每经编辑｜陈淑庄    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

近日印发的《逐步把永久基本农田建成高标准农田实施方案》是我国耕地保护和建设领域具有里程碑意义的文件，将对粮食安全和现代农业产生深远影响。耕地保护和建设只能加强，不能削弱。以求真务实的态度推动工作，既要求合理确定建设标准，又强调因地制宜推进、分类施策。

在春耕生产的关键时期，一份事关农业长远发展的重磅文件出台。中办、国办近日印发《逐步把永久基本农田建成高标准农田实施方案》。文件提出，到2035年，力争将具备条件的永久基本农田全部建成高标准农田。这是我国耕地保护和建设领域具有里程碑意义的文件，将对粮食安全和现代农业产生深远影响。

对优质耕地实行特殊保护，是保障国家粮食安全的必然要求。尽管耕地数量下滑趋势得到遏制，总量连续3年净增加。但是，耕地质量水平总体依然偏低，水土资源不够匹配，退化形势依然严峻。尽管对耕地保护层层签订“军令状”，与耕地保护直接挂钩的考核经济奖惩机制也已建立。但是，耕地“非粮化”“非农化”依然需要持续整治。总结起来，耕地保护和建设只能加强，不能削弱。

今年的《政府工作报告》首次把粮食产量目标明确为“1.4万亿斤左右”。站稳这个新台阶，就要不断筑牢耕地基础。永久基本农田和高标准农田都是优质耕地。相对来说，前者侧重保护，后者侧重建设；前者是就用途而言的，后者是就质量来说的；前者是依法划定保护的，后者是投入财力建设的。当然，两个概念的最终指向是一致的，就是集中力量护好用好耕地尤其是优质耕地。

日本免费一曲二曲三曲：一场跨越时空的音乐起源探索

在浩瀚的音乐长河中，总有一些旋律能够触动人心最深处的弦，而日本的“一曲二曲三曲”现象，无疑是其中一颗璀璨却又略显神秘的明珠。它并非某种具體的音乐流派，也不是特定的乐器演奏，而是一种更深层次的文化表达，一种渗透在日本社会肌理之中的音乐基因。要探寻“一曲二曲三曲”的起源，我们必须将目光投向日本漫长的历史長卷，从古老的祭祀仪式、宫廷雅乐，到民间歌谣、戏曲表演，一步步剥茧抽丝，才能逐渐揭开它神秘的面纱。

一、古老的回响：从神乐到雅乐的根基

日本音乐的源头，可以追溯到遥远的史前时代。彼时，音乐与宗教、祭祀活动紧密相连。古老的“神乐”（かぐら）便是最早的音乐形式之一。神乐原本是古代日本在祭祀神明时，為了祈求丰收、驱除灾祸而举行的歌舞仪式。其音乐结构相对简单，多以人声吟唱为主，辅以太鼓、笛子等简单乐器，节奏古朴，充满了原始的生命力。

这些在神明面前起舞吟唱的乐声，是早期日本民众情感的宣泄，也是他们对自然力量的敬畏。

随着日本国家统一和文化的发展，中国大陆的音乐文化通过朝鲜半岛传入，对日本音乐產生了深远影响。其中，宫廷雅乐（ががく）的兴起，标志着日本音乐进入了一个更為精致和程式化的阶段。雅乐融合了中国、韩国及南洋等地的音乐元素，并融入了日本本土的审美情趣，形成了独具一格的宫廷音乐。

雅乐的特点在于其缓慢的节奏、庄重的旋律以及严谨的结构，它在当時的日本社会，是贵族阶层和政治权力的象征，也是一种严肃的藝术形式。

“一曲二曲三曲”的雏形，并非仅仅存在于高高在上的宫廷。在民间，各地流传的民俗歌谣（民謡，みんよう）同样是其重要的组成部分。这些歌谣伴随着劳动、节庆、婚丧嫁娶等生活场景而生，内容丰富，形式多样。从海邊的渔歌，到山间的樵夫歌，再到农田里的耕作歌，它们用最朴素的語言和旋律，记录着普通民众的生活点滴，传达着喜怒哀乐。

