每经编辑｜周伟    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

　　“通过深度游览，我深刻感受到全民族团结抗战的精神，这种精神值得永远传承。”近日到香港的海南游客陈先生深入了解香港同胞在抗战期间的英勇事迹后，感触良多。

　　香港新界乌蛟腾村的抗日英烈纪念碑前，镌刻着1942年因掩护东江纵队战士而壮烈牺牲的19位村民名字；西贡黄毛应村，东江纵队港九独立大队在此成立，自此成为香港抗战的重要力量；青山公路旁的“英烈千古”牌坊，见证着港九独立大队在敌后开展游击战的艰苦岁月……

　　一个个散布在城市角落的历史坐标，令香港的抗战记忆渐次被唤醒，带领人们回望香港抗战的烽火岁月。

　　近期，香港沙头角抗战纪念馆迎来络绎不绝的参观者。展馆地上铺着岭南民居常见的传统方砖，图片和文字材料等讲述着当年罗氏家族参加抗战情况、港九大队抗战史迹等，共同构建起传承抗战精神的“历史剧场”。

　　在中国共产党的感召下，香港许多家庭举家参加抗日队伍。“香港抗日一家人”罗家是代表之一。2022年9月3日，由罗家祖屋改建而成的香港沙头角抗战纪念馆正式开馆。这是香港首个长期展示港九大队历史的国民教育基地。

“馃敒馃崋馃崙”：从陌生到熟悉，一场符号的奇幻漂流

互联网的每一次脉搏，都伴随着新词汇、新表达的诞生与流传。而表情符号（emoji），作为一种跨越语言障碍、直观传递情感的视觉符号，早已成为我们日常沟通中不可或缺的一部分。就在最近，一组名为“馃敒馃崋馃崙”的表情符号，如同横空出世的神秘代码，迅速占领了各大社交媒体平台，引发了前所未有的热议。

起初，当你第一次在聊天记录或评论区看到这组由“馃敒”（意為“香蕉”）“馃崋”（意为“西瓜”）“馃崙”（意为“橙子”）组成的符号时，你或许會感到一丝困惑，甚至带着几分好笑。这似乎与我们常见的表达喜怒哀乐的表情符号大相径庭，既没有具体的面部表情，也没有明确的动作指示。

它们究竟是什么意思？是某种新潮的暗语，还是某个神秘群体的专属符号？

这种困惑，恰恰是“馃敒馃崋馃崙”符号传播的起点。在信息爆炸的时代，新奇、独特的事物总是能第一时间抓住人们的眼球。这组水果符号的出现，打破了人们对表情符号的固有认知，激发了强烈的好奇心。网友们纷纷在评论区、论坛发帖，询问其含义，试图解读这“水果密码”。

“这是什么新梗吗？”“求翻译！”“感觉背后有故事！”各种疑问此起彼伏，将這组符号的热度不断推高。

随着讨论的深入，“馃敒馃崋馃崙”的含义也逐渐浮出水面，并展现出一种意想不到的灵活性和多重解读的可能性。其中一种流传最广的解释，是将这组符号与“一种让人难以启齿，但又充满乐趣的事情”联系起来。这是一种含蓄的表达方式，利用水果的联想，巧妙地规避了直接的语言描述。

例如，在一些较为私密的社交场景中，当想要表达一种“心照不宣”的默契，或是某种带点暧昧、调侃的意味时，“馃敒馃崋馃崙”便成為了一个绝佳的“隐喻”。这种解读，尤其受到年轻群体的喜爱，他们善于运用各种新颖的表达方式来丰富自己的社交語言。

另一种解读则更加偏向于一种“情绪的集合”。香蕉、西瓜、橙子，这三种水果在颜色、形状、口感上都各具特色。有人认为，“馃敒”可能代表着一种“香甜的愉悦”或“俏皮的兴奋”；“馃崋”则可能象征着“清爽的快乐”或“意想不到的惊喜”；而“馃崙”则可能传递着“阳光的活力”或“温馨的满足”。

