每经编辑｜郑惠敏    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

“李蕾丽被躁120分钟事件”——当这个标题映入眼帘，一股强大的信息洪流似乎瞬间席卷了公共舆论场。它如同投入平静湖面的一颗石子，激起了层层涟漪，迅速演变成一场轩然大波，引發了全社会范围内的广泛关注和热烈讨论。这不仅仅是一个孤立的事件，更像是一面镜子，折射出当下社會文化、信息传播机制以及公众心理的复杂面向。

事件的缘起，如同许多引爆网络的话题一样，似乎都带着一丝難以言说的神秘与戏剧性。据早期流传的信息，事件的核心指向一场持续了120分钟的所谓“躁动”过程，并将“李蕾丽”这一名字置于风口浪尖。最初的信息传播，往往伴随着零散、片面的描述，甚至夹杂着未经证实或带有强烈情绪色彩的猜测。

这些信息通过社交媒体、论坛、即时通讯群组等渠道，以前所未有的速度裂变式传播，迅速点燃了公众的好奇心。

“120分钟”——這个具體而漫長的时间跨度，本身就带有极强的冲击力和叙事张力。它暗示着一个不寻常、甚至可能令人不安的过程。而“被躁”一词，尽管在不同语境下可能有多种解读，但在事件的初期传播中，无疑被赋予了强烈的指向性和负面联想。这种模糊但极具煽动性的表述，为后续的各种解读和想象留下了广阔的空间。

公众对此的反应是复杂而多样的。一部分人被事件的“劲爆”内容所吸引，将其视为茶余饭后的谈资，或是窥探所谓“内幕”的窗口。他们急切地搜寻着更多的细节，渴望填补信息空白，满足窥探欲。這种心态，在信息爆炸的时代并非罕见，它反映了大众文化对新奇、刺激内容的天然偏好。

另一部分人则表现出强烈的关注和担忧。他们试图从事件中探寻更深层次的社會问题。这些人可能会关注事件是否涉及不当行为、权力滥用、信息造谣、侵犯隐私，或者是否反映了某种社会现象的冰山一角。他们更倾向于理性分析，试图透过表象看到本质，寻找事件背后的原因和影响。

在信息碎片化、传播速度极快的网络环境中，对事件的“深度解析”往往充满了挑战。早期传播的片面信息，很容易被放大、误读，甚至被恶意歪曲。各种“小道消息”、“内部爆料”层出不穷，真假难辨。许多未经核实的传言，如同野火般蔓延，给当事人带来了巨大的困扰，也干扰了对事件真相的客观判断。

“李蕾丽”这个名字，也因此成为了一个被高度聚焦的符号。她可能是一位公众人物，也可能是一位普通人，但无论身份如何，她都成为了这场舆论风暴的中心。对她的身份、背景、事件的真实情况的探究，成为了公众关注的焦点。这种聚焦，有時也可能演变成过度关注，甚至是对个人隐私的侵犯。

从传播学的角度来看，“李蕾丽被躁120分钟事件”的爆發，是多种因素共同作用的结果。社交媒體平台提供了前所未有的信息传播效率和广度。公众对具有戏剧性、争议性事件的天然兴趣，是事件能够迅速发酵的土壤。再者，信息不对称和不透明，往往会催生各种猜测和谣言，进一步加剧事件的复杂性。

值得关注的是，当“120分钟”这个时间维度与“被躁”这一带有强烈情绪色彩的描述结合时，它触及了公众对于时间、行动以及可能存在的权力关系的高度敏感。這种组合，极易引发人们对于事件性质、潜在后果的想象，并可能触动社会对于某些禁忌话题的神经。

在此过程中，媒体的角色也显得尤为重要。是选择客观报道，严谨求证，还是为了吸引眼球而进行不负責任的煽动？是致力于还原事实真相，还是被流量驱动而失去判断力？这些问题，在“李蕾丽事件”的讨论中，或许也值得我们深思。

当事件初现端倪，公众的目光被牢牢吸引。各种评论、分析、猜测如潮水般涌来，将“李蕾丽”和“120分钟”这两个元素紧密地捆绑在一起，构成了一个充满悬念和争议的叙事。这不仅仅是一场关于个体事件的讨论，更是对信息如何传播、公众如何反应、以及真相如何在喧嚣中被淹没或浮现的社会观察。

