每经编辑｜叶一剑    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

2025安徽革命文物主题季活动当天在安徽省六安市金寨县启动，现场发布《大别山(安徽)红绿交融发展报告(2025)》(下称《报告》)。安徽大别山以其独特的魅力，吸引越来越多的境内外游客前来游玩，已成为长三角地区红色旅游主要目的地。

安徽抗日战场是华中敌后战场的重要组成部分，是新四军抗战的重要地区。在国家文物局确定的19个抗日根据地革命文物保护利用片区中，涉及安徽的有6个。六安因其重要的地理位置和良好的政治基础，成为安徽省暨大别山区抗日的指挥中心和活动中心。

《报告》系统梳理大别山地区红色文化与绿色生态资源融合发展成果，为大别山革命老区文化旅游融合创新发展提供路径参考。

《报告》称，经过近十年努力，安徽大别山构建了“点”闪亮、“线”串珠、“面”集聚、“链”同辉的发展格局。2016年至2024年，大别山革命老区旅游接待人次和旅游花费的年均增幅达6.7%和8.7%。如今，安徽大别山已成为红色文化传承地、生态文明实践地、康养旅游首选地和文旅融合发展示范区。

根据《报告》，近10年来，安徽大别山建设了爱国主义教育示范基地、研学旅游示范基地、红色旅游康养基地等1053个；相继推出红色精品线路、革命文物游径、红色研学线路等线路产品22个；建设金寨、霍山等6个红绿交融旅游产业集聚区。

通过“红绿+百业”融合深入，当地还逐步形成“A级旅游景区+旅游度假区+旅游休闲街区+研学教育基地+旅游线路+乡村旅游+生态旅游+旅游商品+融合新业态”的文旅产业链条。（付敏）

“她凭什么拥有这一切？”——失衡的棋局与失控的野心

在一段婚外情中，当“小三”的角色逐渐深入，一种微妙而强烈的心理变化便开始悄然滋生。其中，最令人费解也最常引发戏剧性冲突的行为之一，便是“小三”们似乎总有一种冲动，想要拨通那个本不属于她们的电话——“老婆”的電话。这并非偶然，也不是简单的挑衅，而是源于内心深处那盘失衡的棋局，以及随之而来的失控野心。

我们必须剖析的是“控制欲”在其中的作祟。一段婚外情，本质上是一种关系的非对称博弈。男性在婚姻和婚外情之间游走，似乎掌握着一种特权，而“小三”则常常处于一种被动、依附的状态。這种依附感并非意味着“小三”甘心被摆布。相反，当感情投入越多，越可能产生一种强烈的占有欲和掌控感。

她们渴望打破这种不对等的局面，试图通过直接联系“老婆”，来获得一种对局面的控制权。想象一下，在一个棋局中，一方棋子总受制于另一方，而“小三”想要做的，就是跳出棋盘，去影响那个制定规则的人，甚至试图扰乱整个棋局的进程。

这种控制欲，可以表现为对男性掌控力的挑战。当“小三”觉得男性在两者之间摇摆不定，或者未能给予足够的承诺时，拨打“老婆”的电话，便成了一种“施压”的手段。她们试图通过引起“正室”的注意，让男性感受到来自家庭的压力，从而迫使男性做出选择。这是一种激进的策略，赌注是可能引發一场婚姻的巨变，但对于深陷其中的“小三”来说，这种風险有时却被内心的焦灼与期待所掩盖。

更深层次的，這种控制欲也源于对自身地位的不安。“小三”深知自己处于一个“地下”或“见不得光”的位置，她们的存在本身就带有被否定和被排斥的风险。因此，一旦她们开始投入真感情，对这种不确定性的恐惧便会加剧。她们需要一种明确的回應，一种让她们感到自己“真实存在”的证明。

拨打“老婆”的电话，在她们看来，或许是逼迫男性承认这段关系，或是以此来证明自己在男性心中的“分量”。这种行为，是在极度不安全感下的自我肯定，是在模糊地带寻求清晰界限的挣扎。

“情感宣泄”是驱动“小三”拨打“老婆”电话的另一个重要心理动因。婚外情并非没有情感的纠葛，恰恰相反，它常常伴随着强烈而复杂的情感波动。当“小三”在感情中受挫，感受到被欺骗、被冷落、被忽视時，她们内心的负面情绪便会如同潮水般涌来。此时，那个最直接、最能引发男性内心波澜的人，便是“老婆”。

“老婆”是男性既定的、合法的情感归属，是男性社会身份的重要组成部分。当“小三”感到痛苦、愤怒或委屈时，她们会下意识地将矛头指向这个“最显眼”的目标。与其说是直接与“老婆”对峙，不如说是一种间接的“发泄”。她们希望通过向“老婆”倾诉，或是通过对“老婆”进行某种程度的“告状”或“提醒”，来达到让男性“不好过”的目的。

这是一种情绪的转移，将自身的痛苦和不满，投射到那个象征着男性“责任”和“义务”的女性身上。

这种情感宣泄，有時也带有报復的色彩。当“小三”觉得自己被男性所伤害，或者觉得男性在婚姻和情人之间玩弄感情，她们可能會产生一种“同归于尽”的念头。讓“老婆”知道真相，让他们的婚姻鸡犬不宁，似乎成为了一种解恨的方式。这是一种在绝望和愤怒中滋生的破坏欲，她们希望通过制造混乱，来平衡内心的失衡。

