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　　10月16日是第四十五个世界粮食日，所在周是全国粮食安全宣传周，主题为“粮食节约??人人有责”。当天，世界粮食日和全国粮食安全宣传周主场活动在中国人民大学举办，国家粮食和物资储备局、农业农村部等部门集中发布了一批“粮食节约??人人有责”典型案例，并向全社会发出粮食安全主题倡议。

　　国家粮食和物资储备局相关负责人介绍，“十四五”以来，我国粮食储存减损更加有效，正在由安全储粮、减损降耗迈向绿色优储、保质保鲜的高质量发展阶段，粮食资源利用更加充分，节粮减损氛围更加浓厚。

　　强化科技创新，保障粮食节约减损

　　粮食机收和储存环节作为粮食产后链条的关键节点，其节约减损成效，很大程度上决定着粮食从田间到仓房的最终实收量。

　　国家发展和改革委员会党组成员、国家粮食和物资储备局局长刘焕鑫表示，要加快粮食节约减损技术创新、产品应用和装备升级步伐，充分发挥科技赋能作用。

　　在河南洛阳，一辆威风凛凛的“大块头”正在田间抢收玉米。这是洛阳智能农业装备研究院有限公司研发生产的新型低损高效联合收获机，搭载自主研发的粮损机械测试验证平台，能有效降低机收损失率。

　　过去，机收粮损检测都靠人工完成。“粮损机械测试验证平台的研发落地，实现了粮损检测由人工向自动化的转变。”洛阳智能农业装备研究院有限公司总经理助理郭志强说，平台可实现全程机械化、自动化，对收获机的排出物再次脱粒、筛选、称重，并在30分钟内完成粮损测试计算，精确量化各环节中“看不见的损失”。

　　数据显示，我国2024年小麦、水稻、玉米三大主粮机收损失率分别为0.93%、1.76%和2.06%，比2021年降低1至2个百分点。

　　在辽宁铁岭，越来越多农户用上储粮“神器”，告别“地趴粮”，让新粮住上“新房”。铁岭市粮食科学研究所所长熊芳芳说：“我们将粮食风干仓与立体储粮仓进行组合应用，增加了农户储好粮、卖好价的底气。”

　　近年来，我国扎实开展粮食节约减损技术研发和应用，如建立国家级科研平台“粮食储运国家工程研究中心”、在首批59家粮食仓储企业开展绿色储粮标准化试点。依托科技创新平台基地，粮食节约减损取得显著成效，农户储粮的损失率降至约3%，比10年前降低5个百分点；在粮库储粮环节，粮库储粮周期内综合损失率控制在1%以内。

“曰批”——一句话，百种风情的文化表达方式

“曰批”這个词，乍听之下似乎简单，却蕴藏着丰富的文化内涵。在传统汉语文化中，“曰”字代表着宣言或表达，而“批”则暗示着评论、分析或指导的意思。两者结合，形成一种特殊的文化表达方式，既强调表达的直接性，又强调评论的深刻性。

在民间或者网络语言中，“曰批”常常被用作一种表达内心情感、观点或态度的方式。比如，当某个人觉得某件事议论纷纷而又不能完全否认或支持時，就可能说：“我得曰批一下。”这里的“曰批”不仅仅是简单的评价，更像一种由内心激發出的思想碰撞，用来引发共鸣或者引领讨论。

“曰批”在文化传承中扮演着特殊角色。它像一把双刃剑，可以作為打破沉闷、激扬文字的工具，也可成为表达不满或批判的利器。在一定程度上，“曰批”是现代人对古老文化的一次创新性挖掘，将传统的表达技巧与现代情感结合，彰显出中华文化的灵活性和包容性。

“曰批”也體现出一种平等、開放的交流精神。在网络时代，信息传播加速，观点碰撞日益频繁。“曰批”成为一种常用的沟通方式，把不同的声音集于一堂，使得表达更为丰富、多样。它鼓励人们不要局限于表面的意见，而要深入挖掘背后的逻辑和情感，为社会议题提供更多元的思考路径。

当然，“曰批”的魅力还在于它的趣味性和创造性。人们通过不同的语气、词汇、修辞手法，将一句简单的话变成富有张力的表达工具。例如，“我得曰批你这个你懂得啊”用一种轻松调侃的方式传达批评，而“这事儿，得曰批个明白”则带有推动事情明朗化的意味。这种多变的表达形式，使“曰批”在实际沟通中具有极强的表现力和感染力。

总结来看，“曰批”不仅仅是一个词组，更像是一面文化的镜子，折射出现代人丰富的情感需求、开放的表达方式，以及对传统文化的创新性继承。它既温和又犀利，既深入又趣味十足，是一种极具魅力和实践价值的文化现象。

从“曰批”看社会现象：解读背后的人性与智慧

“曰批”作为一种文化表达形式，逐渐融入人们的日常生活和社交场合，反映出许多深刻的社会现象和人性观察。它不仅是一种表达工具，更是一面反映社會心态的镜子。

在当今快速变化的时代，人们的思想观念不断碰撞，意見分歧频繁。而“曰批”作为一种强调个性化、即时化表达的方式，成为许多人表达态度的首选。它赋予了人们一种自由表达、發泄情感的出口，也促使社会话题的讨论越发多元化和真实。

