当地时间2025-11-10,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

杨亚亚从未想到自己会做直播招聘师。从山东轻工职业学院毕业的她原本在一家物流公司做客服，“做着做着就想找一份有点挑战的工作”。刚好看到直播招聘师的招聘启示，她决定投简历试试，这份工作主要为制造业和服务业蓝领提供就业服务。

如今，杨亚亚在快手进行直播带岗，每天直播4小时，一天下来，会收到不少应聘简历。

2024年7月31日，人力资源和社会保障部会同国家市场监督管理总局、国家统计局将直播招聘师列入29个新工种之中。这意味着，全网数十万名直播带岗主播得到认可，将拥有国家统一认定的新职业身份。

事实上，短视频直播平台正在推动传统职业视频化转型及数字类新职业发展。中国人事科学研究院研究员范巍调研发现，近八成新职业青年通过短视频直播平台实现就业创业。以快手平台为例，其基于“短视频直播+”的内容生态，催生了网络主播、互联网营销师、直播招聘师、生活服务体验员、选品师等174个新职业。

1999年出生的葛新蕊从四川电影电视学院毕业，选择成为一名“互联网营销师”。用她的话来说，这份职业“是把特别复杂的数据参数，通过我们贴近生活实际需求的表达讲给用户，就是线上版的销售”。

有时，葛新蕊会在直播间的评论区看到用户表示纠结，不知道该怎么选产品。每当这时，她就会“掰开揉碎”给用户讲解说明书上晦涩难懂的产品功能，并通过细致的沟通帮他们选择到最合适的产品。更多的时候，用户的需求藏在数据里，“每天开播前来直播间看一下数据，下了播之后也会看一下当天的复盘”。

“每个新职业都能容纳大量就业人口。”范巍表示，具有创新性的技术技能型新职业最受青年青睐，一批掌握相关数字技术技能的新职业青年已然成为短视频直播生态新职业的主力军。

范巍的另一个发现是，当代青年群体的从业观念发生变化，部分青年就业选择从生存导向转为发展导向，多元化、个性化、兴趣化成为年轻人择业新选项。而在短视频平台上进行内容创作，正是一种基于兴趣导向产生的就业模式，满足了青年对职业自由度和创造力的追求，推动“兴趣变现”。

2017年，篮球运动员矣进宏在短视频平台开通了账号，“当时只想记录一下自己的日常”。但没想到，他的扣篮视频火了——罚球线一步起跳扣篮的视频，让他的粉丝量增加几十万，播放量过亿，甚至传到了国外。

短视频的广泛传播让这名身高178cm的小伙儿得到了更多被看见的可能性。2023年，他得到了CBA北控男篮的试训机会。一年后，他成为CBA有史以来首位选秀成功的草根球员。

像矣进宏一样，贵州小伙儿刘安鑫也用短视频分享自己的球技，如今已积累不少粉丝。他的目标是考上大学，继续深造，“持之以恒、每球必争，不轻言放弃。”刘安鑫说，这是他从矣进宏身上看到的特质。

通过短视频和直播影响人、帮助人，杨亚亚的感受更为直接——作为一名直播招聘师，两年多的时间里，她已帮助上千人找到工作。

但作为一名转行的“主播”，杨亚亚的直播首秀并不顺利。“我想，我一个大学生跟着老板在直播间也学了几个月，还用准备啥，直接开播就行了。”然而，现实是她在直播间里紧张到呼吸不畅，一句话都难以说明白，招工岗位描述更是逻辑不清。当时，她的领导评价她这场直播表现，“除了声音大，没有任何优势”。

此后，杨亚亚开始苦练直播基本功，每天对镜练习怎么表达、如何做好表情管理等，去看其他主播的直播，学习别人的穿搭、语言技巧、场景布置……

比起让新职业从业者最开始就自主总结他人经验、自我摸索成功技巧，范巍认为要构建新职业培育体系，提升青年就业能力。比如，开发“短视频运营”“直播电商”等专项课程，纳入“国家职业技能提升行动”范围。推动职业院校开设“数字内容创作”“直播供应链管理”等专业，推广“平台＋院校＋企业”订单式培养模式。

此外，为新职业青年营造良好生态环境，拓宽职业成长空间，范巍认为还应优化行业发展生态，拓展新职业青年的职业成长空间。比如，支持行业协会制定“网络主播”“互联网营销师”“内容审核师”等职业资格和等级认证体系。

从平台方面，要鼓励其开通知识付费、技能打赏等功能，对非遗传承、科普教育等正能量内容创作者给予流量倾斜；辅助措施方面，应强化政策协同，营造良好就业环境。比如，设立“新职业发展基金”，对聘用应届生的直播基地、MCN机构给予税收减免等。

“当前很多新业态新职业的出现，为大学生就业带来新的选择机会。”21世纪教育研究院院长熊丙奇认为，“新职业出现，不仅引领了就业新风向，也开启了多元就业的尝试。”（王雪儿）

来源：中国青年报

【悲情的守护——带土眼中的玖辛奈】

在忍者的世界里，死亡似乎常常成为故事的终点，但也正因为死亡，情感的火花变得尤为炽烈。带土，一个曾经在忍界中叱咤風云的角色，他的一生几乎可以用“痴情”二字来总结。特别是对玖辛奈的感情，从最开始的青涩爱恋，到后来变成一种深不可测的执念，令人震撼。

