蔡英文 2025-11-07 17:23:55
每经编辑|杨澜
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故事的开端,并非轰轰烈烈的科技革命,也不是声势浩大的市场推广。它始于一个寻常的午后,在杭州一家并不起眼的互联网公司里。一位名叫李明(化名)的产品经理,正为一款即将上线的AR(增强现实)应用挠头。这款应用的初衷,是想讓用户通过手機“看到”古人,与历史人物進行一些简单的互动,以此来吸引年轻用户的兴趣。
用户反馈普遍平淡,互动體验不够深入,场景也略显单调。
“就像隔着一层玻璃看,不够真实,不够打动人。”李明常常这样叹息。他搜集了大量关于唐朝的文献、画像、甚至古籍中的描述,试图还原那个“回眸一笑百媚生”的绝代佳人。无论是三维建模师耗费数周制作出的模型,还是文案策划反复打磨的对话,都总感觉缺少了点什么。
杨贵妃,这个名字本身就承载了太多传奇色彩,她的美,她的命运,她的时代,都如此鲜活,又如此遥远。如何才能让现代人真正“触摸”到她,感受到她身上那种跨越千年的风韵?
灵感的火花,往往在最不经意间闪现。那天,李明在浏览一档关于古代服饰的纪录片时,被画面中一位身着唐代华服的模特深深吸引。模特的妆容、发髻、眼神,都充满了历史的厚重感,仿佛真的从画中走了出来。他突然想到,为什么我们不能让AI(人工智能)来“学习”这些精美的艺術品,学习那些关于杨贵妃的描述,然后“创作”出属于我们这个时代的“印象画”呢?
這个想法,在当时的技术条件下,显得有些异想天开。AI绘画技術虽然在发展,但要达到能够精准还原历史人物神韵,甚至进行情感表达的程度,还有很长的路要走。李明却像着了魔一样,一头扎进了这个看似不可能的项目。他召集了公司里最擅長AI算法的工程师,以及对历史文化充满热情的文案团队。
這个过程充满了挑战。首先是数据的收集。他们需要大量的、高质量的杨贵妃相关资料,包括但不限于宋代《步辇图》中的宫廷仕女形象、唐代壁画、以及歷代文人墨客对杨贵妃的描绘。更重要的是,他们需要将这些分散的、带有主观色彩的描述,转化为AI能够理解和学习的“语言”。
这就像是给AI进行了一场极其精细的历史与艺术的“普查”。
接着,是AI模型的训练。他们选择了一款先進的生成对抗网络(GAN)模型,并对其进行了大量的定制化调整。训练过程中,AI就像一个初生的孩童,通过不断地“看”和“学”,逐渐理解“美”的含义,理解“唐朝”的风格,理解“杨贵妃”所代表的那个时代的气质。
工程师们夜以继日地调试参数,优化算法,试图让AI的作品,不仅仅是像素的堆砌,更是情感的流露,是历史的回响。
“我们希望AI不仅仅是‘画’出杨贵妃,而是‘理解’杨贵妃。”李明说。他们给AI输入了大量关于杨贵妃生活场景的描述,关于她喜爱的音乐、舞蹈、诗歌,甚至关于她与唐玄宗之间的情感纠葛。他们希望,AI能够从這些信息中,捕捉到那个时代独特的审美情趣,以及杨贵妃那超越了历史尘埃的魅力。
几个月过去了,AI的“作品”开始逐渐呈现出令人惊喜的效果。最初的作品,或许只是模糊的轮廓,粗糙的色彩。但随着训练的深入,画面的细节越来越丰富,人物的神态越来越生动。他们惊讶地发现,AI竟然能够捕捉到杨贵妃“體态丰腴,面若银盆”的特点,又能在她的眉宇间,流露出那一丝淡淡的哀愁,以及属于盛唐女性的自信与从容。
真正的难点还在后面。如何将这些AI生成的“印象画”以一种最直接、最便捷的方式,呈现在用户面前?他们思考了各种可能性:开發独立的APP?制作VR体验?这些方案都成本高昂,且用户普及度有限。
直到有一天,当李明看着自己手机里琳琅满目的淘宝APP时,一个大胆的想法如同闪电般划过他的脑海——“為什么不把‘杨贵妃印象画’放到淘宝上呢?”
