每经编辑｜刘欣    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

洞悉“辶喿扌畐”密码：热梗的“前世今生”与“潜移默化”

在这个信息爆炸的时代，网络热梗如同潮水般涌来，一波未平一波又起。你是否也曾有过这样的经歷：朋友圈里大家都在讨论某个新出的梗，你却一脸茫然，仿佛置身事外？又或者，在与朋友聊天时，一句不经意的话，却因为对方理解的网络梗而瞬间“破防”，场面一度十分尴尬？别急，今天，就让我们一起跟着“辶喿扌畐的姐弟”，潜入网络热梗的深层脉络，破解它们的“前世今生”，理解它们为何能如此迅速地“潜移默化”到我们的日常沟通中。

“辶喿扌畐”，这个看似杂乱无章的组合，其实蕴含着它独特的“出身证明”。它并非凭空出现，而是承载着时代的情绪、年轻人的心声，甚至是社会某些现象的缩影。要理解一个热梗，首先要追溯它的“源头活水”。很多热梗都源于影视剧、动漫、游戏、综艺节目，甚至是某个突发的新闻事件。

例如，一句台词、一个表情包、一个夸张的动作，只要触动了大众的某个“点”，就可能迅速发酵，成为网络传播的“爆款”。“辶喿扌畐”的姐弟，他们就像是网络世界的“侦探”，擅长从这些碎片化的信息中，挖掘出热梗背后的故事和逻辑。他们會告诉你，为什么“YYDS”代表着“永远的神”，為什么“栓Q”会成为一种“阴阳怪气”的表达，为什么“我真的会谢”能够传递出一种无奈的“拒绝”。

理解热梗的“前世今生”，就是理解它诞生的土壤。它可能来源于对现实生活某种现象的戏谑，也可能是对某种情绪的集体宣泄。例如，当生活压力过大时，“躺平”就成了一种自我解嘲的表达；当遇到令人无語的事情时，“黑人问号脸”的表情包就成了最佳的“代言人”。

“辶喿扌畐的姐弟”正是抓住了這一点，他们深谙“梗”的本质是情绪的载体，是群体认同的符号。他们会分析，一个梗之所以能够流行，是因为它准确地捕捉到了当下人们的某种普遍感受，并用一种简洁、有趣、易于传播的方式表达出来，从而引發了强烈的共鸣。

更进一步，“辶喿扌畐的姐弟”还会深入剖析热梗的“潜移默化”过程。网络热梗的传播速度之快，范围之广，着实令人惊叹。这得益于社交媒体的强大力量。一条微博、一个抖音短视频、一个微信群聊，都可能成为热梗传播的“引爆点”。“辶喿扌畐的姐弟”会揭示，热梗是如何通过“病毒式传播”的机制，从最初的“圈内”走向“破圈”的。

他们会解释，为什么“二创”内容（二次创作）在热梗的传播中扮演着至关重要的角色。当一个梗被赋予了新的含义、新的场景，或者被用在意想不到的地方时，它的生命力就會被进一步激发，从而吸引更多人加入到解读和使用的行列。

理解热梗的“潜移默化”，还需要关注其“語言变异”的特性。网络語言本身就是充满创造力的。热梗常常伴随着各种谐音、错别字、缩写、甚至是对经典词汇的“解构”和“重塑”。“辶喿扌畐的姐弟”会告诉你，为什么“栓Q”会取代“Thankyou”，為什么“芭比Q了”代表着“完了”，為什么“夺笋啊”用来形容某人说话太损。

这些看似“不正经”的表达，实则是一种語言的“创新”，是年轻人在打破传统语言规范的建立起的一种属于自己的“暗号”。掌握这些“暗号”，就等于打开了理解他们思维方式的一扇窗。

“辶喿扌畐的姐弟”并非简单的“梗百科”，他们更像是一位位“文化翻译官”。他们不仅告诉你一个梗的意思，更会告诉你这个梗出现的“语境”，以及在不同的语境下，這个梗可能包含的“潜台词”。例如，“我真的会谢”这句看似简单的道谢，在不同的语境下，可以表达真诚的感谢，也可以是一种反讽，甚至是一种无奈的拒绝。

学會区分这些细微的差别，是避免沟通误区的关键。

在第一部分，我们已经初步认识了“辶喿扌畐”的姐弟，了解了他们对于网络热梗的“追本溯源”和“洞察機制”。我们知道，每一个热梗都不是无源之水，它们背后都有着丰富的文化土壤和传播逻辑。而“辶喿扌畐的姐弟”就像是我们的向导，带领我们穿越信息迷雾，理解这些看似无厘头却又蕴含深意的网络语言。

在第二部分，我们将进一步深入，学習如何将这种“热梗思维”应用到实际沟通中，实现“3秒读懂”的飞跃，并有效“避坑90%的沟通误会”。

3秒速读热梗，化解沟通“冰点”：实用技巧与“避坑”法则

告别了对网络热梗的“雾里看花”，现在，是时候将“辶喿扌畐的姐弟”传授的“内功心法”转化为“实战技巧”，让我们在瞬息万变的社交场上，游刃有余，成为沟通的“MVP”。本部分将聚焦于“3秒读懂”的秘诀，以及“避坑90%沟通误会”的实用策略，帮助你彻底告别“社交恐惧”，拥抱更顺畅、更有趣的交流体验。

