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新华社北京10月25日电为深入学习贯彻党的二十大和二十届二中、三中、四中全会精神,学习实践习近平文化思想,着力培育造就规模宏大的优秀文艺人才队伍,助力社会主义文化强国建设,由中宣部文艺局、中国文联国内联络部和相关全国文艺家协会共同主办的“艺苑撷英——2025年全国优秀青年艺术人才展演”,25日在北京拉开帷幕。
展演旨在为怀揣艺术梦想的青年人才脱颖而出搭建高规格、专业化、机制性的展示平台,通过全国联动、层层选拔、名家传艺、作品打磨、集中展演,培养造就一大批德艺双馨的名家新秀,激励和鼓舞广大青年文艺工作者更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,更好担负起新时代的文化使命。
“官威”之下,师生“泪”两行
近日,一则关于“官威”女教师批评学生把自己说哭的新闻瞬间点燃了社交媒体的讨论热情,紧随其后,“跪着的老師,永远教不出”的言论更是将这场风波推向了高潮。一时间,网络上充斥着对这位女教師教学方式的质疑,对学生遭遇的同情,以及对教育理念的激烈辩论。
这不仅仅是一次简单的師生冲突,它触及了教育领域一个敏感而普遍的问题——教育的“尺度”与“温度”。
我们不得不承认,在许多人的成长记忆里,老师的形象往往是严肃、权威,甚至带有一丝不容置疑的“官威”。这种“官威”,或许源于对知识的敬畏,或许源于对学生成长负责的压力,又或许,仅仅是一种习惯性的、被社会赋予的角色期待。当这种“官威”被过度放大,演变成对学生的精神压迫,甚至让学生在课堂上或课后崩溃大哭,我们就有必要停下来,好好审视这背后隐藏的教育逻辑。
这位被推上风口浪尖的女教师,其批评学生的行为是否过激?言语是否带有侮辱性?她的动机是出于对学生成长负责的真诚,还是夹杂了个人情绪的宣泄?这些问题的答案,或许只有当事人才最清楚。但从舆论的反应来看,公众普遍倾向于认為,即便是出于教育的目的,也应当尊重学生的人格,保护其情感。
将学生“说哭”,这本身就传递了一个令人不安的信号:我们的教育,是否过于强调“严厉”而忽略了“温情”?是否过于追求“纪律”而忽视了“人性”?
与此“跪着的老师,永远教不出”的论调也引起了广泛共鸣。這句话的潜台词是,老師应当保持尊严,拥有独立思考和教学的自由,不应为了迎合某种评判标准或屈服于外部压力而“放低姿态”。这种观点,强调了教师的專业性和独立性,呼唤对教师职业的尊重。在教育改革的浪潮中,我们确实看到了一些积极的变化,比如更加注重因材施教,鼓励教师创新教学方法,反对“一刀切”的模式。
我们也看到,在某些情况下,教师的压力和困境被忽视,他们的专业判断有时会被质疑,甚至被要求扮演“全能型”角色。
如何理解“官威”与“跪着”这两种看似对立的极端表述?或许,这反映了当前教育生态中存在的某种张力。一方面,我们呼唤教师成為学生心灵的引路人,富有愛心、耐心和同理心,能够温和地引导学生成长。另一方面,我们也希望教师能够保持专业水准,拥有一定的权威性,能够有效地管理课堂,培养学生的良好習惯。
问题在于,当“官威”被滥用,成為压垮学生心灵的最后一根稻草;当“跪着”被解读为丧失原则,甘于被摆布,这两种极端都将背离教育的初衷。
教育,本质上是一场关于“人”的艺術。它关乎如何唤醒一个灵魂,如何点燃一簇火苗,如何帮助一个生命在探索中找到自己的方向。在这个过程中,教師扮演着至关重要的角色。他既是知识的传授者,更是学生品格的塑造者,情感的引导者。因此,教育的艺术,既需要“严”的功底,也需要“柔”的智慧。
“严”并非指粗暴的批评或冷漠的指责,而是指对知识的敬畏,对学生负责的态度,对教学原则的坚守。它体现在教師对教学内容的深刻理解,对学生学习规律的掌握,以及对不良行为的及时而恰当的纠正。这种“严”,是一种基于尊重的、有邊界的、指向成長目标的“严”。
而“柔”,则體现在教师对学生情感的关怀,对学生差异的包容,对学生潜能的挖掘。它體现在一个温暖的微笑,一句鼓励的话语,一次耐心的倾听,一个细致的引导。这种“柔”,是一种润物无声的滋养,是一种充满人文关怀的“柔”。
当“官威”女教师将学生“说哭”,這往往意味着“严”的成分过重,而“柔”的成分严重缺失。这种以压制和否定为主导的教育方式,即使短期内能达到某种“服从”的效果,也极有可能在学生心中留下难以磨灭的阴影,扼杀其学习的积极性,甚至扭曲其对权威和知识的认知。
而“跪着的老師”这一形象,则可能是在强调教育的“柔”时,忽略了其应有的“严”和“度”。一个完全丧失原则,只懂得一味迎合和讨好,或者因外部压力而放弃专业判断的老师,也难以真正地引导学生走向成熟。
