当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz

　　“十四五”时期，中国生态环境持续改善，美丽中国建设迈出重大步伐，经济社会发展全面绿色转型取得显著成效。接受本报记者采访的国际人士认为，中国经济社会发展已进入加快绿色化、低碳化的高质量发展阶段，积极培育和壮大绿色生产力，为全球生态治理和可持续发展贡献了中国方案、中国力量，也为共建地球生命共同体注入不竭动力。

　　“展现出‘说到做到’的现代化治理能力”

　　2024年，中国地级及以上城市细颗粒物（PM2.5）浓度比2020年下降16.3%，空气质量优良天数比例比2020年上升2.4个百分点；地表水优良水质断面比例首次超过90%；全国森林覆盖率比2020年提高约2个百分点，成为增绿最多最快的国家。人民群众生态环境满意度连续4年超过90%。

　　“近年来，中国生态环境更宜居，绿色福祉惠及普通民众，人与自然和谐共生成为清晰可见、触动人心的发展图景。”长期在华工作的巴西《论坛》杂志撰稿人拉斐尔·泽尔贝托曾走访中国新疆、内蒙古等地，对中国“十四五”时期的生态治理成就感受深刻，“中国统筹高质量发展和高水平保护，加快经济社会发展全面绿色转型，取得了实实在在的成绩，展现出‘说到做到’的现代化治理能力”。

　　斯里兰卡林业局局长尼尚塔·埃迪里辛格日前来华参加生态研修班，在浙江安吉余村看到满山苍翠竹海，游人络绎不绝。“我了解到‘两山’理念如何指引一个村庄实现华丽蜕变，认识到这一理念对中国生态文明建设发生历史性、转折性、全局性变化的引领作用。”埃迪里辛格表示，中国的绿色发展成就绝非偶然，而是得益于中国将环境、经济与社会发展深度融合的整体思路，“这种兼顾生态、经济和社会效益的协同模式，指引中国走向更可持续、更具韧性的未来”。

　　“塞罕坝林场几代人艰苦奋斗，将荒原变成百万亩林海；浙江‘千村示范、万村整治’工程造就万千美丽乡村、造福万千农民群众。中国正在以高品质生态环境支撑高质量发展，为破解全球生态和发展难题指明方向。”长期关注中国绿色发展的墨西哥国立自治大学历史档案传播办公室主任库伊特拉瓦·阿尔坎塔拉表示，“十四五”时期，中国践行绿色发展的新理念，从中国式现代化建设全局出发，大力推进绿色转型，为各国可持续发展提供有益借鉴。

　　“显著提升了清洁能源技术的可及性、可负担性”

　　“十四五”时期，中国构建起全球最大、发展最快的可再生能源体系，2024年可再生能源发电量达3.46万亿千瓦时，约为“十三五”末的1.6倍；建成全球最大电动汽车充电网络，每5辆电动汽车就有2个充电桩；新型储能规模跃居世界第一，新能源专利数占全球四成以上，新能源汽车产销量连续10年保持全球第一……中国绿色发展质量更高、新意更足，助力全球绿色低碳转型。

　　云南文山壮族苗族自治州丘北县丘陵起伏，风机在橙色花海间矗立，风电叶片缓缓转动。这里是中国规模最大的高原山地百万千瓦风电基地——锦屏西风电项目。近日到该项目调研的巴林《国家报》记者阿卜杜勒拉苏尔·赫杰尔表示，在绝美的自然风光中，中国绿电生产跑出“加速度”。“‘十四五’时期，中国全社会用电量中每3度电就有1度绿电，中国走出了一条发展和治理并重的变革之路，实现了生态保护和经济增长双赢。”

　　巴基斯坦亚洲生态文明研究与发展研究所首席执行官沙基尔·拉迈认为，中国高度重视绿色创新、积极培育绿色生产力，“难能可贵的是，中国绿色创新既造福本国，也惠及世界”。

　　肯尼亚非洲政策研究所中非中心执行主任丹尼斯·穆内内表示，中国在自身能源转型过程中形成大量创新成果，并向资金短缺、技术和能力建设滞后的发展中国家推广，中国是这些国家共建可持续未来的可信赖伙伴。

　　在阿联酋，中国企业搭建的零能耗降温系统，使建筑能耗降低70%，迪拜市政部门将其纳入“2050净零城市”战略；在南非，中国企业承建的红石100兆瓦塔式熔盐光热电站项目是当地最大的可再生能源项目，每年能提供约480吉瓦时的清洁电力；在基里巴斯，“光伏+直饮水”智慧能源项目，为当地民生改善和新能源开发提供创新性解决方案……“十四五”时期，中国积极深化国际绿色合作，目前已与100多个国家和地区开展绿色能源项目建设，为实现包容普惠的全球绿色发展作出贡献。