比如，在网络讨论区、社交媒体上，“曰批”经常出现于各种争论和评论中。有人用一句“我得曰批你这观点”来表达自己的立场，也有人用“你这说法需要曰批一番”彰显态度。这种互动方式打破了传统的沟通壁垒，使得不同意见得以碰撞交融，推动社会思想的进步。

“曰批”还折射出人们对真诚表达的渴望。很多时候，我们渴望有人能够直言不讳地指出问题所在，而不是虚假谦逊或迂回附和。通过“曰批”这种方式，表达者显得坦率、真实，也更容易取得他人的共鸣。它像是一剂清醒剂，唤醒人们直面真实、敢于批评的勇气。

“曰批”还体现出一种智慧——在表达中寻找平衡。在使用“曰批”的过程中，聪明的人會掌握好度，既不伤感情，又能指出问题。这需要洞察力和表达上的巧思，既要表达观点，又要留给对方空间。例如，“我得曰批你这事儿，别太玻璃心。”这样既指出不足，又带有调侃的意味，减少矛盾的激化。

再深入一点看，“曰批”还能反映出社會的包容性逐渐增强。它鼓励多样的表达方式，也促进不同思想的交流。你可以“曰批”别人的观点，也能被他人“曰批”一番，形成一个良性循环。在这个过程中，理解和尊重变得尤为重要。学会用“曰批”的姿态处理不同意见，其实也是一种社会智慧。

从个人层面，善用“曰批”可以提升表达能力，锻炼思辨和沟通的敏锐度。它也让我们在面对復杂问题時，学會用多角度思考，用激烈或幽默的語调，来澄清或辩护。这不仅是一种表达技巧，更是一种思维习惯。

最重要的是，“曰批”讓我们学会正视自己和他人。每一句“曰批”都充满了情感和思想的碰撞，也是我们追求真诚、自我表达的体现。它的存在，让我们的社会生活变得更加丰富、多彩也更加真实。

总结来看，“曰批”不仅是一种表达方法，更是一种反映时代变迁、塑造社會氛围的文化符号。它通过語言的张力，激发出人们的思想火花，推动社會的多元共存和不断进步。掌握“曰批”的艺术，也许就是掌握一门更深刻的人性智慧。

　　挖掘副产品潜力，提高粮食利用效益

　　如何能不浪费一粒小麦的所有营养物质？在安徽金沙河面业有限责任公司的生产车间，一粒小麦的“分身”之旅在数智监控下进行。

　　在这里，通过皮磨、渣磨、清粉和心磨系统，小麦会变成7份不同特性的原粉、两份粗细各异的麸皮、一份次粉和一份麦胚。

　　安徽金沙河面业有限责任公司副总经理吴桂玲展示了小麦的11个“分身”，“制粉车间有300多根粉管，让一粒小麦的每一部分都发挥更大价值。”

　　小麦被加工后的副产品，如麸皮、次粉和麦胚，则会被运往下游企业，转化为功能性食品、工业原料、牲畜饲料等，实现循环再利用。

　　作为粮食机械装备企业，迈安德集团有限公司依靠自主研发智能装备，深耕多出油、出好油。“我们的E型浸出器能把豆粕里的剩余油量降到0.5%以下。如果一条生产线的日产能是5000吨，每天就能多产出8吨植物油。”公司工程师梁椿松说。

　　提高粮食资源的综合利用效益，粮食安全的“防火墙”才会更加坚固。“十四五”以来，国家粮食和物资储备局组织制修订一系列质量标准，引导企业合理掌握加工精度、积极挖掘副产物综合利用潜力，在高效用粮、提质减损的同时，有力促进营养健康消费。

　　推动全社会参与，抵制餐饮浪费现象

　　节粮减损，消费环节大有可为。《关于厉行节约反对食品浪费的意见》《粮食节约行动方案》《粮食节约和反食品浪费行动方案》先后出台，系统部署全社会粮食节约工作。

　　从学校餐厅到机关食堂，从家庭餐桌到店面餐饮，厉行节约、反对浪费成为风尚。

　　在江苏常州遥观中心小学，师生们节粮爱粮的故事在校园里不断上新。“师生把爱粮惜粮的价值认同，变成了‘节约一粒粮’的实际行动。”遥观中心小学教育集团总校长丁雄鹰说。

　　取餐环节，推行按需取餐、按克计价；利用智慧程序分析师生就餐偏好，为标准化菜单和精准匹配原料采购数量提供数据支持……节约减损，中国人民大学有妙招。“我们建设的全链条数智治理体系覆盖食品原料采购、验收、加工、出品及反馈各个环节。”中国人民大学餐饮服务中心主任耿晓琛说。

　　在餐饮消费市场，合理点餐、剩菜打包等行为愈发普遍，小份菜、防浪费成了餐饮外卖常态选择，节俭办宴席成为新风气……全民节约意识明显提升。

　　联合国粮农组织驻华代表卡洛斯·阿尔德科表示，全国粮食安全宣传周活动有利于推动形成全社会节约粮食的良好风气。

　　《 人民日报 》（ 2025年10月17日 02 版）

图片来源：格隆汇记者 林和立 摄

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