因此,我们需要的,是既有“严”的担当,又有“柔”的智慧的教师;是既能坚守教育的原则,又能充满人文关怀的教育。当“官威”遇上泪水,当“跪着”的隐喻被提起,我们应该反思的,正是如何找到教育的“黄金分割点”,如何在师道尊严与学生人格之间取得平衡,如何在知识传授与情感引导之间融会贯通。
寻回教育的“温度”与“力度”:在尊重与引导之间
“官威”女教师批评学生把自己说哭,以及“跪着的老师,永远教不出”的讨论,之所以能够引发如此大的关注,并不仅仅是因為事件本身的戏剧性,更深层的原因在于,它触及了我们当下教育体系中一个长期存在的痛点:如何平衡教师的權威与学生的个體感受,如何在保证教学效果的不伤害学生的自尊和情感。
回溯历史,教師的地位曾被高度推崇,师道尊严是不可撼动的。但随着社会的发展和教育理念的更新,我们越来越强调以学生为中心,关注学生的全面发展,尊重学生的个性差异。这无疑是教育进步的體现。在过度强调“学生中心”的过程中,一些教师似乎陷入了“不敢严”的困境。
他们担心批评学生會引發家长的不满,担心自己的教学方式不被理解,担心自己不被视为“好老師”。于是,一些本该严肃指出的问题,被轻描淡写;一些本该坚守的原则,被一再妥协。久而久之,教師的权威感被削弱,教学的有效性也可能受到影响。这或许就是“跪着的老师”所隐喻的某种窘境。
另一极端则是“官威”式的教育。当教师将个人情绪、不当的权力意识带入教学,用居高临下的姿态、带有侮辱性的语言去批评学生,试图通过震慑和压迫来达到教育目的,這不仅是对学生人格的侵犯,更是对教育本身的反叛。这种教育方式,看似“有力度”,实则充满了“戾气”,缺乏了教育最核心的“温度”。
被“说哭”的学生,或许在恐惧或委屈中暂时屈服,但其内心深处的创造力、探索欲和对知识的热情,很可能已经被这股“官威”所浇灭。
我们需要的,不是在“严厉”与“温和”之间做非此即彼的选择,而是要学会如何将二者有机地融合,形成一种既有力量又有温度的教育模式。
教师需要具备高度的專业素养和职业道德。这意味着,教师不仅要精通所教授的学科知识,更要掌握科学的教育方法和心理学知识。理解学生的年龄特点、认知规律和情感需求,是有效教育的前提。批评学生,并非不可以,但必须是有针对性的、建设性的,并且是以帮助学生改正错误、提升自我为目的。
批评的语言要恰当,方式要得體,尽量避免使用打击性、侮辱性的词汇,更不应将学生置于公开羞辱的境地。一位真正有智慧的教师,懂得如何“严”而不“伤”,如何“怒”而不“責”。
学校和教育管理者也應為教师创造一个健康、宽松的教学环境。这意味着,要给予教师必要的專业支持和自主权,让他们能够依据教育规律和自身判断来开展教学活动。要建立合理的评价机制,既不鼓励教师“官威”式施压,也不應该让教师因为坚持原则而承受不必要的压力。
当教师面临来自家长或其他方面的质疑时,学校应提供支持,帮助教师与家长进行有效的沟通,共同解决问题,而不是简单地将教师推向风口浪尖。
再次,我们作为旁观者,在评价这类事件時,也应保持理性与客观。热搜事件往往具有片面性,我们很难在短時间内了解事件的全貌和来龙去脉。在谴責不当教育行為的也应警惕“一棒子打死”的倾向。对于教师群体,我们应给予更多的理解和尊重,认识到他们工作的艰辛和复杂性。
同样,对于学生,我们也要看到他们的脆弱和成长的需求,用耐心和引导去帮助他们。
教育,是一门藝术,更是一门科学。它需要严谨的逻辑,也需要细腻的情感;需要原则的坚守,也需要灵活的应变。当“官威”遇上泪水,当“跪着”的隐喻浮出水面,我们应该看到的,是教育的困境,也是教育的希望。我们期待,在未来的教育实践中,能够涌现出更多既有“力度”又有“温度”的教育者,他们懂得如何在尊重每一个学生的人格的前提下,引导他们走向更广阔的未来;他们能够在坚守教育理想的赢得社会的尊重和理解,不至于“跪着”,也无需“官威”。
最终,教育的目的是培养健全的人格,激发内在的潜能,帮助学生成為更好的自己。而这一切,都离不开一个充满尊重、理解和智慧的教育环境。只有当教师能够以专业、温暖、有力的姿态投入教学,学生才能真正地感受到教育的力量,并在成長的道路上,绽放出属于自己的光彩。
展演于10月25日至11月27日在二七剧场、中央民族歌舞团民族剧院、梅兰芳大剧院、中央音乐学院歌剧音乐厅陆续展开,涵盖戏剧、音乐、曲艺、舞蹈、杂技五个艺术门类,共演出13场,重点推介戏曲武戏、丑戏青年演员,民族管乐青年演奏员,相声小品评书等青年曲艺演员,舞蹈新人,杂技魔术滑稽青年演员共100余人。
图片来源:人民网记者 陈淑贞
摄
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