我们要学习“3秒读懂”的“快准狠”技巧。这并非要求你成为一个“行走的梗百科”，而是掌握一种“快速捕捉信息”的能力。

关键词定位法：当你看到一个不理解的梗时，别慌。尝试从中提取出最核心的关键词。例如，看到“凡尔赛文学”，关键词就是“凡尔赛”。看到“内卷”，关键词就是“卷”。然后，基于這些关键词，你可以快速联想到它可能关联的场景或含义。比如，“凡尔赛”大概率和炫耀、装逼有关，而“内卷”则指向竞争激烈、过度消耗。

“上下文”推理法：绝大多数情况下，一个梗的出现都有其上下文。仔细观察梗出现的对话、文章、评论或视频内容。往往，周围的语句会给你提供大量的线索。例如，如果有人说“我今天又加班到半夜，真是太‘凡尔赛’了”，你就能轻易分辨出这是一种反讽，而非真正的炫耀。

“反向理解”法：有些梗的含义是与字面意思相反的。例如，“我真的会谢”，如果对方的语氣和情境显得十分无奈或不满，那么它很可能是在表达“我一点也不想谢”的意思。“辶喿扌畐的姐弟”常常会强调这种“反向理解”的重要性，因为很多网络梗的魅力就在于它的“反差感”和“戏谑性”。

“求助”也是一种智慧：如果实在无法理解，大胆地向朋友或同事请教，也是一种高效的学习方式。真正有趣的人，往往乐于分享他们的“梗知识”。你可以说：“这个‘XX’是什么意思呀？感觉我跟不上大家的节奏了！”多数情况下，你会得到热情而友善的解答，甚至可能开启一段更深入的有趣对话。

掌握了“3秒读懂”的技巧，我们就能大大提升在信息洪流中的“信息处理效率”。更重要的是如何利用这些知识，有效“避坑90%的沟通误會”。

避免“尬聊”与“破防”：最常见的沟通误会，莫过于因为不理解对方使用的梗而产生的“信息差”。一旦你理解了对方的梗，就能顺畅地接话，甚至能用更幽默的方式回应，讓聊天氣氛瞬间“升温”。反之，如果你误解了对方的梗，可能会说出让人摸不着头脑的话，或者直接“踩雷”，让对方感到不适，甚至“破防”。

“辶喿扌畐的姐弟”强调，理解梗，是建立有效連接的第一步。精准表达，避免“被误读”：同样的，当你想要使用网络梗来表达自己的想法时，也要注意“语境”和“受众”。如果你的听众可能不熟悉某个梗，强行使用可能會导致沟通不畅。你可以选择更通俗易懂的表达，或者在使用梗的稍微解释一下，让对方也能理解你的幽默。

例如，你可以说：“這件事情简直是‘芭比Q’了，我感觉我又要‘寄’了。”后面再加上一句“就是说，我感觉情况不太妙”，就能大大降低被误解的风险。“阴阳怪氣”的边界感：网络梗中，“阴阳怪气”的表达屡見不鲜，比如“栓Q”、“我真的会谢”。在与亲近的朋友交流时，使用这些梗可能是一种增添情趣的玩笑。

但在与不太熟悉的人，或者在正式场合，滥用这类表达，极易引起对方的反感，被视为“不礼貌”或“不真诚”。“辶喿扌畐的姐弟”提醒我们，要学会辨别“场合”，掌握好使用这类梗的“边界感”。“梗”的“边界”与“常识”：有些梗可能涉及敏感话题、低俗内容，或者存在地域歧视、性别歧视等负面信息。

作为“聪明”的冲浪者，“辶喿扌畐的姐弟”建议我们，对于这类“梗”要保持警惕，不传播，甚至要学会“抵制”。一个真正懂得网络文化的人，并非一味地追逐热点，而是能够明辨是非，保持独立思考，让网络語言服务于更健康、更积极的交流。保持好奇心，持续学习：网络热梗更新换代的速度非常快。

今天流行的一个梗，可能明天就过時了。“辶喿扌畐的姐弟”鼓励我们要保持一颗好奇心，乐于接触新鲜事物，并愿意主动去了解和学习。可以通过关注一些科普类博主、參与线上讨论、多看多听，不断更新自己的“网络词汇库”。

总而言之，“辶喿扌畐的姐弟”通过对网络热梗的深入剖析，为我们打开了一扇通往更深层网络文化的大门。掌握“3秒读懂”的技巧，运用“避坑”的法则，不仅能让我们在日常沟通中如鱼得水，更能让我们在这个日新月异的互联网时代，保持敏锐的洞察力，成為一个既懂梗又懂人情世故的“网络冲浪达人”。

记住，理解“梗”，是为了更好地“沟通”，是為了让我们的每一次交流，都充满乐趣，而不再是冰冷的“信息传递”，而是温暖的“心灵共鸣”。现在，就让我们一起，化身“辶喿扌畐的姐弟”的“最强助攻”，自信地畅游在网络的海洋吧！

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：每经记者 杨澜 摄

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