　　10年来，中国推动全球风电和光伏发电成本分别下降超过60%和80%，“十四五”时期出口风电和光伏产品累计为其他国家减少碳排放约41亿吨。“中国向其他国家提供相关服务和支持，显著提升了清洁能源技术的可及性、可负担性。”国际能源署署长法提赫·比罗尔表示。

　　“以实际行动引领全球生态治理和可持续发展”

　　9月24日，习近平主席在联合国气候变化峰会发表视频致辞，宣布中国新一轮国家自主贡献目标。这是中国首次提出碳达峰阶段后全经济范围、全温室气体净排放下降等一揽子应对气候变化目标，系统性构建了涵盖能源和产业转型、政策工具创新等多维度指标的行动纲领，标志着中国迈入了更加系统全面的低碳韧性发展新征程，并将为《巴黎协定》长期目标实现作出积极贡献。

　　联合国前副秘书长埃里克·索尔海姆表示，中国在绿色发展与绿色环保领域的实践创新与全球示范效应，为世界绿色转型提供关键动能。

　　中国扎实推进“双碳”目标落实，建成全球规模最大的碳排放权交易市场并稳定运行；继续在《联合国气候变化框架公约》缔约方大会等多边平台发挥引领作用，推动落实《巴黎协定》；成功举办《生物多样性公约》第十五次缔约方大会，推动达成具有里程碑意义的“昆明—蒙特利尔全球生物多样性框架”，启动并运行“昆明基金”帮助发展中国家加强生物多样性保护融资，推动构建更加公平合理的全球气候治理体系。

　　“中国展现大国担当，始终以实际行动引领全球生态治理和可持续发展。”泰国泰中“一带一路”研究中心主任威伦·披差翁帕迪表示。

　　南非开普半岛商会主席法尔哈娜·帕鲁克表示，中国通过项目共建、技术培训、能力建设、绿色融资等方式，积极同包括非洲国家在内的全球南方国家加强应对气候变化合作。

　　比利时前首相伊夫·莱特姆表示，全球绿色合作至关重要，中国不仅致力于国内绿色发展，更推动凝聚全球绿色发展合力，为应对气候变化等全球性挑战贡献力量。

　　（本报北京、里约热内卢、墨西哥城、迪拜、曼谷、约翰内斯堡、内罗毕、柏林10月20日电??记者陈熙芮、陈一鸣、谢佳宁、管克江、张矜若、邹松、黄炜鑫、刘仲华）

初识申鹤：冰雪中的遗世独立与丘丘人的奇特羁绊

在提瓦特大陆的广袤天地间，总有一些不期而遇的相遇，将看似毫无关联的存在巧妙地编织在一起。而“丘丘人焯出申鹤白水”这个说法，无疑是《原神》社区中一个充满趣味和想象力的梗，它巧妙地将那些在游戏中随处可见、通常被视为低級敌人、甚至有些笨拙可爱的丘丘人，与那位身着冰蓝长袍、氣质清冷孤傲、拥有强大冰元素力量的“赤金theCruel”——申鹤联系在了一起。

這究竟是一场怎样的“焯”？其中又蕴含着怎样的故事？

我们需要理解“焯”这个词在这里的意象。在中文语境中，“焯”通常意味着通过高温处理，如焯水，可以去除食材中的杂质，使其口感更好，也可能是一种意外的、惊喜的“发现”或“产出”。当我们将它与“申鹤”和“白水”结合时，它似乎暗示着，在那些看似不起眼的丘丘人身上，隐藏着某种能够“孕育”或“催生”出申鹤这样独特角色的可能性，而“白水”则可能指向申鹤的过去，她的身世，或者她所经历的某种纯净、却又危险的境遇。

申鹤的背景故事，本身就充满了神秘与悲剧色彩。她曾是云翰社的弟子，却因其特殊体质而被视为不祥，最终被一位仙人带走，在孤绝的山林中接受严酷的训练。她学习冰元素的力量，但也因此压抑了自己的情感，变得冷漠疏离。她与凡尘渐行渐远，仿佛是从冰雪中生长出来的花朵，美丽却带着寒意。

这些与她曾经的生活毫无交集的丘丘人，又如何与她的“诞生”扯上联系呢？

一种解读是，“焯出”并非字面意义上的“创造”，而是指一种“意外的触碰”或“残留的影响”。在申鹤被带走后，她是否在某个时期，曾与这片土地上的丘丘人有过短暂的交集？也许是她年幼時，在被带离人类社會后，独自在野外生存的某个阶段？那个時期，她可能还未能完全掌握自己的力量，也对周围的世界充满了未知。