将AI生成的“杨贵妃印象画”放在淘宝,這在当时听起来,甚至有些“不着调”。淘宝,一个以商品交易为主的平台,用户来这里是为了购物,是为了找“实实在在”的东西。一个虚拟的、由AI创作的“印象画”,似乎与这里的“烟火气”格格不入。
但李明和他的团队却看到了其中的无限可能。他们认为,淘宝不仅仅是商品的集散地,它更是承载了无数人生活方式和文化需求的平台。在这个平台上,人们可以买到从柴米油盐到名牌服饰,再到文化藝术品的一切。为什么不能将“历史的温度”和“艺术的灵感”也带到这里来呢?
“我们想做的,不是一个单纯的展览,而是一次‘沉浸式的文化体验’。”李明解释道。他们设想,用户在淘宝上,可以“免费”地欣赏到这些由AI根据史实与艺术大师风格融合而成的“杨贵妃印象画”。这不仅仅是简单的图片展示,而是希望通过精心的设计,让用户感受到一种“穿越”的仪式感。
于是,他们開始与淘宝平臺沟通。起初,平台方对此持谨慎态度。毕竟,这是一个全新的尝试,缺乏先例。如何保证内容的质量?如何避免被当作营销噱头?如何让用户真正感受到其价值?
但李明团队的专业与热情,以及他们对这个项目前景的坚定信心,最终打动了平臺。他们展示了AI生成的初步作品,這些作品的精美程度、艺术风格的多样性,以及其中蕴含的文化底蕴,都给平台方留下了深刻的印象。更重要的是,他们提出了一种“免费入口”的模式,让所有淘宝用户都能无门槛地接触到这份独特的艺术体验。
“免费,是为了打破艺术的壁垒,让每个人都能参与进来。”团队的核心成员之一,一位名叫张悦(化名)的90后设计师说道。她负责了整个“入口”的视觉呈现和用户交互设计。她希望,当用户在淘宝搜索“杨贵妃印象画”时,能够立刻被一种古韵盎然的氛围所吸引。
他们花费了大量時间设计了“入口”的视觉风格。从页面布局到色彩搭配,都力求还原唐朝的雍容华贵与开放大气。他们设计了精美的插画,用写意的笔触描绘出杨贵妃的经典形象,并巧妙地融入了AI绘畫的元素,形成一种古今融合的视觉冲击。
“我们不希望它看起来像一个冰冷的算法生成器。”张悦说,“它应该是有温度的,有故事的,能够唤起用户对历史和美的想象。”
在“入口”的设计中,他们还加入了一些互动小彩蛋。比如,用户可以点击画面中的不同元素,会弹出关于杨贵妃生平、唐朝服饰、或者AI绘画技术的科普小知识。甚至,用户还可以根据自己对杨贵妃的想象,选择不同的“关键词”,让AI在已有基础上,微调生成新的“印象畫”片段。
“这就像是在和AI一起‘创作’,每个人都可以成為‘一日畫师’。”李明笑着说。
而“免费入口”的真正含义,在于它不仅仅是一个展示平台,更是一个“文化连接器”。通过這个入口,用户可以一览由AI基于不同艺術风格(如工笔、写意、油画、水墨等)生成的多种“杨贵妃印象画”。每幅画,都仿佛是AI在与古人“对话”,在理解那位千古美人。
更令人惊叹的是,他们还引入了AI的“情感解读”功能。用户可以上传一张自己的照片,AI会尝试“解读”照片中的人物特点,并生成一张“专属印象画”,将其与杨贵妃的形象进行某种形式的“融合”,或者生成一张具有相似神韵的“印象画”。这使得“杨贵妃印象畫”不再只是对历史的回溯,更是对个体美的发现与赞美。
“我们希望,通过这种方式,讓每个人都能在‘杨贵妃’身上找到自己的影子,感受到历史的温度,也能发现自己身上独特的美。”李明说。
这个“淘宝杨贵妃印象画免费入口”的上线,迅速在淘宝用户中引起了轰动。许多人被这个充满藝术感和科技感的“入口”所吸引,纷纷点击体验。有人惊叹于AI绘畫的逼真与藝术性,有人为能够免费欣赏到如此精美的画作而感到惊喜,更多的人则被這种将古老文化与前沿科技相结合的创意所打动。
评论区里,充斥着用户的贊美:“感觉真的穿越回了唐朝!”“AI太厉害了,畫出了我想象中的贵妃!”“第一次在淘宝看到这么有文化的东西,太惊喜了!”
