每经编辑｜郭正亮    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

核心提示

秋日的大连艺术学院校园，天高云阔。1号演播厅内，学生们用元气满满的精神状态演绎着原创作品《山蝉》。台下就座的中国戏剧家协会主席濮存昕神情专注，不时露出欣喜。提问环节，年轻人的声音里带着几分激动的颤抖，他亲切地将其拉到身边，言语里满是鼓励……这是9月28日濮存昕参加辽宁省第十届大学生戏剧节的场景。

活动间隙，濮存昕接受了本报专访，思维敏捷，妙语连珠。岁月虽然带给这位72岁的表演艺术家以鬓白，但那份对戏剧的热爱使他依旧充满了活力。他将自己对生活、角色、人性的观察与探索，酝酿成哈姆雷特、索尔尼斯、李白、鲁迅等一个个经典形象。与这位点亮舞台的掌灯人对话，我们得以看到他深邃饱满的内心世界。

“大学生戏剧节真正的意义就是促进教育”

本报记者：刚刚您给学生们上了一堂生动的大师课，分享一下感受吧。

濮存昕：戏剧助你理解世界认识人生建立审美。面对孩子们，我发现很多自己需要的东西，比如青春的气息，年轻人如何看待事物、看待艺术等等。看了汇报表演后，我也在判断，我还是否拥有像他们那种返璞归真的能力。所以，要不断尝新。对于戏剧发展而言，我们要传承传统，做到老而不旧。创新不仅仅是形式方面，它需要一代又一代新生命力的注入。

今天，我在大艺课堂的孩子们身上又发现了自己最初在业余小队时候，在田间地头的那种表演冲动。他们很有灵气，比如《山蝉》的编排，就很智慧，用一条红皮筋这样简洁的方式构建人物关系，体现了创作者的巧思。

本报记者：您认为大学生戏剧节的意义和价值是什么？

濮存昕：辽宁省大学生戏剧节从初绽的蓓蕾成长为辽宁文化版图上枝繁叶茂的艺术品牌，托举着辽宁文化新生力量的滚烫理想。它真正的意义就是促进教育。大学生戏剧节不要追求专业化，不要追求高成本的制作。这次大学生戏剧节上除了有艺术院校学生的汇报，还有很多人来自非艺术专业的学科，他们热爱表演。我相信，舞台上精彩表演的瞬间，真的就是人刹那间的真情流露。那是一个神光乍现的时候，不可言说。

本报记者：您演过很多经典的角色，有没有哪个角色是您觉得还没演够的？

濮存昕：有，但没有机会演了。比如我演过易卜生的最后一部作品《建筑大师》。我在索尔尼斯的身上找到了自己，感受到建筑师对生命和责任的彻悟与困惑、幻灭与热爱、恶意与温存。说实话，没演够，越琢磨越有滋味。

穿越尺码迷雾，拥抱完美贴合——2025内衣尺码欧码与中国码深度解析

在这个追求精致与个性的时代，内衣早已不仅仅是遮蔽与支撑的必需品，它更是展现女性自信与魅力的第二层肌肤。每次愉悦的购物体验，都可能被一个令人头疼的问题——尺码困扰——所打断。不同国家、不同品牌的尺码體系令人眼花缭乱，尤其是当心仪的内衣来自遥远的欧洲，或是我们熟悉的中國，如何精准地找到那个“刚刚好”的尺码，就成了一門学问。

99健康网深知您的烦恼，特此為您奉上這份2025年最新、最全面的内衣欧码与中國码对比详解，助您在尺码的迷雾中找到清晰的方向，拥抱那份无可比拟的完美贴合。

欧码与中國码，看似相似却暗藏玄机

我们常常在购买進口内衣時，面对“EU”、“CN”等字样的尺码标识，它们究竟代表着什么？理解這背后的差异，是解决尺码问题的第一步。

1.尺码體系的“语言”：从字母到数字的转换

欧洲（EU）内衣尺码通常以字母表示，如S、M、L、XL等，与我们熟悉的服装尺码类似。這些字母所对应的具体尺寸，会因品牌、设计和地區而略有差异。而中国（CN）内衣尺码则普遍采用数字表示，如70A、75B、80C等，其中数字代表下胸围，字母代表罩杯大小。

这种数字与字母的组合，似乎更直观地反映了胸部与下胸围的实际尺寸。

2.下胸围的“丈量”：是关键，也是分歧点

在内衣尺码中，下胸围是决定尺码是否合适的基础。欧洲尺码的数字往往直接对应下胸围的厘米数，但需要注意的是，有些欧洲品牌可能会采用英制单位（如英寸）进行换算，或者在测量时略有不同。中国码则非常明确，如70、75、80等数字，通常指的是下胸围的厘米数，例如70cm、75cm、80cm。

