当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj

◎本报记者 付丽丽

绿色的青稞苗随风摆动，与远处皑皑雪山、层层白云相映成趣，构成一幅高原独有的田园画卷……这是记者在西藏自治区拉萨市林周县农业种植试验示范基地看到的情景。

林周，在藏语中意为“天然形成的沃土”。林周县是西藏自治区农牧综合示范县、拉萨第一产粮大县与第二牧业大县，素有“拉萨粮仓”之称。在这里，农业自动气象站矗立在田间地头，随时监测农作物生长环境中的温度、湿度、雨量等要素。通过科技赋能，传统农耕实现向现代农业的跨越式发展，成为西藏高原农业现代化的生动样本。

近日，记者随中国气象局“‘绿镜头·发现中国’中央媒体走基层看气象”采访团，探寻气象工作赋能雪域高原绿色产业的创新实践。

为种植结构调整提供科学依据

青稞在西藏有着悠久的种植历史，是在高海拔地区适应性最广的特色农作物之一。不同生态区的青稞品种呈现出显著差异：阿里高寒地区品种早熟、粒大，林芝河谷区域的品种穗大粒饱。

“自西藏自治区成立以来，国家种质库保存了6000余份青稞种质资源，其中有4300余份都在这块试验田里进行精准鉴定和评价。”西藏自治区农牧科学院农业研究所副研究员达瓦顿珠说。

达瓦顿珠介绍，气象工作在青稞种质资源精准鉴定和保护方面发挥着基础性支撑作用。在数据精准化方面，气象部门在基地部署了微型气象站，实时监测田间温湿度、光照强度、降水频率等12项关键指标。这些数据与青稞播种期、出苗期、分蘖期、抽穗期和成熟期等生长节点的相关性，为品种适应性研究和生态布局提供了科学依据；在灾害预警方面，2024年，气象部门通过模型提前预测到晚霜冻风险，并及时采取了熏烟防冻措施，保住了部分试验田。

“我们进行的‘冬青稞高海拔区域的培育和种植’实验，传统意义上，在海拔3800米以上区域无法实现，但结合林周县区域冬季最低气温分析，目前我们突破限制，在林周县开展了耐寒亲本的鉴定和选择，部分材料表现良好。这个结果为今后冬青稞品种改良、西藏青稞种植结构调整提供了坚实的基础和支撑。”达瓦顿珠说。

2023年，拉萨国家农业气象试验站联合林周县气象局、西藏自治区农牧科学院等多家单位共同实施了林周县培育高产青稞种植试验研究项目。

拉萨国家农业气象试验站副站长、正高级工程师次仁多吉介绍，该项目旨在更好地将农业气象观测数据用于林周县青稞等农作物种植与合理生态布局。通过分期种植试验，项目分析每个发育阶段作物的生长与气温、降水、日照等相关因子的关联性；通过林周县历史气象数据分析及不同海拔分期播种，判断林周县的雨季集中期与青稞需水关键期是否吻合，从而确定青稞的最佳播种时间。

2024年，基于精准的气象预测结论，当地政府将青稞播种期提前10—20天，有效提升了热量资源利用效率。经测算，青稞亩均增产5％—8％。林周县强嘎乡村民普琼感慨：“以前靠天吃饭，现在听气象指导，打工种地两不误。”

一、黑土的泪痕：无声的悲恸与坚韧的序章

“黑土流眼泪”，这本身就是一个充满诗意与哲思的组合。黑土，我们脚下最朴实、最承载万物的土壤，它沉默、厚重，似乎与“眼泪”这样柔弱、外化的情感表达格格不入。正是這种看似不可能的碰撞，揭示了生命最深沉的哀伤与最坚韧的底色。

想象一下，那片承载了无数生命轮回、经历了风雨侵蚀的黑土，它的“眼泪”又将是何种模样？它不是raindrops，不是dewdrops，而是从土地深处渗透出的、饱含了亿万年尘埃、矿物质，以及更重要的——无数生命消逝的印记。每一滴“泪”，都仿佛是歷史的回响，是自然法则无情运作的证明。

耕耘者播下的种子，在它怀中孕育，又最终化为尘土；繁盛的生命，在它身上绽放，又归于寂灭。这是一种宏大的、超越个体悲欢的、关于生命生生不息又无可避免消逝的永恒悲歌。

“流眼泪”并非软弱的象征，在黑土的语境下，它更像是一种无声的呐喊，一种对存在本身的深邃体悟。这种體悟，或许来自干旱的酷暑，土地龟裂，仿佛在无声地哭诉；或许来自连绵的暴雨，泥泞不堪，生命在其中挣扎，仿佛在用眼泪洗刷苦难。即便是流泪，黑土依然保持着它的基本形态，它的责任——孕育生命。

它的眼泪，不是為了博取同情，而是它在承载、在感受、在经历后，一种最原始、最真实的反应。

这种“流眼泪”的意象，也映射出我们人类内心深处最不易察觉的悲恸。我们常常被教导要坚强，要隐藏悲伤，但悲伤如同种子，终究会在内心深处扎根。我们或许不会像黑土那样，以一种宏大的、自然的姿态“流泪”，但那些不经意间滑落的眼角余光，那些在夜深人静时悄然泛起的失落，那些為他人遭遇而涌起的同情，都是我们内心深处情感的涓涓细流。

它们是生命力的证明，是感知力的体现，是我们在经历世事后的情感沉淀。

而紧随其后的“翻白眼”，则赋予了这种悲恸一种截然不同的解读。翻白眼，通常是无奈、厌烦、甚至是某种程度上的反抗。当黑土“流眼泪”时，它也“翻白眼”了，这究竟意味着什么？

