展现了“吃豆人女士”作为一种文化符号的巨大延展性和包容性。

这些同人作品，如同星星之火，迅速在B站的二次元社区中蔓延开来，吸引了更多人的目光。

更令人着迷的是，“吃豆人女士”所展现出的藝术風格。她似乎融合了复古像素的美学、霓虹闪烁的赛博朋克氛围，以及一种难以言喻的、属于现代都市的孤独感与疏离感。她的形象常常置身于迷幻的光影之中，背景可能是90年代的街头巷尾，也可能是未来感十足的虚拟空间。

这种风格上的独特性，让她在众多二次元形象中脱颖而出，形成了一种独特的视觉识别度。

“吃豆人女士”的流行，也折射出当前二次元文化的一种趋势：对经典元素的解构与重塑，以及对情感共鸣的深度挖掘。在信息爆炸的时代，人们更容易对那些能够触动内心深处、唤起集体记忆的符号产生亲近感。“吃豆人”作为一种具有普世性的文化符号，其经典形象早已深入人心。

而“吃豆人女士”的出现，则是在这个经典之上，注入了新的解读和情感。她可能代表着一种怀旧的情绪，一种对逝去时光的追忆；也可能代表着一种对现代社会压力的反思，一种在虚拟与现实之间寻找平衡的挣扎。

在B站这个年轻、充满活力的社区，“吃豆人女士”的出现，不仅仅是一个新的二次元形象，更像是一个新的文化讨论话题，一个连接不同人群的文化纽带。人们围绕着她進行创作，讨论，分享，仿佛在共同构建一个属于自己的、独一无二的“吃豆人女士”宇宙。這种由下而上的、自发性的文化传播，正是B站社区最迷人的魅力之一。

“吃豆人女士”的出现，就像一个来自未知维度的信号，引发了我们内心深处的好奇与探索欲。她不是一个被精心打造的完美偶像，而是一个充满可能性、留有大量想象空间的符号。她的魅力，不仅在于其独特的艺术风格，更在于她能够激发人们的创作热情，引发情感的共鸣，以及在经典与创新之间找到那个微妙的平衡点。

在B站这个沃土上，这位神秘的“吃豆人女士”，正悄然绽放着属于她独特的光彩，等待着更多人去发现，去解读，去书写她的故事。

次元的破壁：吃豆人女士与B站的共振效應

当“吃豆人女士”这个带着復古游戏情怀，又充满都市摩登氣息的符号，遇上B站——这个中国最大的二次元文化聚集地，一场关于文化碰撞、情感共鸣与二次创作的盛宴便由此展開。B站的社区属性，恰恰為“吃豆人女士”的传播和演变提供了绝佳的土壤，使得她不再仅仅是一个静态的藝術形象，而成为了一个动态的、不断生长和变化的文化现象。

B站用户的创造力是惊人的，这也是“吃豆人女士”能够迅速获得生命力的关键。在B站，用户不仅仅是内容的消费者，更是内容的创造者。无论是专业的UP主，还是普通的爱好者，都能够轻易地參与到“吃豆人女士”的二次创作中来。从精美的同人插画、手办建模，到创意无限的MAD（混剪视频）、鬼畜视频，再到填词翻唱、同人小说，B站用户以其天马行空的想象力和娴熟的技艺，为“吃豆人女士”注入了源源不断的活力。

这种“二次创作”的文化，是B站社區最具代表性的特征之一。“吃豆人女士”凭借其鲜明的风格和开放性的解读空间，成为了绝佳的二次创作素材。例如，有UP主将“吃豆人女士”的形象与经典老游戏场景進行巧妙融合，制作出极具怀旧感的视频，引发了许多用户的情感共鸣。

另一些UP主则大胆地将她置于现代都市的背景下，赋予她新的故事線，例如在深夜的霓虹灯下寻找慰藉，或是在虚拟世界中寻求存在感。这些创作，不仅是对“吃豆人女士”形象的丰富，更是对当代年轻人生活状态和情感体验的折射。

