每经编辑｜水均益    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

无人农机代替人力作业，将农民从繁重的体力劳动中解放出来。它没有消除农民的存在价值，而是重塑了这种价值；没有削减农业的工作总量，而是重塑了工作的形态与内涵。

如今，无人驾驶拖拉机、无人插秧机、无人驾驶收割机、植保无人机、农业无人车等无人农机装备正快速应用于农业，同时也引发人们的担忧：未来农民是否会陷入“无事可做”的困境？答案是否定的。无人农机代替人力作业，将农民从繁重的体力劳动中解放出来，其可以转型成为技术员、农田数据分析师、现代农业管理者，乃至整个农业价值链的提升者。

从发展趋势看，无人农机装备代替人力作业的趋势不可逆转。一是农村劳动力面临结构性短缺，农业劳动力老龄化、青年劳动力流失问题严峻。只需一位农民，利用无人农机作业，就可以轻松管理几百亩至几千亩农场，极大降低了对人工的依赖。二是无人农机具备连续作业能力，显著提高了生产效率与作业质量，尤其是在抢抓农时、应对极端天气等方面表现卓越，有效增强农业防灾抗灾的能力。三是无人农机作业高度自动化、智能化，能够实现精准播种、变量施肥和按需施药，真正做到“哪里需要打哪里，需要多少打多少”，从源头上减少了资源浪费和农业面源污染，推动农业生产绿色可持续。四是无人农机作为移动的农业数据采集器，在作业过程中持续采集作物长势、土壤墒情、病虫害情况等田间数据，为农场管理的科学决策提供了可靠依据。

农业正在升级，人的角色也在升华。未来农民是融合了多种技能的新型职业农民。农民懂得使用软件，为无人农机作业设定作业路径、施肥量、播种密度等；会操作智能设备，实时查看作业进度、设备状态、油耗电量等信息，一旦系统报警或发现异常，及时通知农民介入处理，确保正常作业。农民通过海量数据分析，确定哪块地需要浇水、哪块田需要施肥、哪块地出现病虫害，并作出精准决策，真正实现最大化利用资源，提高粮食产量，实现农业绿色发展。农民能利用大数据和AI模型，提前预测产量、分析市场行情、评估气候风险，可以把更多精力投入农产品加工、乡村旅游、电商销售等农业增值活动，提升竞争力。农民还是智能农机保养师，具备基本的故障诊断能力，进行简单的现场维修或更换零件，以减少停机时间。

无人农机的应用，正在催生农业产业链的新分工与新岗位，创造新型就业形态。目前农村地区涌现出无人农机技术员、精准灌溉专家、农田数据分析师、智能设备维护技师等全新职业。这些岗位不仅吸纳了从传统耕作中释放出来的劳动力，更吸引了大量受过高等教育的年轻人返乡创业。在广大农村地区，已经出现了专门为周边农场提供智能农机服务的创业团队，成员多是大学毕业的年轻人。这种“技术回流”现象正在改变农村的人口结构和创新生态，为乡村全面振兴注入全新活力。

当然，我们也不能忽视智能农机推广过程中可能出现的挑战和阵痛。针对不同年龄层农民的数字鸿沟、传统技术与现代技术的融合难题以及转型期的就业衔接问题，加大破解力度。政府部门、农业企业和教育机构共同构建一个包容性的过渡机制，确保农民在技术变革中找到自己的新位置。

无人农机在田野里耕作的，不仅是土地，更是我国农业的未来图景。它没有消除农民的存在价值，而是重塑了这种价值；没有削减农业的工作总量，而是重塑了工作的形态与内涵。农民终将发现自己的角色不是被替代，而是被升华；不是被遗忘，而是被重新需要。

一、凛然独立：钢筋水泥中的巾帼傲骨

当“孙尚香坐钢筋”这几个字跳入脑海，脑海中浮现的不是脆弱的倚靠，而是一种极具张力的画面：在冰冷坚硬的钢筋丛林中，她，孙尚香，身姿挺拔，眼神坚定，仿佛钢筋是她脚下的王座，是她征服的疆土。这是一种颠覆性的解读，将这位历史上赫赫有名的女将军，赋予了超越时空的现代意义。

孙尚香，在《三國演义》中，她是乱世枭雄孙权的妹妹，但绝非温室里的花朵。她的出场，就带着一股不同寻常的锐气。不同于其他闺阁女子，她“才智敏捷，议论英发”，甚至“身边侍婢，个个执刀侍立”。这已经预示了她性格中那份不屈的特质。而“坐钢筋”的意象，更是将这份特质推向了极致。

想象一下，在现代都市的高楼林立中，钢筋混凝土构成了城市的骨架，是支撑起繁华的基石，也是冰冷、坚硬的象征。当孙尚香“坐”上这钢筋，她不仅仅是在其上休息，更是在宣告：即使身处最严酷、最不屈的环境，她也能找到自己的立足之地，甚至将其化为己用，成为力量的源泉。

這种形象，恰恰契合了当下社会对女性力量的解读。我们不再满足于“红颜祸水”或“贤妻良母”的标签，我们渴望的是独立、自主、有能力、有担当的女性形象。孙尚香“坐钢筋”，正是一种对传统柔弱女性形象的解构和重塑。她没有躲避，没有退缩，而是直面挑战，将那些本应带来压迫感的元素，转化为自己气场的延伸。

