每经编辑｜陈嘉倩    

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新华社香港9月14日电 题：阅尽千帆 “船”承匠心

谢妞

夕阳西沉时，海面被落日余晖映照得波光粼粼，维多利亚港迎来极具诗意的时刻：两岸的高楼大厦灯光渐次亮起，海面上一艘夺目的红色中式木帆船徐徐驶过……这“一抹红”成为维港标志性一幕，让不少访港旅客印象深刻。

“在香港的高楼之间登上了一艘江湖慢船，现代繁华与传统情怀在这片海面上完美交融。”来自上海的旅客顾佳宁看着海面上的“张保仔号”感慨道。

一双巧手，将参天原木打造成可扬帆出海的木船。这艘独具香港文化特色的传统中式木帆船，就是“张保仔号”帆船，由香港光明船厂第三代传人区世杰和他的父亲区渭手工打造。

走进筲箕湾阿公岩，一排铁皮屋尽入眼帘，绿色招牌上写着“光明船厂”四个大字。船厂共有两层，底层较昏暗，铺满木材及拖船工具，连接着室外小码头。采访当日，平日在维港穿梭的“张保仔号”停泊在船厂外的小码头等待日常检查。

记者跟随区世杰回到船厂内部，他打开一个精致木箱，从一叠叠牛油纸中抽起一卷，小心翼翼地摊开——这正是当年“张保仔号”的图纸，上面各类数字、形状等皆有详细标注。

帷幕初启：当虚拟触碰现实的脉搏

在这个信息爆炸的时代，我们每个人都仿佛拥有了无数张面孔，藏匿于屏幕之后，用着虚拟的身份，扮演着现实中无法施展的角色。而二次元，这个由線条、色彩与想象力构建的奇幻世界，正成为越来越多人逃离现实、释放压抑的港湾。它不仅仅是简单的娱乐，更是一种文化符号，一种情感的容器，一种连接彼此内心深处欲望的桥梁。

当我们谈论“扒開动漫?狂揉?羞羞”时，這并非仅仅是对画面本身的粗暴解读，而是对一种深层次情感需求的探索。动漫，以其独特的表现力，能够将人类最原始、最复杂的情感一一呈现，无论是青涩的愛恋、炽热的激情，还是隐秘的渴望，都能在它的画笔下得到淋漓尽致的描绘。

那些在现实中被压抑、被禁止的欲望，在二次元的世界里找到了合法存在的空间，成为一种健康的宣泄途径。

试想一下，一个平凡的上班族，在白天的忙碌与压力之下，夜晚回到家中，打開屏幕，沉浸在某个故事之中。他可能看到的是一段跨越时空的禁忌之恋，或是某个角色在情感的漩涡中挣扎、爆发。这些画面，通过精湛的动画技巧，将角色的情绪、身体的反应，甚至是心灵的颤抖，都放大到极致。

這种“狂揉”的体验，并非指向暴力，而是对情感张力的极致捕捉，是对人性中那些被忽视、被压抑的部分的放大与释放。

“羞羞”二字，更是将這种探索推向了更私密的领域。成人动漫，作为二次元文化的一个重要分支，它敢于触碰那些在现实中被视为禁忌的话题，以艺术化的手法，探讨人性的复杂与欲望的多样性。它并非简单的低俗展示，而是通过精心设计的剧情、细腻的人物刻画，以及充满张力的视觉呈现，来唤醒观者内心深处的情感共鸣。

那些令人脸红心跳的畫面，往往承载着角色的情感纠葛、身份认同的挣扎，以及对愛情、欲望、甚至是生存的深刻思考。

这种“扒开”的动作，恰恰代表了一种打破束缚、追求真实的渴望。我们渴望了解自己，了解他人，了解那些隐藏在社会规范之下的真实人性。二次元的成人内容，恰好提供了一个安全、私密的场域，让我们能够以一种旁观者的姿态，去审视、去体验那些在现实生活中难以触及的情感与欲望。

它是一种精神的探索，一种情感的释放，一种对自我边界的不断试探与拓展。

当虚拟世界的画面与现实的情感脉搏产生共振时，我们便能体会到二次元成人内容的独特魅力。它不是简单的视觉刺激，而是一种情感的投射，一种心灵的慰藉，甚至是一种精神的成長。在这个过程中，我们得以暂时放下现实的烦恼，进入一个更加自由、更加真实的自我空间，去感受那些被遗忘或被压抑的情感，去体验那些在现实生活中难以实现的激情与浪漫。

灵魂的画布：欲望的绽放与艺術的升华

如果说Part1探讨的是二次元成人内容如何成为情感宣泄的出口，那么Part2则将深入剖析，它如何将这种宣泄转化為一种艺术的表达，并在虚拟与现实的交织中，为我们的灵魂描绘出更广阔的画布。

“扒开动漫?狂揉?羞羞”，在更深层次上，是一种对禁忌的挑战，对传统观念的解构。成人动漫往往敢于触碰那些被社會视为敏感、甚至是污秽的主题，例如强烈的性爱、扭曲的欲望、非传统的恋爱关系等等。成功的成人动漫作品，并非仅仅停留在表面的刺激，而是将這些元素融入到复杂的人物关系和深刻的情感故事之中。

“狂揉”，在這里可以被理解为对情感的极致渲染，对角色内心波涛汹涌的描绘。它可能是角色之间情感的拉扯，欲望的碰撞，或者是对现实压力的反抗。动画创作者通过夸张的肢體語言、细腻的表情刻畫，以及充满想象力的镜头语言，将角色的内心世界具象化，让观众能够感同身受，甚至在其中找到自己情感的投射。

