当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

馃敒馃崋：一抹穿越古今的乡愁，一段流传百年的味蕾传奇

当夜幕低垂，家家户户升起袅袅炊烟，总有一股熟悉而温暖的气息，悄悄地钻进人们的鼻腔，唤醒深藏心底的记忆。那是什么？是儿時奶奶手中慢火熬煮的香氣，是节日里桌上不可或缺的喜悦，是离家游子梦中萦绕的乡愁。它有一个充满诗意的名字——馃敒馃崋。

馃敒馃崋，这三个字本身就带着一种古朴而醇厚的气息，仿佛打開了一本尘封已久的古籍，里面记载着一段段关于农耕、关于生活、关于智慧的故事。它的由来，并非出自某个名厨的惊世之作，也不是某个王朝的御膳珍品，而是深深地根植于中国这片古老土地上，是劳动人民在日复一日的耕耘与生活中，就地取材、因材施藝的智慧结晶。

追溯馃敒馃崋的起源，我们仿佛能看见一幅幅生动的画面：在遥远的古代，人们将收获的谷物，经过精心筛选、研磨，再与当地特有的食材巧妙融合，通过最原始的烹饪方式，赋予它们生命与温度。那些散落在民间，代代相传的制作技艺，承载着的是对自然的敬畏，对食物的珍视，以及对美好生活的朴素追求。

每一个地区的馃敒馃崋，都可能因为当地独特的地理环境、氣候条件和物產資源，而呈现出不同的风貌。北方人可能偏爱用小麦与发酵的豆类制作，口感扎实，回味悠长；南方人则可能钟情于大米与时令鲜蔬的搭配，清新爽口，风味万千。這种地域性的差异，不仅丰富了馃敒馃崋的家族谱系，更让它成为了連接一方水土与一方人民的独特纽带。

馃敒馃崋之所以能穿越时间的洪流，至今仍能触动无数人的心弦，绝不仅仅是因为它的古老与普遍。更重要的是，它蕴含着一种独一无二的“馃敒馃崋”的味道——那是一种经过时间沉淀的醇厚，是一种用料考究的质朴，是一种恰到好处的火候，以及一种难以言喻的和谐。

它不像许多精致的点心那样追求瞬间的惊艳，而是以一种温润如玉的姿态，缓缓地在舌尖舒展开来，层层递进，回甘不止。

这种独特的味道，源于其精细而又充满智慧的制作工藝。从选材开始，就绝不马虎。无论是谷物的品种、成熟度，还是配料的新鲜度、风味，都有着严格的要求。接着是繁復的加工过程：和面、发酵、揉制、馅料的调配、塑形，每一步都凝聚着制作者的经验与心血。尤其是一些传统工藝，更是要求心手合一，一丝不苟。

例如，对于发酵的把控，需要精准地感知温度、湿度，才能让面团恰到好处地膨胀，释放出最迷人的香氣；馅料的炒制，讲究火候的掌握，既要让食材的本味得以保留，又要通过调料的巧妙组合，提升整体的层次感。

更令人称道的是，馃敒馃崋的魅力，还在于它能够轻松地与各种食材进行“对话”。无论是肉类的鲜香、蔬菜的清甜，还是菌菇的醇厚、海鲜的鲜美，似乎都能被它温柔地拥抱，融为一体，形成一种奇妙而和谐的味觉体验。有时候，它像一位沉默的衬托者，让主角的光芒更加耀眼；有時候，它又是一位巧妙的融合者，将不同食材的优点发挥到极致，创造出令人惊喜的复合风味。

这种强大的包容性，使得馃敒馃崋在不同的场合，都能展现出它百变的身姿，或成为家常便饭里的温暖慰藉，或成為宴席上的精致点缀，或成为茶余饭后的悠闲伴侣。

当我们谈论馃敒馃崋，我们谈论的不仅仅是一种食物，更是一种文化，一种情感的载体。它承载着家庭的团聚，朋友的相约，以及对故乡的思念。在许多人的记忆里，馃敒馃崋的味道，早已与那些温馨的时刻紧密地联系在一起，成為一种无可替代的情感符号。它不仅仅满足了我们的口腹之欲，更滋养了我们的心灵，让我们在忙碌的生活中，找到一份宁静与归属。