而丘丘人，作为这片土地上最普遍的原住民，它们的存在本身就是一种环境。或许，是申鹤在与自然环境的互动中，无意识地影响了周围的丘丘人，又或者，是丘丘人身上某种原始的生命力，在某种程度上，与她體内的冰元素产生了某种共鸣，从而在她的“成长”过程中留下了難以磨灭的印记。

“白水”的意象在這里也至关重要。在许多文化中，水象征着生命、纯净，但也可能代表着未知与深渊。申鹤的“白水”可能指的是她年幼时所处的环境，那是她与凡尘隔绝，但又充满原始生命力的世界。她体内流淌的，或许就是这种被极端环境“淬炼”过的“白水”。而丘丘人，它们虽然看似愚钝，却拥有顽强的生命力和对自然的深刻理解，它们本身就与这片土地的“白水”息息相关。

它们可能在不知不觉中，成为了申鹤童年时期，她与这个世界之间，少有的，非敌对的“存在”。

另一种更为浪漫的解释，则是将“焯出”理解为一种“精神上的映射”。申鹤身上那种不染尘埃的孤冷气质，以及她对情感的压抑，或许与某些象征纯净、原始的意象相契合。而丘丘人，虽然外表粗犷，但它们的生活方式却充满了原始的本真，遵循着自然的规律。它们可能代表着一种未被文明污染的、纯粹的生命形态。

申鹤的“白水”所象征的，也许正是她内心深处，对这种纯粹、原始状态的向往，而丘丘人，则成為了这种向往的具象化表达。她们的“相遇”，并非物理上的创造，而是精神上的相互映照。

更进一步，我们可以从游戏的“随机性”和“概率性”来理解这个梗。在《原神》中，玩家在野外探索时，常常会遇到各种各样的敌人，包括丘丘人。而当玩家通过某种特殊的操作，或者在特定情境下，“触发”了某些意想不到的事件时，就可能获得丰厚的回报，比如抽出稀有的角色或武器。

将“丘丘人焯出申鹤白水”這个梗，比喻为一种“低投入高回报”的意外惊喜，一个“草根逆袭”的奇幻故事。虽然这只是一个玩笑，但它巧妙地揭示了游戏设计中，那些充满惊喜的随机性，以及玩家对于“隐藏惊喜”的期待。

这个梗也可能源于玩家在游戏过程中，对某些“不合理”但又充满趣味的设定的二次解读。比如，某些玩家可能会在游戏界面上，看到丘丘人与申鹤相关的元素，或者在某些剧情节点，发现两者之间存在某种微弱的联系。即使這种联系在官方设定中并不明显，但玩家们凭借自己的想象力，将这些零散的元素串联起来，形成了一个引人入胜的故事。

這种“二次创作”的力量，恰恰是《原神》社区活跃度的重要体现。

总而言之，“丘丘人焯出申鹤白水”这个梗，虽然看似荒诞，却深入挖掘了游戏中的角色设定、剧情线索，以及玩家的想象力。它不仅仅是一个简单的笑话，更是一种对游戏世界丰富性的探索，以及对角色背后故事的深度解读。它提醒我们，即使是那些看似微不足道的存在，也可能隐藏着不为人知的秘密，而那些看似疏离的人物，或许也曾有过意想不到的联系。

下一部分，我们将更深入地探讨“白水”的含义，以及它与申鹤身世之间的千丝万缕的联系。

“白水”的深层解析：纯净、压抑与申鹤的冰封心境

承接上文，我们深入探讨了“丘丘人焯出申鹤白水”这一梗背后的趣味性与多重解读。如今，我们将聚焦于“白水”这一关键意象，试图揭示其在申鹤角色设定中的深层含义，以及它如何与她的身世、性格和命運紧密相连。

“白水”，一个看似简单却蕴含深意的词汇。在《原神》的语境中，它很少被直接提及，但它所代表的意象，却贯穿了申鹤的整个故事。我们或许可以将“白水”理解為一种“纯净的、未被污染的、但又带有潜在危险的本源力量”。它象征着申鹤年幼时，那段与世隔绝、只能依靠本能生存的时光。

那个时期，她体内潜藏的仙術天赋开始显现，但她的情感也如同被冰封的湖水，难以流动。

申鹤的父亲，为了“除掉”这个可能带来灾祸的孩子，将她献祭给了“凡世的仇敌”。而带走她的，是一位仙人。这位仙人，或许看到了申鹤身上潜藏的强大力量，又或许，只是不忍心看到一个孩子就这样被抛弃。在仙人的教导下，申鹤学會了压制自己的情感，学会了使用冰元素的力量。