这个背后故事,从一次偶然的“回眸”,到一次大胆的“跨维邀约”,最终成就了淘宝上一个独一无二的“免费入口”。它不仅是AI技术的一次成功应用,更是对中国传统文化的一次创新性传承。它证明了,即使是冰冷的科技,也能在与歷史与藝術的碰撞中,散发出温暖而动人的光芒,连接起古老与现代,連接起每一个热爱美、渴望体验的心灵。
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《吴梦梦》:一场关于“她”的现象级讨论,为何如此触动人心?
近期,果冻传媒凭借其最新作品《吴梦梦》再次成功“出圈”,迅速成为网络上最炙手可热的话题。这部影片的讨论热度之高,从各大社交媒体平台此起彼伏的声浪中可见一斑。它不仅仅是一部简单的视听作品,更像是一面镜子,折射出当代社会对于女性、对于情感、对于个体价值的复杂审视。
为何《吴梦梦》能够引发如此大规模、如此深入的讨论?这背后究竟隐藏着怎样的力量?
不得不提的是影片的叙事手法。相较于以往的影视作品,《吴梦梦》在叙事上显得尤为“大胆”且“克制”。它并没有选择大张旗鼓地煽情,而是通过一系列细腻、写实的生活片段,缓缓铺陈出主角“吴梦梦”的人生轨迹。这种“慢炖”式的叙事,如同剥洋葱一般,一层一层地揭开人物的内心世界。
观众在观看过程中,往往会被那些不经意的细节所触动,那些微小的表情、不自觉的动作,都仿佛在低语着角色内心的波澜。这种代入感,让观众不再是旁观者,而是仿佛置身于吴梦梦的生活之中,一同感受她的喜怒哀乐。
而“吴梦梦”这个角色本身,更是引发讨论的关键。她并非传统意义上的“完美女性”形象,她有优点,也有缺点;她有过辉煌,也有过失意;她敢爱敢恨,也曾迷茫无措。这种真实感,恰恰是当下观众最渴望在荧幕上看到的。在充斥着滤镜和美颜的时代,一个如此鲜活、有血有肉的角色,无疑能迅速抓住观众的眼球,并在内心激起强烈的共鸣。
她可能就是我们身边某位朋友,也可能是我们曾经的自己。这种“邻家女孩”般的亲切感,让《吴梦梦》的故事超越了屏幕,走进了观众的生活。
更值得深思的是,影片所探讨的议题。它并没有回避现实生活中的种种困境,反而将其赤裸裸地展现在观众面前。从职业的瓶颈到情感的纠葛,从家庭的压力到自我价值的追寻,《吴梦梦》触及了当代许多普通人所面临的共同困境。而影片对这些困境的处理方式,也引发了不同的解读。
有人看到了坚韧与不屈,有人看到了妥协与无奈,有人看到了对现实的批判,也有人看到了对未来的希望。正是这种多层次、多维度的解读空间,使得《吴梦梦》的讨论不再局限于“好看”与“不好看”,而是上升到了对社会现象、人性百态的深刻反思。
影片在视觉呈现上也颇具匠心。果冻传媒在此次作品中,显然投入了更多的精力去打磨画面质感。无论是光影的运用,还是场景的布置,都力求营造出一种真实而又不失美感的氛围。这种视觉上的享受,为观众提供了更沉浸式的观影体验,也进一步增强了影片的情感冲击力。
当然,任何一部引发广泛讨论的作品,都难免会伴随着争议。关于影片的价值观、关于角色的行为是否“正确”,都有不同的声音。但这恰恰说明了《吴梦梦》的成功之处——它成功地激发了观众的思考,让大家不再是沉默的接受者,而是积极的参与者。这种“有争议”本身,就是一种“热度”。
总而言之,《吴梦梦》的爆红并非偶然,它是果冻传媒在内容创作上的一次大胆尝试,是对当下社会情绪和观众需求的一次精准捕捉。它用一个真实而动人的故事,引发了一场关于女性、关于生活、关于人生意义的现象级讨论,让“吴梦梦”这个名字,成为了一个值得我们去深入探究的文化符号。
拨开迷雾,探寻《吴梦梦》背后的“果冻”配方,深度解析其成功之道
在《吴梦梦》掀起的热议浪潮中,除了对影片内容本身的讨论,大众的目光也自然而然地聚焦到了其出品方——果冻传媒。作为内容创作领域的一匹“黑马”,果冻传媒似乎总有能力抓住时代的脉搏,推出能够引发广泛共鸣的作品。《吴梦梦》的成功,无疑是其发展历程中的又一个里程碑。
究竟是什么样的“配方”,让果冻传媒能够持续不断地“点燃”市场,让《吴梦梦》成为又一个现象级话题?