但即便如此，在实际测量中，也建议保留一定的浮动空间，以确保舒适度。

3.罩杯的“奥秘”：字母与形状的呼應

罩杯是内衣的灵魂所在，它直接决定了胸部的支撑与塑形效果。欧洲尺码的字母罩杯（A、B、C、D等）在一定程度上与中国码的字母罩杯是相似的，但其对应的胸围差却可能存在细微差别。例如，一个欧洲的C罩杯，可能在中国码的C罩杯基础上，其上下胸围的差值会略有不同。

这是因为不同文化背景下，对胸部形态的理解和测量方式可能存在差异。中国码的字母罩杯，通常是基于上下胸围差值来划分的，例如A杯代表上下胸围差在10cm左右，B杯在12.5cm左右，C杯在15cm左右，以此类推。

4.2025年最新换算参考表（部分示例）

为了让大家更直观地理解，我们在此提供一份2025年参考性的欧码与中国码换算示例。请注意，這仅为通用參考，具体尺码仍需结合品牌实际情况及个人测量进行调整。

欧洲尺码(EU)中国尺码(CN)下胸围(cm)罩杯示例XS65A-65B63-67A/BS70A-70C68-72A/B/CM75A-75C73-77A/B/CL80A-80C78-82A/B/CXL85A-85C83-87A/B/C

重要提示：上表仅为部分示例，且不同品牌之间可能存在1-2cm的误差。最准确的尺码选择，建议您：

仔细阅读品牌提供的尺码表：这是最权威的参考依据。亲自测量：准备一把软尺，按照说明进行准确测量。参考用户评价：其他购买者的反馈往往能提供宝贵的参考信息。

5.为什么会出现差异？文化、体型与标准的交融

亚洲女性与欧洲女性的体型差异，是造成尺码体系不同的根本原因之一。亚洲女性的胸部形态，例如上胸围与下胸围的比例、胸部的饱满度等，可能与欧洲女性有所不同。不同国家和地区在内衣设计、测量标准以及审美偏好上，也會影响到尺码的制定。因此，所谓的“标准尺码”，在不同文化背景下，也呈现出不同的面貌。

理解这些差异，有助于我们更理性地看待尺码问题，而非一味地追求“标准”。

（Part1结束）

跨越边界的呵护，亚洲尺码与欧洲尺码的“心”对话

了解了欧码与中國码的基本差异后，我们更需要深入探讨亚洲尺码与欧洲尺码之间更深层次的联系与區别。这不仅仅是数字和字母的简单转换，更是对不同体型、不同文化背景下女性审美与需求的理解与回应。99健康网将带您一起，探寻尺码背后的故事，让内衣的选择，成为一次愉悦的自我关怀。

亚洲尺码与欧洲尺码的“心”对话——理解差异，享受舒适

1.亚洲尺码的“精巧”与欧洲尺码的“大气”：体型的微妙差异

普遍而言，亚洲女性的体型相对欧洲女性而言，可能在骨架、肩部宽度、胸部大小和形状上存在一些差异。

胸部形态：亚洲女性的胸部可能更倾向于“碗状”或“半球状”，上胸围与下胸围的差值相对较小，且胸部可能更显柔软。而欧洲女性的胸部可能更倾向于“圆形”或“上挺”，上胸围与下胸围的差值可能更大，胸部更显坚挺。肩部与背部：亚洲女性的肩部可能相对较窄，背部线条可能更显纤细。

欧洲女性则可能肩部更宽，背部也更显厚实。骨架：欧洲女性的骨架可能普遍较大，这也会影响到内衣的整体版型和尺寸。

正是基于这些体型上的差异，亚洲尺码和欧洲尺码在设计和尺码划分上，都会有所侧重。亚洲尺码可能更注重对较小胸部或柔软胸部的贴合与支撑，强调舒适度和自然感。而欧洲尺码则可能更侧重于对丰满胸部的聚拢、提升和塑形效果，追求更明显的轮廓和支撑力。

2.尺码“对号入座”：如何精准选择？

理解了体型的微妙差异，我们就能更自信地选择尺码。

当您选择欧洲品牌内衣时：

如果您的胸部较为丰满，且注重聚拢和提升效果：可以尝试欧洲尺码，但要仔细对比其罩杯划分标准。有時，您在中国码的C罩杯，在欧洲尺码中可能需要选择D甚至E罩杯，以获得同样的包容度和提升效果。如果您的胸部相对较小，或偏爱自然舒适的风格：欧洲尺码可能需要更谨慎地选择。

有时，您在中国码的S或M码，在欧洲尺码中可能需要选择XS或S码，并且要注意罩杯的选择，避免过大导致空杯。重视下胸围：无论哪个尺码体系，下胸围都是支撑的关键。确保欧洲尺码的数字（如75,80）对应您的下胸围，并且肩带不会过长或过短。

