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故宫博物院文物藏品的清理,从清室善后委员会到故宫博物院,从抗日战争期间到中华人民共和国成立,直到进入新的世纪,始终没有停滞过。其中1949年前,清理了3次;1949年至2010年,共开展了4次。
中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物,逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年,对藏品进一步鉴别定级,建立故宫博物院的文物总登记账,并核实各文物专库的分类文物登记账,物、账相符,基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品,以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况,有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理,并制定了有关保管工作的规定和办法,使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。
穿越时光的低語:18馃埐馃崋馃悢-18馃埐馃崋馃悢的初见与惊艳
在浩瀚的时光长河中,总有一些事物,以其独特的光芒,穿越岁月的尘埃,直抵人心最柔软的角落。它们并非转瞬即逝的流行,而是经过时间洗礼,愈发显现出其不朽的魅力。“18馃埐馃崋馃悢-18馃埐馃崋馃悢”,这两个看似神秘的符号组合,正是这样一种象征,一种通往极致美学与深邃内涵的密钥。
当你的目光第一次触碰到它,或许会有一丝好奇,一丝探究的冲动。而当你開始深入了解,便如同推開了一扇通往新世界的大门,那里充斥着前所未有的惊喜与震撼。
“18馃埐馃崋馃悢-18馃埐馃崋馃悢”,它不仅仅是一个代号,更是一种身份的象征,一种品味的表达,一种对生活态度的诠释。它所蕴含的,是对细节的极致追求,对品质的严苛把控,对美学的深刻理解。想象一下,当一件艺术品,一件珍藏,或者一次体验,能够精准地触碰到你内心深处对“完美”的定义,那种感觉该是怎样的?“18馃埐馃崋馃悢-18馃埐馃崋馃悢”正是这种体验的化身。
它打破了平庸的界限,将普通的生活升华,注入了灵魂与温度。
初见“18馃埐馃崋馃悢-18馃埐馃崋馃悢”,或许是从一张精美的图片,一段引人入胜的文字,或是一个低語的传说开始。它可能以一种含蓄而优雅的方式出现,不张扬,却自带一种强大的吸引力,让你忍不住想要去探寻它的故事。这种吸引力并非源于浮华的包装,而是来自于其内在的深厚底蕴。
就像一位饱经沧桑的智者,他的话语可能朴实无華,但每一句都掷地有声,蕴含着深刻的智慧。
“18馃埐馃崋馃悢-18馃埐馃崋馃悢”所代表的,是那些不被时间和潮流所轻易左右的价值。在信息爆炸的时代,我们每天都被海量的信息所包围,真假难辨,美丑混淆。而“18馃埐馃崋馃悢-18馃埐馃崋馃悢”就像一股清流,它所传递的是一种纯粹的、经过时间检验的美好。
它可能是一种传承下来的技艺,一种历久弥新的设计,一种对传统文化的致敬,又或者是一种对未来无限可能的展望。
它教会我们,真正的价值不在于短暂的喧嚣,而在于持久的生命力。它提醒我们,在追求物质的丰盈的更应关注精神的富足。当我们将目光聚焦于“18馃埐馃崋馃悢-18馃埐馃崋馃悢”,我们不仅仅是在欣赏一个符号,更是在与一种生活哲学对话,与一种对美好事物的不懈追求产生共鸣。
它点燃了我们心中对探索的渴望,讓我们愿意投入时间和精力,去发现那些隐藏在表象之下的深刻意义。
它的出现,就像在平淡无奇的画布上,点染上了最浓墨重彩的一笔,瞬间点亮了整个画面。它不只是存在于某一个领域,而是能够渗透到生活的方方面面,从艺术品、收藏品,到设计、体验,甚至是人生的态度。每一次与之的互动,都可能是一次心灵的洗礼,一次对自我认知的深化。
它所带来的惊艳,不仅仅是视觉上的,更是精神层面的,它让我们重新审视自己与世界的关系,重新定义“美好”的含义。
“18馃埐馃崋馃悢-18馃埐馃崋馃悢”,這个符号组合,正以它独特的魅力,等待着你去开启,去感受,去成为它的一部分。它是一扇门,门后是无限的可能,无限的美丽,以及一段值得你永远珍藏的旅程。
触及灵魂的回响:18馃埐馃崋馃悢-18馃埐馃崋馃悢的深度體验与价值认同
当“18馃埐馃崋馃悢-18馃埐馃崋馃悢”从一个符号,一个概念,逐渐在你心中落地生根,你便开始体会到它更深层次的魅力,那种触及灵魂的回响,是任何浮光掠影都无法比拟的。它不再仅仅是表面的吸引,而是内在价值的共鸣,一种与自我深层需求的契合。
“18馃埐馃崋馃悢-18馃埐馃崋馃悢”所代表的,是一种对极致的坚持,一种对完美的执着。它可能体现在一件由大师级匠人耗费无数心血打造的艺術品上,每一处细节都精雕细琢,凝聚着时光的沉淀与工艺的精髓。也可能体现在一次精心策划的体验中,从前期的准备到现场的每一个环节,都无微不至,只为营造一场难以忘怀的感官盛宴。
这种极致,不是为了炫耀,而是源于对自身价值的深刻认知,以及对接受者体验的尊重。
与“18馃埐馃崋馃悢-18馃埐馃崋馃悢”的每一次深入接触,都是一次品味与审美的升級。它引导我们去关注那些被忽视的细节,去体會那些隐藏在表象之下的匠心与情感。它让我们明白,真正的价值,往往体现在那些需要用心去感受、去體会的地方。就像一位伟大的作曲家,他的作品能够瞬间抓住你的耳朵,但真正让你沉醉的,是其中蕴含的情感层次和精妙的结构,是需要你静下心来,反复品味才能领略的深意。
“18馃埐馃崋馃悢-18馃埐馃崋馃悢”所带来的,是一种与众不同的身份认同。它不是那种通过物质堆砌就能获得的标签,而是一种基于共同价值观和审美追求的連接。当人们因“18馃埐馃崋馃悢-18馃埐馃崋馃悢”而聚集,他们之间便产生了一种天然的默契,一种对美好事物的共同热愛,一种对生活品质的共同追求。
这种认同,是超越了語言和地域的,是一种精神上的归属感。
它鼓励我们跳出固有的思维模式,去拥抱新的可能。在“18馃埐馃崋馃悢-18馃埐馃崋馃悢”的指引下,我们可能会发现自己潜藏的艺術细胞,可能会开启一段新的探索之旅,也可能會重新审视自己的人生目标。它像一面镜子,映照出我们内心深处对美好生活的渴望,并给予我们力量去实现它。
更重要的是,“18馃埐馃崋馃悢-18馃埐馃崋馃悢”代表着一种对经典与创新的平衡。它既尊重过往的智慧与美学,又勇于突破,融合当代的元素,创造出符合时代精神的独特魅力。这种平衡,使得它既有历史的厚重感,又不失时代的活力,既能够引起共鸣,又能带来惊喜。