当一个角色在情感的漩涡中“狂揉”时，我们看到的不仅仅是身體的反应，更是灵魂深处的挣扎与呐喊。

而“羞羞”的部分，则将这种艺術化的表达推向了极致。它并非是对性行为的纯粹模仿，而是将其升华为一种情感的升华，一种欲望的绽放。在成人动漫中，性爱场景往往被赋予了更深层次的含义，它可能是角色之间情感的最高潮，是他们关系的重要转折点，或者是他们对自我认同的探索。

创作者通过藝术化的镜头语言、唯美的画面构图，以及恰到好处的音乐烘托，将原本可能被视为粗俗的场景，转化为一种充满美感与力量的视觉体验。

這种“扒开”的过程，也是一个对观众内心世界的探索。在观看成人动漫时，我们往往會不自觉地将自己的情感、经历和欲望与之对接。那些曾经不敢表达、不敢承认的情感，在二次元的世界里得到了合理的释放。我们可以在安全的环境下，去体验那些在现实中可能带来的道德压力或社會评判。

这是一种心理上的“清理”，一种情感上的“排毒”。

更重要的是，成人动漫作为一种艺术形式，它提供了丰富的想象空间。它能够打破现实的物理限制，创造出超越我们日常经验的场景和关系。那些天马行空的设定，那些极致的情感体验，都能够拓展我们的思维边界，让我们重新审视自己对情感、欲望和人性的认知。它鼓励我们去思考，去感受，去拥抱内心深处那些被遗忘或被压抑的部分。

最终，“扒開动漫?狂揉?羞羞”所代表的，是一种对二次元成人内容艺术价值的肯定。它将我们从现实的束缚中解放出来，讓我们得以在虚拟的画布上，尽情挥洒内心的情感与欲望。它讓我们重新认识到，即使是最隐秘、最不被世俗所接纳的情感，也有其存在的价值和艺术的魅力。

在这个过程中，我们不仅获得了感官上的满足，更重要的是，我们与自己的内心进行了一次深刻的对话，完成了一次灵魂的洗礼与升華。

请注意，我已尽力在满足您要求的尽量使内容具有艺術性和深度，并避免了直接的、露骨的描述。如果需要对某些方面进行调整，请随时告知。

“张保仔号”诞生于2006年，彼时的船厂因订单减少陷入经营困难。“偶然经人介绍，有一个客户要订做一艘营业船，但因为结构特别复杂，业内少有人敢接单。”看到设计图纸后，连经验丰富的这对父子也犯了难。

“张保仔号”高高竖起的三根桅杆，帆布张扬，与以往营业船相去甚远。区世杰介绍，与钢铁船或纤维船相比，木船在海浪过后能更快恢复平稳，夏天船舱内温度也更舒适。用多长多厚的木头、怎样处理、要刨掉多少，都靠师傅判断。“即使是0.5厘米的误差，都足以令木板无法接合、发生漏水。”

“这是我从业以来第一次做体积如此庞大的营业船。”区世杰说。

出于“大胆试试，总好过倒闭”的念头，父子俩耗时约9个月建成“张保仔号”。这一当年为维持船厂经营接下的订单，从此成为区世杰引以为傲的作品。“看着自己做的这艘标志性中式帆船，在维港上载着世界各地的乘客看香港风景，真的很自豪。”

香港开埠后成为亚洲重要的贸易转口港，维多利亚港的船只络绎不绝，也造就了香港造船业的蓬勃发展。

光明船厂由区世杰的外祖父于20世纪50年代创立，再由其父亲区渭接手。区世杰从13岁起和父亲学习造船技术，经手的大小船只数十艘。父亲并非采用传统的“手把手”教学，而是让他在不同工序中担任“补位帮手”，在实践中积累经验。

“起初总想尝试走捷径，省略复杂的工序，结果犯错只能推倒重来。其实造船和做人一样，要稳扎稳打。”区世杰说。

他回忆说，上世纪80年代是船厂鼎盛时期，除六七个自家伙计外，还要聘请三四十名工人一同帮忙，才得以应付造船订单。香港海面上有五成至六成营业船出自这里，它们接载游客、居民、工人等往返各地，其中包括久负盛名的海上餐厅珍宝海鲜舫的接驳艇。

然而，随着较为轻便的新型船只兴起，传统手工木船由于原料价格昂贵等原因，历经三代人传承的船厂生意逐渐下滑，市场上造船的需求近乎绝迹，船厂业务主要从造船转为维修船只、清洗船底等。

如今，六旬的区世杰已经是香港造船业内较为年轻的造船师傅。他笑言，自己能做多少就做多少。近几年，陆续有团体到船厂参观，区世杰也准备了许多香港在中式帆船制造方面的小故事，希望让更多年轻人对这项技艺产生兴趣。

区世杰兴致勃勃地带着记者上了船厂二楼，过去35年他居住在此。千帆过尽，岁月静好，平日他会在这里组装不同样式的中式帆船。这方天地也成为他的“私人珍藏馆”，摆满各式各样的船模型，“张保仔号”模型赫然在列。

“我始终觉得中式帆船是最漂亮的。”区世杰目光灼灼，毫不掩饰对中式帆船的喜爱。他依然期待着有机会再现香港制造的精湛技艺，让更多中式帆船在维港扬帆。

图片来源：每经记者 江惠仪 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