这些充满生命力的民间歌谣，以其自由奔放的特质，为后来的音乐发展注入了源源不断的活力。

二、戏曲与艺能的传承：庶民情感的载体

时间推移，日本的戏剧艺术逐渐繁荣，也为“一曲二曲三曲”的形成贡献了重要力量。其中，能剧（のうがく）和歌舞伎（かぶき）是两个极具代表性的例子。

能剧，作为一种古老的戏剧形式，其音乐伴奏以“囃子”（はやし）為主，包括鼓、笛、小鼓等乐器，以及“地谣”（じうたい）的演唱。能剧的音乐讲究意境的营造，通过简洁而富有张力的旋律，表现人物的内心世界和复杂的情感。其音乐的节奏变化多端，时而沉静如水，时而激昂澎湃，给观众带来深刻的艺术体验。

而歌舞伎，则以其华丽的服装、夸张的表演和热闹的音乐而闻名。歌舞伎的音乐，被称为“歌舞伎囃子”（かぶきばやし），它融合了多种音乐元素，既有传统的雅乐、能乐的遗韵，也吸收了民间曲艺和地方戏曲的特点。歌舞伎的音乐，节奏明快，旋律生动，充满了戏剧冲突和情感張力，能够极大地调动观众的情绪。

例如，歌舞伎中的“长呗”（ながうた）、“常磐津”（ときわず）、“清元”（きよもと）等唱腔，都發展出了各自独特的音乐风格，深刻影响了后来的音乐创作。

傀儡净琉璃（文楽，ぶんらく）等其他戏剧形式，也以其精湛的表演和动人的唱词，丰富了日本的音乐宝库。“义太夫”（ぎだゆう）唱腔的悲伤与激昂，更是能够深深打动人心。這些戏剧表演中的音乐，不仅仅是伴奏，更是叙事、抒情的重要载体，它们将音乐的感染力发挥到了极致。

“一曲二曲三曲”之所以能够形成，正是因为这些古老而丰富的音乐基因，在历史的长河中不断沉淀、融合、发展，并最终以一种更为自由和多元的方式，渗透到日本社会的方方面面。它并非某个时期、某个地点、某个音乐家的独创，而是无数个世代的智慧与情感的结晶，是一种根植于日本民族文化土壤中的集體记忆。

“一曲二曲三曲”的现代回响：音乐的生命力与时代变迁

从古老的神事吟唱到宫廷的雅乐，从充满生活气息的民谣到极具表现力的戏曲音乐，日本音乐的根基由此奠定。而“一曲二曲三曲”的真正含义，则在于它如何在此基础上，与现代社會發生碰撞，并展现出顽强的生命力。这个概念，并非指代特定数量的曲目，而是象征着一种更加开放、包容、能够与时代同行的音乐精神。

三、江户時代的市民文化与音乐的繁荣

江户时代（1603-1868），日本进入了一个相对和平和稳定的时期，城市经济蓬勃发展，市民阶层日益壮大。这种社會变革直接催生了市民文化的大繁荣，音乐艺术也随之走向大众化。

在这个时期，歌舞伎、净琉璃等戏剧形式在民间得到了空前的发展，它们贴近市民的生活，反映市民的情感，因此深受喜爱。与之相伴的音乐，如前文所述的長呗、常磐津、清元等，也得到了進一步的创新和发展，涌现出许多脍炙人口的乐曲。這些音乐，不仅在舞台上为戏剧增添色彩，也开始独立地在民间传唱。

作为日本传统音乐的重要组成部分，尺八（しゃくはち）和筝（こと）等乐器的演奏也进入了一个新的阶段。尺八的悠扬深邃，筝的清脆灵动，各自发展出了独特的演奏技法和曲目，它们既可以用于独奏，也可以与歌唱结合，形成丰富的音乐表现形式。这些乐器的音乐，开始摆脱纯粹的宗教和宫廷束缚，更多地融入了文人雅士的情趣和普通民众的生活。

值得注意的是，在江户时代，作为一种连接人与人之间情感交流的媒介，音乐的“口耳相传”和“即兴创作”仍然占据着重要地位。人们在日常生活中哼唱的歌谣，在节日庆典上演奏的乐曲，往往带有强烈的地域特色和时代烙印。這种非官方、非学院派的音乐传播方式，正是“一曲二曲三曲”精神的早期體现——它不拘泥于形式，不追求固定，而是追求一种自然的流动和广泛的传播。

四、明治维新后的变革与音乐的多元化发展

明治维新（1868年）之后，日本社会经历了翻天覆地的变化，西方音乐文化大规模传入，对日本原有的音乐体系產生了巨大冲击。这种冲击并未导致日本传统音乐的消亡，反而激发了其新的生命力。