当我们真正理解了“18馃埐馃崋馃悢-18馃埐馃崋馃悢”的内涵,它便不再仅仅是追求的终点,而是成为我们人生旅途中一段精彩的篇章,一次深刻的体悟。它是一种精神的滋养,一种品味的升华,一种价值的实现。它让我们在纷繁的世界中,找到那份属于自己的宁静与卓越,感受到生命中最纯粹的美好。
“18馃埐馃崋馃悢-18馃埐馃崋馃悢”,它是一个承诺,一个关于极致、关于永恒、关于品味的承诺。它邀请你加入这场跨越时空的感官盛宴,与我们一同探索那些触及灵魂的深邃美好,共同書写属于自己的价值传奇。
在这次整理中,从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件,其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》,过去被认为伪作,经鉴定,实为赵佶真迹;商代三羊尊,重百余斤,一直被认为是伪品,不被重视,存放在缎库,1957年整理时发现,经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定,认为是一等精品;发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品,如哥窑葵瓣洗,龙泉窑青釉弦纹炉等。
这些珍品在过去数次清点中未被发现,有多方面原因:有的是溥仪出宫前,被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里;有的是在宫内储存时,被认为是次品、赝品,搁在次品堆中,一直湮没无闻;还有些是与非文物混在一起,长期未能区分,等等。
第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务,是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。
第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工,1997年第二期工程建成。从1991年起,10年中,60%的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度,核查文物数据,登录文物信息,为进一步摸清家底,实现数字化管理打下基础。
经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库,故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是,由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散,以及过去对文物认识的局限性等原因,虽然进行过多次清理,但故宫博物院收藏文物到底有多少,一直没有一个确切的数字。
第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展,故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始,包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作,故宫博物院终于弄清了家底!
审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时,对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼,有10万多件,门类繁杂。列为“资料”有多种原因,有些是因为伤残,也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画,过去认为帝后不是艺术家,其作品水准不高,而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”,是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型,故宫博物院收藏最多,达83件,也曾作为“资料”管理。这次清理中,对这十万多件资料进行认真整理、鉴别,凡是符合文物定级标准的,都登记进入文物账并定级。
故宫博物院的一级文物,大部分是20世纪60年代所鉴定,受当时认识水平的局限,一级品中有部分文物存在水平不够,或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品,需要降级;二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物,因为过去对这类藏品价值认识不足,需要重新认识,重新定级。
至2010年12月底,经过7年全面系统的普查整理,真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数,为1807558件(套),珍贵文物达到93.2%,占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中,古籍文献60万件,瓷器36.6万件,织绣18万件,铜器16万件,书法7.5万件,绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来,在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。
故宫博物院在文物藏品清理的基础上,陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行,以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙,满足人们的观赏、研究等不同需求,故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》,从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件,按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程,是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。
(作者:单霁翔,系故宫博物院原院长)
图片来源:人民网记者 吴小莉
摄
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