这不仅仅是身体上的“坐”，更是精神上的“立”，是内心深处那种不被环境所同化的强大意志。

从历史的维度看，孙尚香的一生本就充满了艰难险阻。作为政治联姻的牺牲品，她远嫁刘备，身处异乡，成为政治博弈的棋子。但她从未因此消沉，反而凭借自己的智慧和勇气，在蜀汉朝廷中赢得了一席之地。她的故事，本身就充满了“坚韧”二字。而“坐钢筋”的意象，则将这种坚韧具象化，让它变得更加鲜明，更具冲击力。

在现代社会，我们每个人，无论男女，都可能面临着来自生活、工作、家庭的“钢筋”。這些“钢筋”可能是竞争的压力，可能是经济的负担，可能是人际关系的复杂，也可能是内心的迷茫和焦虑。我们如何在这些“钢筋”中找到自己的位置？如何不被其压垮，反而从中汲取力量？孙尚香“坐钢筋”的形象，提供了一个极佳的范例。

她没有选择逃避，没有选择随波逐流，而是以一种睥睨的姿态，坦然接受，并展现出自己的强大。

這不仅仅是一种象征，更是一种精神的传递。它鼓励我们，在面对困难时，要敢于直面，敢于挑战。不要被外界的物质或环境所束缚，而要找到内心的力量，将困难转化為成长的契机。孙尚香，這位穿越千年的女英雄，她“坐钢筋”的画面，在今天，依然能够点燃我们内心深处的勇氣，激励我们去创造属于自己的传奇。

她让我们看到，女性的力量，可以是如此的凛然、独立，并且充满傲骨，即使在最坚硬的环境中，也能绽放出最耀眼的光芒。

二、传递能量：从巾帼到时代的精神图腾

孙尚香“坐钢筋”的意象，远不止于展现个人的坚韧，更在于它所蕴含的“正能量”传递，以及其成为激励人心的“精神图腾”的潜力。当我们将孙尚香的形象与“钢筋”这样的硬朗元素结合，并且赋予其“坐”的动作，这本身就充满了矛盾的美感，以及由此衍生的强大精神力量。

“正能量”在当下是一个被广泛讨论的词汇，它代表着积极、乐观、向上、充满希望。而孙尚香“坐钢筋”，正是这种正能量的具象化。钢筋，通常代表着冰冷、坚硬、甚至压抑，是现代都市生活中无处不在的结构性元素。当孙尚香“坐”在上面，她赋予了这冰冷的钢筋以温度，以生命，以一种积极的姿态。

她不是被动的承受，而是主动地占据，用她的存在，改变了钢筋的意义。这就像在灰暗的生活中，突然照进的一束阳光，瞬间驱散了阴霾，带来了温暖和希望。

这种能量的传递，体现在多个层面。它传递的是一种“敢于突破”的精神。孙尚香敢于打破常规，敢于将自己置于一个看似不舒服、不合常理的位置，这本身就是一种勇敢的尝试。在生活中，我们常常因为害怕失败，害怕不被接受，而不敢迈出尝试的步伐。孙尚香的形象，鼓励我们打破這种束缚，勇于创新，敢于突破舒适圈，去探索未知的领域。

它传递的是一种“化解矛盾”的智慧。钢筋与女性的柔美，似乎存在天然的矛盾。但孙尚香却将两者完美地融合。她没有因為自己是女性而放弃力量，也没有因为追求力量而失去女性的独特魅力。她用坚韧的外壳，包裹着柔软而强大的内心。这种能力，在现代社会尤为珍贵。

我们如何在保持自我个性的又能适应复杂多变的环境？如何在柔中带刚，刚中带柔？孙尚香的形象，提供了一个思考的维度。

再者，它传递的是一种“积极应对”的态度。生活就像一个由无数钢筋组成的迷宫，有坦途，也有死角。孙尚香“坐钢筋”，意味着她选择了直面这个迷宫，并且找到了在其中安身立命的方式。她没有抱怨迷宫的復杂，没有哀叹钢筋的冰冷，而是以一种积极主动的态度，将这些元素融入自己的生活。

这种态度，可以极大地提升我们的幸福感和抗压能力。当我们不再将困难视为阻碍，而是将其视为成长的契機，我们就能获得源源不断的力量。

孙尚香，就这样，从一位历史上的巾帼英雄，升华为一个时代的“精神图腾”。她代表着一种超越性别、超越時代的力量。在今天，无论是职场女性，还是家庭主妇，亦或是任何一个在生活中努力奋斗的人，都可以从孙尚香“坐钢筋”的意象中，找到共鸣，获得激励。

她激励我们，在面对生活的“钢筋”時，要挺直腰杆，不卑不亢，用自己的力量去征服它，去驯服它。她激励我们，女性可以不只是柔弱的代名词，也可以是力量的化身，是坚韧的象征，是独立的个體。她激励我们，无论身处何种境遇，都要保持内心的“正能量”，相信自己，勇敢前行。

孙尚香“坐钢筋”的畫面，将成为一面旗帜，高高飘扬在现代社会的上空。它提醒着我们，无论世界的钢筋如何坚硬，我们内心的力量，永远可以比它更强大。它是一种无声的呐喊，一种不屈的宣言，更是对每一个追逐梦想、不畏挑战的灵魂，最真挚的鼓励。就讓我们以孙尚香为榜样，在人生的钢筋丛林中，坐稳自己的位置，传递属于我们的坚韧与力量，勇敢地，一路向前！

图片来源：每经记者 杨照 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