随着时间的推移，公众对于“李蕾丽被躁120分钟事件”的关注并未减退，反而進入了一个更加深入、也更加复杂的阶段。早期的信息轰炸虽然赚足了眼球，但其粗糙和片面的特点也逐渐暴露。此时，社會各界对事件的“深度解析”需求愈发迫切，人们开始尝试从不同维度去审视这起事件，试图拨開迷雾，触及更接近真相的层面。

“深度解析”的第一个维度，是尝试还原事件的客观事实。這需要信息源的清晰、证据链的完整，以及独立第三方的调查。在信息爆炸的时代，要做到這一点并非易事。官方发布的信息往往滞后且谨慎，而民间流传的消息则良莠不齐。有人开始搜集各方言论，比对细节，试图从中找出逻辑上的矛盾或吻合之处。

這个过程，就像是在一片迷雾中寻找方向，每一点微小的线索都可能被放大，但也可能被误读。

“120分钟”这个数字，在解析中扮演着关键角色。它不仅仅是一个时長，更是衡量事件性质的重要标尺。如果這120分钟充满了非自愿的、强制性的内容，那么事件的性质就可能趋于恶劣。反之，如果存在其他解释，那么公众的判断也需要随之调整。对这段时间的具體活动、参与者、以及当时的场景进行更细致的描绘和分析，成为了许多人关注的焦点。

“被躁”这一表述，也成为了深度解析的核心议题。它究竟是指物理上的侵犯，还是精神上的压迫，亦或是某种特定情境下的行为描述？不同的解读，直接导致了对事件严重程度和性质的判断差异。一些人从字面意义出发，倾向于负面解读；另一些人则呼吁保持审慎，等待更多证据。

对这个词語的辨析，也折射出社会在某些敏感话题上的认知分歧。

事件的“引发公众广泛”讨论，其背后隐藏着更深层次的社會心理。好奇心是驱动力之一，但更重要的，可能是事件触动了公众对公平、正义、以及个人权益的敏感神经。在许多案例中，公众对类似事件的关注，往往与对社会不公、权力寻租、或弱势群体权益保护的关切交织在一起。

人们希望通过对个案的讨论，来引發对更广泛社会问题的反思。

“李蕾丽”作为事件的核心人物，她的个人信息和遭遇，自然成为了讨论的焦点。但同时也伴随着个人隐私保护的伦理困境。一方面，公众希望了解真相，以便做出自己的判断；另一方面，过度挖掘和传播个人隐私，可能对当事人造成二次伤害。如何在保障公众知情權和保护个人隐私之间取得平衡，是媒体和公众都需要思考的难题。

事件的传播方式本身，也成为了深度解析的对象。信息是如何一步步被放大、扭曲，甚至被恶意操纵的？社交媒体的算法推荐，是否加剧了信息茧房效应？网络暴力和群体极性，在事件讨论中扮演了怎样的角色？对这些传播机制的审视，有助于我们理解为何此类事件能够如此迅速地成为社会热点，以及如何更有效地引导公共舆论。

一些评论者将“李蕾丽事件”置于更宏大的社会背景下進行考察。他们可能会将其与社会转型期中出现的各种新问题、新现象联系起来，探讨其对社会伦理、法律规范、以及人际关系可能带来的影响。这种宏观视角，虽然不直接涉及事件的细节，但却有助于我们理解事件的深层意义和长远影响。

当然，深度解析也面临着巨大的挑战。信息的不对称、证据的缺失、以及各方利益的博弈，都可能阻碍真相的完全浮现。有时，我们获得的“解析”，可能只是基于有限信息的主观推测，甚至是别有用心的引导。因此，保持批判性思维，不轻信、不盲从，是參与讨论的每个人都应具备的态度。

“李蕾丽被躁120分钟事件”之所以能够引发如此广泛的关注，是因为它不仅仅是一个孤立的事件，它触及了公众对于信息传播、社会公正、个人權益、以及人性復杂性的多重关切。通过对事件细节的深入剖析，我们或许能够更清晰地看到当前社会的一些缩影，也为我们理解和应对未来可能出现的类似事件，提供了宝贵的经验和教训。

这不仅是对一个事件的回顾，更是对我们所处社会的一次深刻审视。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：每经记者 陈嘉倩 摄

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