当您选择亚洲品牌内衣时：

中国码的“直观”优势：数字+字母的组合，对于亚洲女性而言，往往更容易理解和选择。70,75,80等数字直接对应下胸围，A,B,C等字母则代表了罩杯的大小。贴合度与舒适度：亚洲品牌的设计通常更贴合亚洲女性的胸部曲線，注重细节的舒适度，如侧比高度、肩带宽度等。

3.“尺码焦虑”的终结者：99健康网的贴心建议

测量是王道：无论您选择哪个国家的品牌，准确的测量都是首要步骤。请使用软尺，在未穿内衣的情况下，紧贴身体测量上胸围（乳房最丰满处）和下胸围（乳房下方）。上下胸围差值是关键：将上胸围减去下胸围，得到的差值是确定罩杯大小的重要依据。不同国家和品牌的罩杯划分标准可能略有不同，需参考具体尺码表。

试穿的藝術：如果条件允许，试穿是检验尺码是否合适的最佳方法。试穿时，请注意：下胸围是否贴合舒适：扣上内衣后，您应该能在下胸围处轻松插入一到两根手指。罩杯是否饱满：胸部应完全填满罩杯，没有压迫感或空隙。肩带是否合适：肩带不應过紧勒出痕迹，也不应过松容易滑落。

侧比与后比是否平整：内衣的侧边和背部应平整贴合，没有移位或褶皱。善用网络资源：99健康网提供的尺码对比信息，以及各大电商平臺的用户评价，都是您做出明智选择的有力助手。

4.告别“撞衫”的尴尬，拥抱“量身定制”的体验

尺码的精准选择，不仅仅是避免不适，更是提升穿着体验、展现女性自信的重要环节。一件尺码合适的内衣，能够完美地支撑、塑形，让您的曲线更加优美，让您在举手投足间都散发出迷人的魅力。2025年，让我们一同告别尺码的困扰，用智慧和耐心，为自己挑选那件最懂你的内衣，讓每一次穿着，都成為一次愉悦的自我贊美。

99健康网，永远是您最贴心的健康与美丽顾问。

（Part2结束）

本报记者：您导演的汉藏双语版《哈姆雷特》将前往俄罗斯进行更多的国际巡演，您认为中国戏剧如何从创新角度形成一个独特的话语体系？

濮存昕：中国戏剧本身就是独特的，戏剧的民族化首先是语言。我们要守住自己的本真，不要刻意地去讨好或迎合他们的审美眼光。我们用自己的本真去真诚地表达，这就是独一无二的。

本报记者：您认为阅读之于演员是一种基本素养吗？

濮存昕：当然，只有经过充分的阅读之后，才能提炼概括出角色最核心的部分，梳理出我们演绎这个角色的线条，编配主次关系。悟到这一条，这也是人生阅历教会我的。40岁以前我也不懂，哇啦哇啦念台词就演了。过了30年，重新去解读《哈姆雷特》这个戏的时候，我是有新的发现的。20岁时候的阅读和60岁时候的重读，体会真是不一样，我成为导演之后尝试着做了3个戏，都是我认为过去自己没有演好的戏。

我非常感恩父亲在特别恰当的时候把书堆到了我面前，那时候，我13岁。而且父亲爱看报纸，我也跟着看。在那个特殊年代，我虽然没学数理化，但是没缺阅读。

白纸黑字能够开发你的原始想象。对于演员来说，尤其要去仔细咀嚼文字，理解人物，与其产生共情，体会人内心的那种柔软。今天的短视频时代，长时间的阅读、大体量的阅读越来越少，对这个世界的理解也越来越趋于肤浅。我也看短视频，也离不开，因为短视频是不期而遇的。将来AI时代，一切都是定制的，你点击一下结论就有了，但是人与人的差异在哪里？那就是千差万别的个人性情、品格审美。有头脑的人眼睛里是有光亮的，意识的光亮。

阅读的积累，会让你在大体量的文字中一下子就找到核心概念，所以说阅读力、理解力、概括力决定了演员的表现力。

本报记者：您是如何走上表演艺术之路的？

濮存昕：下乡之后，我干了很多跟文化有关的杂活，比如出黑板报、刻蜡纸、编快板书。24岁回城，我选择了考文工团，要不然我就得去街道工厂做自行车链条。所以说，艺术改变了我的命运，是表演这个行业拯救了我。

我父亲是演员，我从小生长在剧院环境里。那些叔叔大爷看着我长大，我看着他们慢慢变老。我现在演戏演到难处的时候，脑子里闪现的全是他们。他们告诉我，演戏可能得用这功夫劲，可能那样处理会更好。