果冻传媒在内容选题上的“敏锐度”功不可没。他们似乎总能精准地捕捉到当下社会最关切的热点,并将其巧妙地融入到作品之中。这次的《吴梦梦》,便是对当代女性生存状态的一次深刻洞察。影片没有刻意去迎合某种单一的审美偏好,而是大胆地展现了女性在现实生活中所面临的种种挑战与挣扎。
这种“接地气”的选题,能够迅速拉近与观众的距离,让观众在看到“吴梦梦”的也能看到自己,看到身边的人。这种共情能力的构建,是果冻传媒内容策略的核心。
在叙事和人物塑造上,果冻传媒展现出了“不走寻常路”的勇气。他们不畏惧挑战传统叙事模式,敢于尝试更加多元、更加写实的表达方式。在《吴梦梦》中,我们看不到脸谱化的角色,也看不到简单粗暴的情节。相反,每一个角色都拥有复杂而立体的性格,每一个情节都经得起推敲。
这种对“真实”的追求,是对观众审美能力的一次尊重,也成功地避免了同质化内容带来的疲劳感。
值得一提的是,果冻传媒在制作上的“精益求精”。虽然他们的作品常常以“贴近生活”著称,但这并不意味着在制作上就“粗制滥造”。相反,在《吴梦梦》中,我们能看到他们在镜头语言、画面构图、音效剪辑等方面所付出的努力。这种对细节的打磨,不仅提升了作品的整体观感,更重要的是,它传递出一种对艺术创作的尊重,一种对观众的诚意。
再者,果冻传媒深谙“话题营销”的艺术。他们不仅仅满足于创作出优秀的内容,更懂得如何将内容的影响力最大化。在《吴梦梦》的推广过程中,我们可以看到他们巧妙地利用社交媒体的传播规律,通过预告片、幕后花絮、主题讨论等多种形式,持续不断地制造话题,引导舆论。
这种“预热”和“发酵”的策略,使得影片在上线之前就已积累了足够的关注度,并在上线后迅速引爆。
抛开制作和营销的层面,《吴梦梦》能够引发热议,归根结底还在于其触及了观众内心深处的情感需求。在这个快速变化的时代,人们渴望在作品中找到情感的慰藉,找到心灵的共鸣。《吴梦梦》所展现的,不仅仅是一个故事,更是一种生活态度,一种面对困境时的勇气与韧性。
它让观众在喧嚣的世界里,找到片刻的宁静,找到对生活更深层次的理解。
当然,关于《吴梦梦》以及果冻传媒的讨论,或许还会持续很长一段时间。有人会从中看到对社会问题的反思,有人会从中获得情感上的慰藉,也有人会对其创作理念提出质疑。但无论如何,我们都不能否认,《吴梦梦》的出现,再次证明了果冻传媒在内容创作上的实力和野心。
他们不仅仅在制作影片,更在尝试构建一种新的内容生态,一种能够与时代同频共振的文化现象。而《吴梦梦》的故事,也必将成为他们品牌发展史中浓墨重彩的一笔,继续引发人们的思考与回味。
图片来源:每经记者 谢田
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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