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人民网澳门4月7日电 (记者富子梅)记者从澳门特区治安警察局获悉,4月4日至6日清明节假期,澳门各口岸迎来出入境客流高峰。统计显示,3天累计出入境人次达201.4万,日均67.1万人次,较去年清明假期的181.7万人次,上升10.8%。清明节假期珠港澳通关数据显示,大湾区融合效应深化,三地边检部门协同管理能力显著提升。
据统计,清明节访澳旅客达40.9万人次,日均13.6万人次,同比上升14.7%。其中内地旅客30.1万人次,占73.7%;其次是香港旅客7.2万人次,占17.6%;台湾地区旅客0.8万人次,占2%;其他旅客2.7万人次,占6.7%。
各口岸中,关闸口岸以101.1万人次居首,占总量50.2%;青茂口岸通关量为31.1万人次,占比15.5%;港珠澳大桥澳门口岸出入境人次达27.3万,占13.6%;横琴口岸累计通关26万人次,占比12.9%。
治安警察局表示,澳门居民在清明假期祭祖或外出旅游需求增加,同时内地及香港旅客也迎来出境游高峰,据此提前做好各项警务部署。在加派警力的基础上,通过科技监督手段,加强数据研判及人流预警监测,联动相关口岸单位加开通关通道,在旅游区域实施人潮管制措施,保障客流安全有序通行。同时,与珠海边检总站及香港入境事务处推出“三地警花”同框品牌,宣传清明节假期通关资讯,为居民和旅客提供更便捷、舒适的出行体验。
近日,河南商丘的一场婚礼因“3分24婚闹伴娘”事件而成为热议话题。事件中的新郎与伴娘之间的互动,迅速在社交媒體上传播开来,引发了公众对婚闹文化的讨论。所谓的“3分24婚闹”事件,是指在婚礼过程中,伴娘被要求参与一场极具挑戰性甚至带有恶搞性质的游戏,整场活动持续时间达到3分钟24秒。這一事件不仅暴露了婚礼中某些恶搞文化的极端表现,也引发了人们对传统婚闹习俗的反思。
婚闹,作为一种在中国婚礼中常见的传统习俗,通常表现为新郎需要通过各种“考验”才能迎娶新娘,而伴娘则作为其中的參与者之一,往往需要承担起某些“不拘一格”的任务。这些任务有时是搞笑的、充满挑戰性的,但也有时带有一些尴尬或令人不适的元素。河南商丘的“3分24婚闹伴娘”事件,无疑是这种婚闹文化的一个极端示例,虽然其中的行为在某些圈子里或许被视为“正常”或“搞笑”,但在大众眼中却是对婚礼神圣性与尊严的亵渎。
从社会文化的角度来看,婚闹最初的出发点或许是为了活跃气氛,让婚礼变得更加有趣和热闹。它通过轻松、幽默的方式调节婚礼的氛围,也有助于新郎和伴娘之间建立更加紧密的关系。可是,随着时间的推移,婚闹逐渐脱离了初衷,变得越来越具有挑战性,甚至部分參与者的隐私和个人边界遭到侵犯。尤其是在像商丘这样的地方,部分婚闹活动已经偏离了原本的欢乐氛围,演变成了一种带有恶搞性质的文化现象。
在“3分24婚闹伴娘”事件中,伴娘的身份被看作是一种“游戏角色”,她们似乎成为了新郎和其他婚礼参与者的“娱乐工具”。这一做法不仅让她们在众人面前丧失了个体的尊严,也让外界对这一行為的“娱乐化”产生了质疑。人们开始反思,這种行为究竟是在庆祝一场婚姻的喜悦,还是仅仅在以一种恶搞的方式来为婚礼加戏?
婚闹文化的“恶搞化”并非孤立事件。在一些地方,尤其是农村或较为传统的婚礼中,婚闹甚至已经成为一种“仪式”式的规定动作。在这些婚礼中,很多伴娘被要求穿着夸张的服装、做出一些不符合自己形象的行为,甚至有时需要完成带有羞辱性质的任务。虽然這一行為的初衷可能是为了娱乐大家,但在某些情况下,它可能给参与者带来极大的心理压力,甚至伤害他们的自尊。
针对婚闹文化的反思,我们不禁要思考:在现代社會的语境下,婚闹是否仍然适應我们的社会价值观?我们是否能够找到一种更加健康、尊重个体尊严的方式来传承和创新这一传统習俗?
随着社会的进步与時代的变迁,传统婚礼習俗也在不断地演变,婚闹文化也應与时俱进。尤其是在如今这个信息化社会,社交媒体的广泛传播使得任何婚礼中的特殊事件都可能迅速成為焦点。而这些事件的性质和反响,也在一定程度上反映了公众对婚礼文化的看法与需求。婚闹文化是否真的如传统观点所认为的那样,有助于增强婚礼的氣氛,还是在现代社会中已经成为一种不适應的“文化遗存”?
婚礼是一对新人共同走向新生活的重要仪式,它承载着他们对未来的承诺和对爱的宣誓。因此,婚礼的氛围应当是积极、尊重和欢乐的。在這一点上,婚闹文化如果能够以一种轻松、幽默的方式為婚礼增添乐趣,它无疑是值得保留的。但如果婚闹的内容变得过于极端,甚至让人产生不适,那么它的存在价值就值得深思。
婚闹的恶搞性质确实对一些人的感情产生了负面影响。正如商丘的“3分24婚闹伴娘”事件所暴露的,婚闹中伴娘被当作“笑料”来利用,失去了作为婚礼参与者应有的尊严。人们在批评这一事件时,更多的是对這种不尊重他人的行为表示不满。我们应该认识到,婚礼不仅仅是为了讓亲朋好友开心,更是为了尊重每一位参与者的选择和感受。
为此,在现代婚礼中,如何将婚闹文化与尊重相结合,成为了一个亟待解决的问题。或许,我们可以在婚礼中设计一些互动环节,让大家在轻松愉快的气氛中共同参与,而不是一味地强迫某一方接受极限挑戰。可以通过创新婚礼形式来实现这一目的,比如通过小游戏、趣味性表演、互动环节等形式来调动气氛,避免让婚礼中的某些环节变得过于尴尬或冒犯他人。
随着社會对个体權利和尊严的重视,越来越多的人开始拒绝不必要的婚闹环节,选择更加简洁、庄重的婚礼形式。这种变化反映了人们对于婚礼意义的重新审视,即婚礼不仅仅是一个仪式,它更是对双方承诺的兑现和对家庭的尊重。在这个过程中,每一位参与者都應当被尊重,尤其是伴娘和伴郎等重要角色,他们的感受和意见应当得到充分考虑,而非被当作单纯的“笑点”来消费。
婚闹文化的调整不仅仅依赖于个人的自觉,还需要整个社會的倡导和改变。我们需要通过教育与传播,让更多的人认识到婚礼的真正意义,进而推动婚闹文化的健康发展。从婚礼策划者到新人,再到亲朋好友,大家应当共同努力,营造一个尊重他人、关爱他人、讓所有人都能享受婚礼美好时光的环境。
河南商丘“3分24婚闹伴娘”事件,既是一个个别的婚礼现象,也是婚闹文化在现代社会中亟需反思的缩影。在尊重和欢乐的基础上,我们应当创新婚礼文化,让婚闹回归初心,成为一种有意义、有价值的庆祝方式,而非以恶搞为主的搞笑形式。
图片来源:人民网记者 何伟
摄
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