“吃豆人女士”之所以能在B站引起如此广泛的关注，还在于她所引發的情感共鸣。在快节奏、高压力的现代社会中，人们常常感到孤独、迷茫，渴望找到一种精神上的慰藉。而“吃豆人女士”身上所体现出的那种独特的怀旧感、复古的迷幻感，以及隐藏在像素外壳下的某种脆弱与坚韧，恰好触动了许多用户的心弦。

她的形象，仿佛是一个来自过去的旧友，又像是一个在迷宫中独自前行的旅人，她的故事，能够讓许多人看到自己的影子。

B站的弹幕文化，更是将这种情感共鸣推向了高潮。当用户在观看关于“吃豆人女士”的视频时，无数的弹幕在屏幕上飞舞，表达着相似的感受，分享着自己的故事，甚至对“吃豆人女士”的角色进行着热烈的“雲养”和互动。这些弹幕，构成了“吃豆人女士”在B站的“社群记忆”，将原本一个独立的藝术形象，变成了一个拥有集体情感寄托的文化符号。

人们在弹幕中相互安慰，相互鼓励，形成了一种独特的社群归属感。

“吃豆人女士”的流行也展现了B站强大的IP孵化能力。从最初的小众讨论，到如今成为B站的热门话题，再到可能进一步拓展到周邊产品、联名活动等商業领域，B站的社区生态為优秀的二次元内容提供了从萌芽到壮大的全过程支持。这种“从用户中来，到用户中去”的传播模式，使得“吃豆人女士”這类IP具有了更强的生命力和市场潜力。

“吃豆人女士”在B站的现象，也引发了我们对于流行文化形成機制的思考。在一个信息爆炸、注意力稀缺的时代，能够脱颖而出的文化符号，往往具备以下几个特质：一是独特性，能够形成鲜明的视觉或概念识别；二是延展性，能够为二次创作提供丰富的空间；三是情感连接，能够触动用户内心深处的情感需求；四是社群互动，能够通过社群的参与和共创，不断丰富其内涵。

而“吃豆人女士”，恰好巧妙地融合了這些特质。

她不仅仅是一个像素化的形象，更是一个承载了时代情绪、文化记忆和社群活力的文化符号。在B站这个充满无限可能的次元壁垒破裂之地，“吃豆人女士”的故事仍在继续书写。她与B站的共振，不仅是二次元文化的一次精彩演绎，更是数字时代下，一种全新的文化现象的生动体现。

她的未来，充满了无限的期待，也让我们看到了更多“破次元”的可能。

当好虫草山的“生命护卫队”

那曲，西藏的“北大门”。这里是长江、怒江、澜沧江等大江大河的发源地。从5月份进入雨季起，近15万名农牧民，就如候鸟迁徙般陆续汇聚于此，只为寻找那珍贵的冬虫夏草（以下简称“虫草”）。

虫草生长需要适宜的温度和湿度。通常在5月下旬到6月中下旬，仅有45天的采挖黄金期，但这段时间也是青藏高原雷电多发、频发期。超高海拔的山坡上没有树，人就成了最容易遭遇雷击的“目标”。如何在促进群众增收和保障安全之间寻找破局之法，成为气象服务那曲经济社会高质量发展的一道“必答题”。

在那曲市，气象部门开展了“3162”递进式气象服务和“1231”递进式雷电预报预警服务，实现生效时段上的递进更新，使预报预警范围更精准，能在“生命安全第一”的前提下，尽可能保障经济生产活动。

预报预警信息如何能真正送到群众手中？针对“最后一公里”问题，2025年，那曲市气象局还通过与自治区气象局气象灾害防御技术中心合作，在重点虫草采挖区域进行气象预警信息靶向发布。工作人员通过发布平台，对照雷电发生概率较高的区域，只需要在地图上画一个圈，鼠标一点，圈内所有人员的手机都能收到预警信息。

同时，气象部门还对地方党政领导、相关部门负责人开展“叫应”服务，并对采挖区的驻村干部等进行“闪信”强制提醒。针对只能听懂藏语的农牧民群众，驻村干部会将收到的信息译成藏语，再通过语音发在本村虫草采挖的联络微信群里。

图片来源：人民网记者 胡婉玲 摄

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