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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

“没开过包”究竟意味着什么？年轻女孩的别样青春态度

在很多人的印象中，年轻女孩似乎无法离开自己的包包。无论逛街、约会甚至上课，包包似乎成了她们日常的标配。有些女生偏偏走一条不同的路——她们可能觉得自己还不需要一个包，或者说，出于某些个人的理由，从不携带包袋。这在外界看似稀奇，但实际上却折射出一种不同的青春态度。

“20岁女生没开过包”的这个现象，让人忍不住好奇：女生为什么会选择不用包？是不是觉得包包多余，是一种独特的自我表达？还是只是简约主义的體现？其实，这背后隐藏着许多故事。

一方面，一些女生喜欢“无包生活”，她们追求极简，认为包只会成为累赘。她们习惯用口袋、手机壳或其他小物件解决日常所需，强调“轻便”“自由”的生活方式。像苹果手機的无缝配套设计，很多女生用得心满意足，再也不用担心携带繁琐的包包。

另一方面，也许她们更在意的是隐私和安全。不少女生担心携带包会被盗或者遗失，尤其在繁忙的市区和公共场所。于是，她们选择只带最必须的东西：手机、钥匙和一些现金。這种“只携带核心物品”的方式，不仅轻松，还能彰显自由自在的生活态度。

还有一种情况，是个性展示。有的女孩觉得，包包只是浮华的装饰，她们更喜欢穿在身上的每一个细节都展现自己的独特气质。或许是坚守简约風、或许是追求原生态，拒绝传统包袋的束缚，就是她们的一种个性宣言。

不过，不能否认的是，没有包的生活也带来一些实际问题。比如：临时的需要，存放东西就成了困扰，有时候甚至导致生活不便。比如出门购物、旅行，没带包确实會遇到一些尴尬。但这并不妨碍很多年轻女生成为“无包时代”的代表。

为什么这样的“无包女生”会引起关注？可能是因为在这个快节奏、多样化的时代，她们用实际行动挑战传统审美，强调个人的独立性和自主性。她们告诉世界，女人可以不用包就能自信、从容，还能活出属于自己的精彩。

青春的特质之一，就是不拘泥于传统和标签。这些20岁的女生用行动证明：包并非定义一个女孩，真正重要的是内心的丰富和个性的张扬。

我们再看一看，如果你也是那种“没开过包”的女生，你的生活会有什么不同？也會提供一些讓你在“无包”状态下也能大放异彩的实用建议。

（未完待续，部分2将在下一次继续深入探讨如何兼顾实用与个性，以及时尚圈对“无包”新潮流的看法。）

在“无包”时代，如何巧妙应对生活中的各种需求？实用与时尚兼得秘籍

对于那些習惯“无包生活”的女生，很多人会好奇：没有包包，生活会不会变得不方便？尤其是在快速的都市节奏中，临时存放物品、应对出行突發情况，完美解决这些问题，才是真正的“无包策略”。

其实，“无包”并非意味着没有“容器”，而是用更聪明、更灵活的方式管理物品。比如，选择一款设计简约但功能多元的手机壳、配件袋或多功能腰包。這些工具能帮助你轻松实现“无包”但又实用的生活状态。

第一，合理分配日常携带物品出门前，列一个清单：手機、钥匙、零錢、身份证或学生卡。只带最必要的几样，学會缩减。手机不用大容量钱包，选择一款功能强大的手机壳带卡槽，无需携带卡包。钥匙可以用挂绳挂在衣服上或钥匙扣上。现金可以用一张折叠的小零钱包或口袋替代。

第二，巧用智能设备与随身配件智能科技带来了便利。比如，智能手环可以帮你快速支付，减少携带实体钱包的需求。无线耳机和多功能手机壳，可以让你在没有包的情况下依然方便使用各种工具。对于学生或上班族，也可以选择一款设计简洁的背夹錢包或卡包，藏在衣服口袋或书包中备用。

第三，打造个性化“携带系统”不同场合采用不同的“携带方案”。比如，日常上墙书店买咖啡，带个迷你钱包和手机就好；参加聚会或逛街，可以用挂绳、腰包或者夹在裤腰带上，既方便又時尚。俏皮的布料设计或独特的配色还能彰显你的小个性。

第四，注重细节的导航和储物技巧有一些小技巧可以让“无包”生活更游刃有余。比如选择带有多个口袋的服装，分門别类地放置身份证、錢包、钥匙等；或者用透明的小袋子，将这些必备用品分类摆放，方便取用。注意色彩搭配，既美观，又能一眼找到想要的物品。

而长期采用“无包生活”的女生，也逐渐发现了不同的生活魅力：减少负担、追求极简、专注心灵成長。用少即是多的思想，打造一份自然自信的生活方式，无需包包也能走出属于自己的风采。

时尚圈其实也在悄悄接受“无包”潮流。一些品牌开始推出迷你包袋、卡夹和挂绳装饰，满足年轻人多样化的需求。“无包”背后还暗藏了一个社会现象：年轻一代追求的，不仅仅是视觉上的时尚，更是一种生活的自由与自主。

总结：20岁女生没开过包，也许正意味着一种年輕而自由的生活态度。远离繁琐，輕松自在，用个性和创造力打造属于自己的时尚风格。无包，不代表没有品味，而是一种勇于打破传统的生活哲学。

這场“无包革命”，正是年轻女生自我表达的精彩篇章。敢于去尝试，去突破，生活才能多姿多彩。也许，下次你会发现，没有包的日子，更加纯粹和自在。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：人民网记者 朱广权 摄

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