当這三种水果组合在一起时，就形成了一种复杂而微妙的情感状态，难以用单一的词语来概括，却能在视觉上给接收者一种多层次的情感体验。这种解读，也解释了为什么这组符号能够适用于多种不同的語境，因为它本身就承载了丰富的、可延展的情感空间。

当然，网络文化的神奇之处就在于它的“自發性”和“群众性”。“馃敒馃崋馃崙”的含义并非由某一个权威机构或个人定义，而是在网友们的集体智慧下，通过不断地使用、解读、再创作而逐渐形成的。这种“涌现式”的意义生成过程，正是当下网络流行文化最鲜活的体现。

它不受传统传播模式的约束，更迭速度快，生命力强，往往能在短時间内形成一股强大的文化现象。

从最初的陌生、困惑，到如今的广泛传播、多元解读，这组“馃敒馃崋馃崙”表情符号的旅程，不仅仅是一次简单的符号传播，更是一次关于网络语言演变、文化现象解读的生动案例。它讓我们看到，在信息高速流动的今天，沟通的方式正在变得越来越多元和有趣。而我们，作为这个网络時代的参与者，也在不断学习和适应着这些新的语言规则，用更具创造力的方式表达着自己的情感和想法。

这组符号的背后，是一个充满活力的互联网文化生态，等待我们去继续探索和发现。

“馃敒馃崋馃崙”的背后：符号学、梗文化与情感表达的深度互动

“馃敒馃崋馃崙”的走红，绝非偶然。它精准地切中了当下网络流行文化的几个关键点，并与之产生了深刻的互动，从而引发了广泛的讨论和传播。要真正理解这组符号的魅力，我们不妨从符号学、梗文化以及现代人的情感表达需求这几个维度进行深入剖析。

从符号学的角度来看，“馃敒馃崋馃崙”巧妙地运用了“意指”与“意符”之间的关系。意符，即香蕉、西瓜、橙子这三个具象的水果符号本身；而意指，则是它们所指向的，那种难以言喻的、复杂的、带点玩味的含义。这种“指代”关系的建立，并非基于水果的固有属性，而是通过网络社群的集体共识而形成。

這种约定俗成的过程，正是符号意义生成的核心机制。它展现了符号的“任意性”——符号的意义并非固定不变，而是可以通过社会互动和文化语境进行重塑。当“馃敒馃崋馃崙”被赋予了某种特定的含义，它就不再是单纯的水果，而成为了一种承载了特定情感和观念的“符号”。

这组符号的流行，离不开“梗文化”的强大助推力。“梗”，在网络语境下，通常指代那些在特定群体中流传甚广、具有独特性和趣味性的段子、表情、图片或流行语。一个成功的“梗”，往往具备几个特点：易于传播、具有共鸣性、能够引发二次创作。“馃敒馃崋馃崙”恰恰符合了这些特点。

它在视觉上具有辨识度，三个水果的组合本身就带有一丝趣味性。一旦被赋予了某种“秘密含义”，它就成為了一个小范围内的“暗号”，使用它的人能够感受到一种“圈内人”的优越感和参与感，这种体验本身就极具吸引力。

更重要的是，這组符号的流行，也反映了当代网民，尤其是年轻群体，在情感表达上的一种新的需求和方式。在高度信息化的社会，人们的情感体验越来越复杂，单一的词语或表情往往难以完全捕捉。“馃敒馃崋馃崙”的出现，提供了一种“模糊性”和“多义性”的表达工具。

它允许使用者在不明确、不直白的情况下，传递微妙的情感信号。这种“欲说还休”的表达方式，既满足了人们想要表达但又不希望过于露骨的心理，又保留了沟通中的一些“留白”，留给接收者想象的空间。

