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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

热热色的魅力——色彩背后的温度与激情

在纷繁复杂的色彩世界里，“热热色”这个词如同一股热浪席卷而来，它不仅代表着炽热的色彩，更像是一种生活的态度，一种充满激情与温暖的心境。我们常说“色彩改变心情”，而热热色正是能瞬间点燃你内心火焰的那一抹颜色。

热热色包涵了哪些色彩？红色系是典型的代表，火红、珊瑚、橘红、深玫瑰……這些颜色无一例外都带有浓烈的感觉，有的是热情似火的燃烧，有的是温暖如春的抚慰。这些色彩总是能唤起我们对激情、浪漫、动力的共鸣，激发心中的力量。

而在情感表达上，热热色更是无声的语言。浪漫的爱情中，一抹鲜红的玫瑰象征热烈的爱意；朋友之间，用一件橘色或珊瑚色的衣服表达欢快和友善；家庭场景中，暖色调的装饰营造出温馨的氛围。这些生活中“热热色”的应用，讓我们的日常变得更加丰富多彩，也更有温度。

为什么“热热色”能如此吸引人？不仅因为它的视觉冲击，更因它传递的情感与能量。深藏在每种热色背后，都是一种生命态度——热烈、积极、充满希望。无论是用色彩装点空间，还是用它定义自己，热热色都像是一种向世界宣告“我在，我热爱，我激情”。

时尚界也钟爱这种色彩。不论是流行的潮流搭配，还是奢华的设计元素，热热色都能让穿着者瞬间散發出自信与魅力。想要成为焦点？选择一件炽热的橘色外套或一双火红色的鞋子，性格就像被点燃一样，瞬间闪耀。

对于企业品牌形象的塑造，热热色更是必不可少的元素。它代表能量、激情和创造力，常被用在广告、包装和logo设计中。一个品牌若用到热色调，能够瞬间抓住消费者的注意力，激发他们的购买欲望。谁不想在海量商品中，第一眼就被那一抹火色吸引呢？

热热色虽然充满魅力，但如果没有合理搭配，反而会带来视觉疲劳。掌握色彩的平衡与层次感，才能让“热热色”发挥它最美丽的力量。比如，将热色点缀在冷色底色上，既能突出焦点，又不失优雅；或者用金色、米色做中和，让热色更具层次感。

生活中，用“热热色”点缀的角落、服饰、甚至餐盘，都能带来全新的体验。它带来的不仅仅是视觉的冲击，更是一种心灵的触动。让我们打开感官，迎接生活中的每一次热情瞬间，把“热热色”融入日常，用颜色点亮生命的每一刻。

热热色的生活艺术——用色彩书写温暖与激情

除了在服饰、设计和广告中的应用，“热热色”还能变成我们的生活艺術。它是我们情感的表达，是我们自我认同的一部分。生活，是由无数个色彩组成的舞臺，而热热色，就是那顽强燃烧的火焰，让生活变得炽热而有趣。

用“热热色”装点家居环境，是提升生活质感的绝佳途径。比如，在客厅背景墙刷上一抹炽热的红色，瞬间营造出热烈的氛围；或者用橘色的靠枕、珊瑚色的窗帘，调动空间的活力。这样的色彩搭配，既不失高雅，又让人感受到浓浓的温暖。在寒冷的冬季，一抹热色可以带来如春日般的暖意；而在炎热的夏季，热色调的装饰也能让人心情舒畅，盖过燥热的感觉。

在个人穿搭上，“热热色”同样可以开启全新的时尚标签。人们常说：“颜色决定心情”，穿上一件鲜亮的橘色T恤或红色裙子，不仅能提升气场，也能让自己在日常中成为闪耀的焦点。这些色彩带有不言而喻的吸引力，向世界传递着“我在，我充满活力”的态度。不论是追求青春活力，还是想要表现温暖柔情，热热色都能精准地帮你表达。

情感层面，热色也是爱的信号。比如，情侣之间用红色巧克力、鲜红玫瑰表达爱意，用橘色的纪念品传达温暖陪伴。家庭中，父母用暖色调的灯光和装饰，讓子女感受到浓浓的关愛。这些“热热色”的细节，在不经意间激起共鸣，让温情流淌得更加深刻。

热热色也是一种激發创造力的源泉。许多藝术家、设计师热愛用炽烈的色彩去表达情感，他们用鲜明的色块、丰富的层次，让作品充满生命力。试想一下，用一抹火红渲染画布，瞬间让人感受到燃烧的激情。这种色彩激發的不只是视觉震撼，更是一种在生活中的斗志和梦想。

在职场中，合理使用“热热色”还能帮助你脱颖而出。比如在面试或公众演讲中，小小的色彩点缀，比如一件亮色领带或一枚彩色胸针，就可以增加你的亲和力，让面试官或听众更容易记住你。其实，“热热色”不仅仅是颜色，更是一种表达自信与热情的语言。

当然，“热热色”的使用也需要掌握尺度。过多的亮色组成的空间或服饰，容易让人产生压迫感；而小面积的点缀，则能创造出意想不到的奇迹。辨别哪一种场合适合用哪一份“热热色”，任何一种生活的艺术都在于细节的把握和个性的彰显。

“热热色”不只是一抹颜色，更是一种生活态度。它让每一段时光充满激情，也让我们在平凡中找到不凡的自己。生活本身就是一场色彩的盛宴，而“热热色”正是那一把开启温暖与热情大门的钥匙。试着用它来点亮每天的瞬间，相信你的世界会因此变得更加丰富、炽热。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：人民日报记者 韩乔生 摄

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