带土与玖辛奈的相遇，是在忍者学院，那个青涩的年纪，带土虽天资平庸，但对玖辛奈的喜欢却异常纯粹。他愿意為了她做任何事，甚至甘愿永远守候在她身边。玖辛奈的温柔、坚韧，让带土心生倾慕，逐渐成为他的生命中不可或缺的一部分。

命运对他们开了个残酷的玩笑。玖辛奈在“九尾”事件中牺牲，为了保护村子，也为了保护所有愛她的人。那一刻，带土的心碎了。他親眼看着心中的女神在自己面前逝去，悲痛化作无法磨灭的深渊。

但悲伤并没有讓带土彻底崩溃，反而让他变得更加执着。他开始走上了“带土”的道路，也就是“假死”成为“宇智波带土”。在“新生”的身份下，他依然心系玖辛奈，把她的头当作“怀子”，像孩童般珍惜着那份逝去的爱，用心灵的柔软守护着她的记忆。

这份“怀子”不只是一份怀念，更是一份心灵的安慰。在一起的回忆成为他支撑自己、破解内心孤独的唯一纽带。带土把玖辛奈的头当作怀子，象征着他那份旷古未有的爱意，不因时间流逝而褪色，也不因死亡而消失。那是一种超越生死的执念，是对曾经愛的永恒守望。

【心灵的归属——从执念中汲取力量】

带土的故事，折射出一种极端而深刻的爱——即使在生死之间，也要坚持那份纯粹与深情。他用“怀子”来寄托对玖辛奈的思念，是一种极端的情感表达，也是一种心灵的慰藉。

在心理学上，這可以看作是一种“投射”——将自己对过去的爱和记忆投放到一个象征之中，使之成为自己心灵的支柱。带土在失去玖辛奈后，没有选择放弃，而是用一种特别的方式，成為守护她的象征。这也说明，他的爱并非简单依附，而是融入了他生命的每一个细节，成為他存在的意义。

更重要的是，这份执念也带给了他“动力”。在之后多次的战斗中，无论面对多大的困难，他都能从对玖辛奈的深刻记忆中汲取力量，让自己变得更强。而“守护”這一元素，也逐渐成为他人格中不可剥夺的一部分——用愛，超越生命的界限。

因此，带土的故事，不仅仅是一个关于愛与死别的悲剧，更是一个关于如何用“爱”超越生死、用“守护”实现自我价值的深刻寓言。那份把玖辛奈的头当作“怀子”的执念，成为了他永远不灭的精神火种，也让我们看到了在爱与失落之间，最真实、最动人的那一面。

【“怀子”象征——爱的极致表达】

带土用“把玖辛奈的头当作怀子”這句话，或许听起来令人震惊甚至迷惑，但仔细品味，它传递出的情感，却令人动容。在东方式文化中，怀子代表的是父母对儿女的深沉关愛，而在这里，带土却用這样极端的物象，表达自己对玖辛奈的无限惦记与守护。

“怀子”本是儿女对父母的心意，而带土却将玖辛奈的头当做“怀子”，实际上是一种极端的爱的投射——他把她的“存在”化為精神依托，把记忆中的温暖、坚韧与无私，一股脑地存放在心中。无论是她的身影、声音，还是那份为他披荆斩棘的勇气，都凝结在那“怀子”般的形象里。

這份爱，跨越了常规的界限，也彰显了带土那种“舍我其谁”的执着。用“头”作为象征，不仅意味死亡的终结，更是希望将那份纯粹的愛，永久保存。你可以想象，带土在暗夜里，将那“怀子”紧贴心口，像极了一个守护者在守护他的資產——那是他心底最柔软、最宝贵的人。

从更深层次来看，这也是一种精神上的“重塑”。在失去的悲痛之后，带土没有选择放弃，而是通过精神上的“怀子”来找到力量。正是这份执念，支撑着他穿越生死、构筑梦想——成为“神树”的一部分，试图用自己的力量，守护那份永恒的爱。

這也折射出一种人性的復杂。人，总是在失去之后，更加明白那些值得珍惜的瞬间。带土的“怀子”，既是缅怀，也是自我救赎。用心灵的最深角落，抵御岁月的流逝和痛苦的侵蚀，让那份爱延续、升华，成为生命中最坚韧的信仰。

【爱在超越——从“怀子”到永恒守护】

引申到更广的意义，“怀子”不只是带土个人的情感表达，更象征着人类对爱的极致追求。无论身处何种境地，只要心中有爱，就有力量突破一切束缚。带土把玖辛奈的头当作怀子，是爱到极致的表现，是一种“用心守护”的态度。

也许，这便是“爱”的真正意义——在最艰难的時刻，仍能找到一束光，照亮未来的道路。带土的故事提醒我们，无论爱多么深沉、爱多么痛苦，只要有一份执着，就能开创出属于自己的奇迹。那份“怀子”所代表的，不只是对玖辛奈的怀念，更是人类对爱的永恒追逐。

图片来源：人民网记者 董倩 摄

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