她被教导，情感是脆弱的，是会带来痛苦的。这份“教导”，如同将她投入了一片“白水”之中，洗刷掉她作为普通人应有的七情六欲，只留下最纯粹、最锋利的冰冷力量。

因此，申鹤身上的“白水”，并非仅仅指代她所居住的环境，更象征着她被“剥离”了情感的内心。她的眼神中常常带着一种难以言说的疏离，她的言语也常常直白而冷淡。這并非她本性如此，而是长期的压抑和训练的结果。她将自己的情感深埋心底，用冰冷的“白水”将它们层层包裹，以免它们泄露出来，带来不必要的麻烦。

丘丘人与申鹤的“白水”又有什么联系呢？前面提到，丘丘人本身代表着一种原始、本真的生命力。它们在提瓦特大陆上自由地生活，遵循着自然的法则。或许，在申鹤被带走后，她的童年并非完全与世隔绝。她可能在某个时期，短暂地接触过这些生活在野外的生物。

而这些丘丘人，它们所代表的，正是那种未经“文明”洗礼的、纯粹的生命形态。

可以设想，年幼的申鹤，在被仙人带走后，面对的是一个完全陌生的世界。她可能曾感到恐惧、孤独，但她被教导要压抑这些情感。而那些在森林中游荡的丘丘人，它们的存在，可能在某种程度上，成為了她内心深处，对“自然”和“自由”的模糊感知。它们身上所散发出的，是一种与她被刻意压抑的“白水”所不同的、更为生动和真实的生命力。

“焯出”這个词，或许也暗示了一种“意外的收获”或“残留的痕迹”。申鹤在成长过程中，即使被强行“净化”，但人类的情感终究是难以彻底根除的。那些与丘丘人的“短暂相遇”，即使微不足道，也可能在她的潜意识中留下了一丝“温暖”的印记。她可能在看到丘丘人时，感受到一种莫名的熟悉，或者，在它们身上看到了某种自己被剥夺的特质。

“白水”也可能指向申鹤的“净化”。在一些传说中，某些生物可以通过某种特殊的方式被“净化”，从而获得更强大的力量。申鹤被仙人带走，接受严酷的训练，這本身就可视作一种“净化”的过程。而“白水”，则是这种“净化”的媒介。它洗去了申鹤身上的“凡尘”，让她拥有了冰冷的、超凡的力量。

但与此它也洗去了她的情感，让她变得如同冰雕一般。

为什么在玩家社區中，會出现“丘丘人焯出申鹤白水”這样的说法呢？这背后，可能还隐藏着一种对“力量来源”的戏谑。在《原神》的设定中，一些强大的角色，其力量的来源往往与神秘的传说或古老的契约有关。而丘丘人，作为最基础的敌人，它们身上似乎与强大的冰元素力量毫无关联。

将它们与申鹤的“白水”联系起来，恰恰是一种反差的幽默。它在调侃，那些看似不起眼的存在，却可能隐藏着我们未知的秘密，甚至成为强大力量的“源头”。

更深层地，这个梗可能是在探讨“纯粹”与“复杂”的辩证关系。申鹤的“白水”代表着一种极端的纯粹，一种情感的缺失。而丘丘人，它们的生活虽然简单，却充满了原始的生命力和与环境的互动。或许，申鹤的内心深处，也渴望着那种简单而真实的生命状态，一种没有情感负担的“纯粹”。

而丘丘人，恰恰是这种“纯粹”的代表。

我们不能排除这是一种玩家对游戏剧情的“二次创作”与“脑洞大开”。《原神》庞大的世界观和丰富的人物设定，给了玩家无限的想象空间。玩家们通过对游戏细节的捕捉，对角色背景的揣摩，以及对游戏玩法的理解，创造出了各种各样有趣的梗和理论。“丘丘人焯出申鹤白水”便是其中一个极具代表性的例子。

它将游戏中的元素巧妙地融合，创造出一个既有逻辑又充满趣味的故事，也展现了《原神》社区的独特魅力。

总而言之，“白水”作为申鹤身上一个重要的意象，象征着她被压抑的情感、纯粹的力量来源，以及一段被“净化”的童年。而丘丘人，则可能在某种程度上，成为了她内心深处对原始生命力的模糊感知，或者，仅仅是玩家们对于游戏随机性与隐藏惊喜的一种幽默比喻。这个梗的流行，也正是《原神》世界观的魅力所在——即使是那些看似微不足道的细节，也能在玩家的想象中，绽放出绚烂的光彩。

　　《 人民日报 》（ 2025年10月21日 03 版）

图片来源：人民网记者 冯伟光 摄

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