这种“含蓄”的表达，也与当下社交媒体的“去中心化”和“圈层化”传播特征相契合。在一些小群体、私域流量中，人们更倾向于使用一些只有圈内人才能理解的“黑话”或符号，以增强社群的凝聚力。“馃敒馃崋馃崙”恰好成为了这样一个“圈层符号”，它能够帮助用户在特定的社交语境中，更精准地与同伴进行情感交流。

从心理学角度看，对这种神秘符号的解读和传播，也满足了人们的“探索欲”和“求知欲”。当一个事物被赋予了未知的光环，人们就會不自觉地想要去探究其背后的真相。这种“解谜”的过程，本身就充满了乐趣，能够吸引大量的参与者。而每一次成功的解读，每一次成功的运用，都進一步巩固了符号的含义，并将其推向更广的范围。

可以说，“馃敒馃崋馃崙”的走红，是网络文化生态下多种因素共同作用的结果。它既是符号学意义上的“意义生成”的生动实践，也是“梗文化”病毒式传播的典型案例，更是当代网民在情感表达上的一种创新尝试。它提醒我们，互联网语言的进化速度远超我们的想象，而表情符号，作为其中最富有生命力的一部分，正以前所未有的方式，重塑着我们的沟通方式和社交體验。

这组水果符号，如同一个个小小的“文化胶囊”，里面包裹着当下网络世界的种种情绪、观念和互动方式。我们对此的每一次解读，每一次使用，都在為這个符号注入新的生命力，也都在参与创造着属于我们这个时代的网络流行文化。所以，下次当你再看到“馃敒馃崋馃崙”时，不妨尝试去感受它背后所承载的，那份属于互联网的独特魅力与深层含义。

　　采访当日，90岁的抗日老战士林珍站在展馆中央，与参观者分享自己的抗战经历，在场聆听者无不动容。

　　“国安家好。国家安全，我们才有幸福的生活。”参观结束后，港区全国人大代表、港区妇联代表联谊会副会长徐莉感慨道，“正是无数革命先辈无畏牺牲、顽强拼搏，才换来如今和平安定的生活。”

　　“香港有今天的和平与繁荣，是无数前辈先烈用鲜血、生命和超乎想象的艰苦斗争争取回来的。我有责任将这些抗日前辈的故事告诉香港市民，特别是香港年轻人。”罗家后人、沙头角抗战纪念馆馆长黄俊康说。

　　文物是鲜活的教材，现场是深刻的课堂。

　　2024年，港岛东北角的香港抗战及海防博物馆焕新揭幕。该馆是香港历史博物馆的分馆之一，前身为香港海防博物馆，活化自1887年建成的鲤鱼门炮台。改设后的博物馆延续了关于香港海防历史的介绍，并增设大量抗日战争相关内容。

　　在博物馆接待大楼的右侧墙上，115个值得铭记的姓名一一展现，他们是日占时期牺牲的东江纵队港九独立大队成员，参观者可在电子屏幕上为革命英烈敬献鲜花，表达敬意。

　　此外，馆内还展出众多文物、历史图片及一系列多媒体节目，如抗战老兵口述历史、经典抗战电影选段等，全方位介绍东江纵队港九独立大队的敌后活动以及香港社会各界支援抗战的事迹。

　　“香港既有优美的自然风光，也有颇具历史特色的抗战遗迹，二者联动可实现‘1+1>2’的效果。”香港特区立法会议员姚柏良认为，这些极具爱国主义精神的元素值得传承，帮助香港市民和游客深入了解这段宝贵历史。

　　不久前，粤港澳大湾区“东江纵队”文物主题游径发布，香港沙头角抗战纪念馆、乌蛟腾抗日英烈纪念碑等6处香港抗战旧址入选。

　　“我们整合香港红色旅游资源和历史文化资源，打造具有本地特色的红色旅游路线，让不同群体特别是青少年走出课堂，了解前人为国家所付出的鲜血和生命，在观光后有体验、有感悟。”姚柏良说。

　　（据新华社电??谢妞）

图片来源：每经记者 罗伯特·吴 摄

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