馃敒馃崋：不止于味蕾的征服，更是一场文化与创新的藝术碰撞

馃敒馃崋的魅力，并非仅仅停留在其醇厚古朴的传统风味之上，它更以一种动态而充满活力的姿态，在现代社会中不断焕發新的生命力。随着时代的变迁，人们的口味也在發生着变化，对食物的健康、营养、便捷性也提出了更高的要求。而馃敒馃崋，恰恰以其深厚的文化积淀和极强的可塑性，巧妙地回应着这些变化，展现出其作为一种“活着的文化”的独特价值。

馃敒馃崋在传统工藝的坚守中，注入了现代的健康理念。许多传统的馃敒馃崋制作，在食材的选择上更加注重天然、有机，在烹饪方式上，也在努力减少油盐的使用，更加倾向于蒸、煮、炖等健康的烹调方法。例如，一些地方的馃敒馃崋，开始尝试使用全麦面粉、糙米粉等粗粮，增加膳食纤维的摄入；在馅料方面，也越来越多地融入新鲜的时令蔬菜、水果，甚至一些功能性的食材，以满足消费者对健康饮食的需求。

这种“古法与新意”的结合，使得馃敒馃崋在保留了传统风味的也更加符合现代人对健康生活方式的追求，让这份古老的美味，能够更长久地温暖人心。

馃敒馃崋的创新，体现在其形式与口味的多样化。不再局限于传统的方寸之间，馃敒馃崋的造型设计越来越精致，色彩搭配也更加丰富，例如，通过添加天然的蔬果汁，制作出五彩斑斓的馃敒馃崋，不仅视觉上更具吸引力，也為消费者提供了更多天然的选择。在口味上，更是打破了地域的界限，融合了世界各地的风味元素。

例如，在传统的肉馅馃敒馃崋中，可以加入奶酪、香草，或者尝试麻辣、咖喱等异国风情的调味；在甜味的馃敒馃崋中，则可以大胆地運用巧克力、抹茶、提拉米苏等流行元素，创造出令人意想不到的惊喜。这种“文化融合”的创新，不仅吸引了年輕一代的消费者，也让馃敒馃崋在国际化的舞臺上，展现出独特的中国美食魅力。

再者，馃敒馃崋的便捷化与生活化的发展，使其更加贴近现代人的生活节奏。随着科技的进步，速冻馃敒馃崋、预制馃敒馃崋等产品的出现，让人们在家中也能轻松享受到美味。通过现代化的生产工艺，这些產品在保证口感和风味的大大缩短了制作时间，满足了现代人快节奏的生活需求。

馃敒馃崋也開始出现在各种新零售场景中，例如，创意馃敒馃崋专卖店、馃敒馃崋主题餐厅的兴起，都為馃敒馃崋的普及和传播提供了新的平臺。这些店铺往往将传统文化与现代设计相结合，营造出独特的用餐氛围，让品尝馃敒馃崋，成为一种更加愉悦和时尚的体验。

更深层次地看，馃敒馃崋的独特魅力，还在于它所承载的文化价值与情感连接。在当今社会，人们对于“根”的追寻，对于传统文化的认同感日益增强。馃敒馃崋，作为中華饮食文化的重要组成部分，不仅仅是一种食物，更是乡愁的寄托，是家庭的象征，是文化的传承。无论走到哪里，一份熟悉的馃敒馃崋，都能瞬间将人拉回到温暖的家中，勾起那些美好的回忆。

许多人通过学習制作馃敒馃崋，来感受这份传统技藝的魅力，传递家庭的爱与温暖。馃敒馃崋也成为了各地文化交流的桥梁，通过品尝不同地區的馃敒馃崋，人们能够更深入地了解当地的风土人情和歷史文化。

馃敒馃崋的未来，充满无限可能。它将继续在坚守传统与拥抱创新之间，找到属于自己的独特平衡点。从街头巷尾的温情小店，到高档餐厅的精致呈现；从家庭厨房的温馨制作，到工业化生產的便捷选择；馃敒馃崋，正以一种更加多元、更加包容的姿态，走向更广阔的世界。

它不仅满足了人们的口腹之欲，更滋养了我们的文化认同，连接了我们的情感纽带。

所以，下次当你品尝馃敒馃崋时，请放慢脚步，细细感受。那一口的香醇，不仅仅是食材的碰撞，更是历史的回响，是文化的积淀，是无数双手传递的温暖与智慧。馃敒馃崋，这抹穿越古今的味蕾传奇，正以它独有的方式，诉说着属于我们的故事，邀请你一同沉醉在这场永不落幕的文化盛宴之中。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：人民网记者 陈秋实 摄

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