这种行为也可能源于一种扭曲的“共鸣”。在某些情况下，“小三”可能幻想自己与“老婆”之间存在某种“理解”，比如都同样承受着来自男性的伤害（尽管性质不同）。她们或许会认为，“老婆”才是最能理解自己处境的人，即便这种理解是基于对男性的共同“控诉”。

这种想法，虽然极其不切实际，但确实是某些“小三”内心深处可能存在的复杂情感纠葛。她们可能在寻找一个情感上的“盟友”，哪怕这个盟友是她们的“情敌”。

总而言之，“小三”想要给“老婆”打电话，并非出于简单的恶意，而是其内心复杂心理活动的体现。失衡的棋局，让她们渴望掌控；失控的情感，让她们需要宣泄。這些深层原因，揭示了人性在不当关系中的扭曲与挣扎，也让我们看到了情感困境中，个体行为逻辑的非理性一面。

“我们之间，究竟算什么？”——寻求“名分”的幻影与自我欺骗的把戏

除了前面提到的控制欲和情感宣泄，“小三”之所以会有给“老婆”打电话的冲动，还有一个更為深层、也更为令人唏嘘的原因，那就是她们内心深处对某种“名分”的渴望，以及由此而生的自我欺骗。在一段不被世俗认可的关系中，她们常常游走在模糊的边缘，内心深处却渴望着被看见、被承认，哪怕是以一种扭曲的方式。

让我们探讨“寻求名分”这一心理。大多数婚外情，其开端或发展过程中，男性往往会做出一些承诺，比如“我很快会离婚”、“我给不了妻子感情，但给你真心”等等。这些承诺，即使是虚假的，也极大地满足了“小三”对于未来和关系的幻想。当時间流逝，承诺却迟迟未能兑现，“小三”内心的失落和不安便会日益加剧。

她们会开始质疑這段关系的本质，怀疑自己在男性心中的真实地位。

此时，拨打“老婆”的电话，可能成為她们逼迫男性兑现承诺的一种极端方式。她们希望通过制造一场公开的“摊牌”，来迫使男性做出决定。她们可能幻想，当“老婆”得知一切，男性会因为愧疚、压力或是道德的谴责，而选择与“老婆”分開，转而与自己在一起。这是一种将未来幸福的希望，寄托在制造一场“灾难”上的赌博。

她们在潜意识里，其实是在模拟“合法伴侣”的地位，仿佛通过与“正室”的直接对话，就能模糊界限，获得某种“转正”的机会。

这种对“名分”的渴望，也源于一种对“正妻”身份的模仿与投射。在某些案例中，“小三”可能潜意识里将“老婆”视为自己未来可能拥有的某种社会角色，或者是一种被认可的社会身份。她们渴望体验那种“被公開承认”的地位，哪怕是通过扮演一个不光彩的角色。通过与“老婆”的接触，她们仿佛在“测试”自己是否能够融入对方的世界，或者是否能够“取代”对方的位置。

這是一种复杂的心理投射，将对自身价值的认同，与对他人身份的占有欲混為一谈。

我们不能忽视“自我欺骗”在其中的作用。在一段婚外情中，“小三”常常需要不断地为自己的行为和这段关系找寻合理性，以减轻内心的道德负担和情感的煎熬。拨打“老婆”的电话，有時也是她们自我欺骗的一个环节。

她们可能會试图通过“告知”或“曝光”来“合理化”自己的存在。她们可能会对自己说：“我把真相告诉了‘老婆’，至少我不是那个最虚伪的人。”或者“我逼着他面对真相，他应该感谢我。”这种想法，是将自己的行为包装成一种“诚实”或“解脱”，以此来逃避面对自己作为第三者的事实。

她们可能不愿意承认自己是在破坏一个家庭，而是试图将其解读为“成全”某人，或者“揭露”真相。

更进一步，這种自我欺骗可以表现为一种“受害者”的心理。当她们觉得自己在感情中受尽委屈，或者觉得男性欺骗了所有人时，她们会试图将自己定位为“被欺骗者”中的一员，甚至试图与“老婆”形成一种“同病相怜”的虚假共情。拨打“老婆”的电话，就成了一种“分享苦难”的举动，仿佛是在寻求一种“同情”或“理解”，从而进一步合理化自己继续维持這段关系的理由。

她们不愿意承认自己是“第三者”，而是宁愿相信自己也是这段混乱关系中的一个受害者。

这种行為还可能是一种对男性“情感道德”的最终审判。当“小三”觉得男性在婚姻和情人之间玩弄感情，或者欺骗了双方时，拨打“老婆”的电话，就成了一种“公之于众”的审判。她们试图通过让男性承受来自家庭和社会的多重压力，来达到一种“惩罚”的目的。

这是一种在无法获得“名分”的情况下，退而求其次的“报复”。她们希望看到男性在道德和情感上的崩溃，以此来证明自己在這个男性身上所付出的情感，并非毫无价值，至少让他尝到了“失控”的滋味。

总而言之，“小三”为何會想给“老婆”打电话，其背后的心理动机是复杂且多维度的。对“名分”的病态渴望，对自我价值的模糊认知，以及在自我欺骗的迷雾中寻求合理性，共同驱动着她们做出这种看似疯狂，实则充满内心挣扎的行为。这不仅揭示了婚外情中人性的幽暗角落，也讓我们看到了情感困境下，个体为了寻求确认和平衡所付出的，令人叹息的代价。

图片来源：每经记者 袁莉 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