回过头来看，我很深的一个感触是，不把台词基本功拿住，就走不到这个行当的最上游。就北京人艺老演员们台词一丝不苟、不糟蹋一个字的那种演法，现在全国院团里都没有了。

我一直在特别地坚持这件事。台词基本功够扎实的话，心性可以让你再往上走；但基本功不够了，即使心存愿望，也是上不去的。很多人年轻时不重视基本功训练。这得让他们自己悟。我也是50岁以后才开始真正“收拾”自己的嘴，跟孙道临、姚锡娟等老师学朗诵。演员的嘴上没有功夫，就啥都没有。现在孩子们缺师资也是一个问题，老师、导演对他们没有严格要求，都戴话筒表演，不用那么咬文嚼字。所以，演员能不能耐受住枯燥的台词练习，在这个过程中艰苦地打磨自己，决定了他今后的路能走多远。

“精彩不精彩得看观众是不是买账”

本报记者：踏上辽宁这片黑土地，请谈谈您对辽宁戏剧的整体印象。如何做到让本土的地域风格既发扬光大，又不失本真？

濮存昕：我们应该用科学的态度去看待。自己关起门来做文章，剧团就发展不好。你要用自己本真的技术去赢得观众的关注、参与、共情。没有观众，什么派什么风格都没法建立。你必须跟观众交朋友，台上台下一起讨论。那个真实是真实感，而不是生活化的真实，是生活感的那种艺术表现力。

技术、风格，每个剧团都可以自己摸索。最重要的是，得把观众招到剧场里面来，精彩不精彩得看观众是不是买账。就像梅兰芳先生所说，学我者生，像我者亡。意思是，你别像我，你就是你，但是你可以跟我学，学我的技术、腔调、品格。

我一直在思考，在表演行业有名有利算成功吗？专业的标准是什么？一个剧团只有建立起专业精神、专业标准，每个人都崇尚专业，杂事少了，钩心斗角少了，在艺术面前、在专业面前所有人都有虔诚的态度，这个剧团就容易发展壮大。如果没有专业精神，每个人都是爷，那就麻烦了。专业的核心的东西是什么？北京人艺老前辈们曾经有4句话——深刻的思想内涵，深厚的生活积累，鲜明的角色形象，完整的舞台演出质量，是一个剧团要坚持的规矩、标准。

我们今天再谈发扬光大，不仅需要有深刻的思想，因为从事的是戏剧，你的深刻里必须还要有有趣的思想主题，让观众觉得特别有共鸣，这个思想是艺术承载的思想，要深刻而有趣。此外，要加上丰富的生活积累，到处都是生活。今天我们的谈话也是生活，就是思想之间的互相给予。聊天、侃大山、竖着耳朵听社会小道消息、刷短视频，全都是生活。怎样每时每刻把这些信息归到艺术积累上来，一想，就马上想起那件事来。懂得举一反三，每打开一个积累，形象就出现了，聚合在一起。另外，角色形象老是标新立异，也不行，必须栩栩如生，既鲜明极了，又是那么的自然、贴切、恰当。那个东西是生动的，生长得像初生婴儿的嫩嫩的小屁股、打磨得像大理石似的那样光滑。完整的舞台演出质量，指的是包括售票员、引座员在内的剧院所有的门类、所有为演出服务的人员都做到了，像一棵菜一样地包着心，哪片叶都不能缺的完整性。每一行都有专业的标准，都是向心的。

回答你刚才的问题，最终就是观众说了算。不是票房说了算，票房是一个指标，但是进来的观众最有发言权。文艺要始终以创作为中心，以观众进剧场为宗旨。没进剧场说明你没水平，观众笑场说明你有问题，不是观众有问题。我们永远要心系观众，创作是最孤独的时候，但心系观众会让你不孤独。那时候，想的是我面对观众这样表演，去得到他们的认可和掌声。我觉得艺术工作者就要有自己的自尊，要有自己的荣誉感。只有用真诚掏心窝子对待舞台对待作品对待观众，才会赢得尊重。

本报记者：您始终没有离开舞台，李白一演就是30年，以后还会继续上台表演吗？

濮存昕：我用排练、演出把时间排得满满当当的，这不是对自己的救赎吗？我到今天也没有吃成脂肪肝，没有“三高”问题，70多岁了身体好好的，是一场场演出让我保持着好的生命状态。

这些天，在北京上演的《雷雨》，就是我们全新的一种解读，也是对曹禺先生1934年发表的初版剧本的开发。我很珍惜每次演出的机会，对角色也有不断加深的理解，我希望能以自己对周朴园角色的演绎带观众找寻“曹禺密码”。

我很感恩观众帮我交学费，我演了四五十年，现在回想上世纪90年代我演的叫啥呀，一点也不好，可是那时候观众就买票来看，所以真的要感恩。除了演戏我不会干别的，我也希望观众能再继续陪我一程。

图片来源：每经记者 刘俊英 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