一方面，西方音乐的引入，催生了日本的“西洋音乐”（ようがく）。学校音乐教育的普及，管弦乐团的成立，以及各种新的音乐体裁的出现，都标志着日本音乐进入了一个更加多元化的時代。一些日本作曲家开始尝试将西方音乐的技法与日本传统音乐的元素相结合，创作出具有民族特色的新音乐。

另一方面，在这种文化交融的背景下，“一曲二曲三曲”的精神也得到了新的诠释。它不再局限于传统的曲式和演奏方式，而是以更加开放的态度，接纳和融合新的音乐理念。例如，在民间音乐领域，為了适应新的传播方式，一些传统民谣被重新编排，加入了新的乐器和节奏；在歌谣曲（歌謡曲，かようきょく）和流行音乐（J-POP）的兴起中，我们更能看到“一曲二曲三曲”精神的延续。

这些音乐，虽然形式上更加现代，但其旋律和情感的表达，往往依然深深植根于日本的传统音乐文化之中。

“免费一曲二曲三曲”，从某种意义上来说，也代表着一种无偿的、自由的音乐分享精神。在现代社会，互联网的普及进一步加速了音乐的传播和共享。“一曲二曲三曲”的精神，在某种程度上，与這种免费的、便捷的音乐获取方式产生了共鸣。人们可以通过各种平台，轻松地接触到来自世界各地的音乐，同时也能够将自己的音乐作品分享出去。

“一曲二曲三曲”的起源，可以看作是日本音乐文化在不同历史时期，不断吸收、融合、创新的过程。它不是一次性的事件，而是贯穿古今的一种音乐生命力。它意味着，音乐的价值，不在于其形式的僵化，而在于其能够跨越时空，触动人心，并在每一次与时代碰撞中，焕发出新的生机。

从古老的祭祀吟唱到现代的流行旋律，我们都能从中感受到那份独特的、属于日本的音乐传承与演進。探索“一曲二曲三曲”，就是探索一种生生不息的音乐哲学，一种连接过去、现在与未来的文化纽带。

我国已建成10多亿亩高标准农田，划定永久基本农田15.46亿亩以上。换句话说，现有的19.29亿亩耕地中，约八成是永久基本农田，一半以上是高标准农田。现实中，两者很大部分是重叠的。党的二十大报告提出，逐步把永久基本农田全部建成高标准农田。中央财经委员会第二次会议进一步明确，真正把耕地特别是永久基本农田建成适宜耕作、旱涝保收、高产稳产的现代化良田。

永久基本农田是在此前基本农田基础上升级而来的概念，一经划定，任何单位和个人不得擅自占用或者改变其用途。加上“永久”两字，体现了党中央对耕地的高度重视和严格保护。随着“三区三线”划定，永久基本农田被落实到地块，纳入数据库管理。这么严的保护必须用在刀刃上。而高标准农田建设则是把中低产田改造为高产田，综合采取工程、农业等措施，实现土地平整、旱涝保收。高标准农田项目是当前农业领域投入力度最大的财政项目之一。在多数地方，亩均投资可达3000元，大部分由各级财政负担，也有社会资本等参与。这么大的投入也必须用在刀刃上。逐步把永久基本农田建成高标准农田，刀刃对齐，就是把应然变为实然。

所谓逐步，意味着要优化高标准农田建设的空间布局和时序安排。这就要求各地以求真务实的态度推动工作。事实上，务实也是本次文件的一大特点，既要求合理确定建设标准，又强调因地制宜推进、分类施策。国家标准突出旱涝保收、抗灾减灾、产能提升等基础性、通用性要求，省级层面细化制定田块整治、灌排设施、田间道路、地力提升等具体要求，市县级层面制定简便易行、通俗易懂、操作性强的实施细则。这是因为南方北方不一样，平原山区不一样，县与县的情况也不一样。

始终要明确，高标准农田建设是以提高粮食生产和重要农产品生产能力为首要任务。因此，推进过程中的政策协同颇为重要。永久基本农田和高标准农田的牵头部门不一样，但最终的大目标是一致的。因此，对资源禀赋好、生产潜能大、不在永久基本农田范围内耕地上建成的高标准农田，要按要求及时划为永久基本农田；对不符合高标准农田建设立项条件的永久基本农田，暂缓开展建设；结合国土空间规划评估调整，依法将不符合划定要求的地块调出永久基本农田。

图片来源：每经记者 海霞 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