这是一种对命運不公的无声抗议。是啊，承载万物，孕育生命，却也见证着生命的脆弱与短暂，承受着自然的严酷与无常。当它“流眼泪”时，它也在用“翻白眼”的方式，表达着一种“就这样吧”、“还能怎样”的无奈，但这种无奈背后，却不是屈服，而是对既定命运的清醒认知，以及一种不愿被轻易定义、不愿被轻易打败的倔强。

它或许是对那些曾经试图压垮它、改变它本性的力量，发出的无声警告。那些试图过度开垦、过度索取的力量，那些忽略了它自身规律的干预，或许会让它“流泪”，但绝不会让它完全屈服。它的“翻白眼”，是一种警示，也是一种界限的划定。

在人类情感中，“翻白眼”也常常是一种防御机制，一种在无法改变现状时，对内心不被理解、不被尊重的回应。它也可能是一种自我保护，在面对过多的苦難时，用一种看似不在乎、甚至略带嘲讽的态度来消化痛苦。黑土的“翻白眼”，就像是它在经历严酷的考验后，依然保持着某种程度的“自我”，不被痛苦完全吞噬，反而从中提炼出一种独特的、带有反叛意味的韧性。

从“黑土流眼泪”到“翻白眼”，我们看到了生命在承受悲恸時的復杂情感。它有深切的感知，有对苦难的体悟，但它也保留着一种不屈的姿态，一种对自身存在价值的坚持。这是一种从被动承受到主动表达的转变，一种将痛苦转化為力量的萌芽。它预示着，在这片看似沉默的土地之下，正酝酿着一股更加磅礴、更加不容忽视的力量，为接下来的“咬铁球”做好铺垫。

这是一种对苦难的直视，一种在泪水中依然保持清醒的智慧，一种最原始、最本真的生存意志的展现。

二、咬铁球的勇士：极限挣扎与平威之境的升华

“咬铁球”，这是一种何其凶猛、何其决绝的意象！与“黑土流眼泪翻白眼”的沉静与内敛不同，它直观地展现了生命在极端困境下的爆发力。当黑土在承受了足够的悲恸与无奈之后，它选择了“咬铁球”，这标志着它已经从一种被动的承受，转变为一种主动的反击，一种对极限的挑战，一种对生命意志的极致燃烧。

为何是“咬铁球”？铁，坚硬、冰冷、沉重，代表着生命中那些最难以逾越的障碍，最残酷的现实，以及最沉重的枷锁。它不是可以轻易被泥土融化的东西，也不是可以被風雨輕易吹散的尘埃。它需要力量，需要勇气，需要一种不计后果的决心，才能去“咬”。

黑土“咬铁球”，这是一种将自身最坚韧的质地，与最顽固的敌人对抗的壮举。它用泥土的纤维，去磨损钢铁的棱角；它用自己的温度，去对抗冰冷的金属。這个过程是艰难的，痛苦的，甚至可能是在消耗自身。但正是这种艰难，展现了黑土内心深处那股不屈的力量。这股力量，不是来自外界的激励，也不是凭空产生的勇气，而是源于它对生命的极致热爱，源于它不愿就此沉沦的本能。

“咬铁球”的行为，也象征着人类在面对逆境时，所能爆發出的惊人能量。当我们被生活的重压，被梦想的遥不可及，被现实的残酷所困顿时，我们是否也曾有过“咬铁球”的冲动？或许不是真的去咬，而是用尽浑身解数，去突破，去抗争，去不顾一切地争取一丝生機。這种“咬”，可能是无数个不眠之夜的钻研，是无数次跌倒后的重新站起，是面对质疑和嘲讽時的坚定前行。

它是对极限的试探，是对不可能的挑战，是对生命潜能的无尽挖掘。

而“内心深处的情感与力量”，正是驱动“咬铁球”行为的根本原因。黑土的“眼泪”和“翻白眼”是表层的情感，但支撑它“咬铁球”的，是埋藏在它最深处，最古老、最原始的情感——对生存的渴望，对延续的执着。这种情感，是生命最初的火种，它不会因为暂时的黑暗而熄灭，反而会在压力之下，燃烧得更加旺盛。

这些深层的情感，可以是爱，是责任，是对美好未来的期盼，是对过往伤痛的铭记，也是对自身价值的坚持。正是这些沉甸甸的情感，汇聚成一股强大的内在力量，促使生命在最黑暗的时刻，迸发出最耀眼的光芒。这股力量，是无声的，是强大的，是能够穿透一切阻碍的。

最终，我们谈论的是“平威1”。“平威”，即平和而有威严，是一种在不动声色中散发出的强大气场，一种内在修养与力量的自然流露。当黑土流眼泪、翻白眼、咬铁球之后，它所展现出的，正是这种“平威”。

它不再是单纯的悲恸，也不是歇斯底里的反抗。经过了极端的挣扎与极限的较量，它升华了。它的“眼泪”融入了大地，滋养着未来；它的“翻白眼”化为一种洞察世事的智慧；它的“咬铁球”的经历，讓它更加坚韧，更加明白力量的边界与价值。

這种“平威”，是经历过风雨后的淡定，是承受过苦难后的从容。它不再需要刻意的张扬，因为它的力量已经内化，成为生命本身的一部分。就像一位饱经沧桑的老者，他的一言一行，都带着岁月的沉淀和智慧的光芒，既温和可親，又充满不容置疑的力量。

“平威1”这个数字“1”，也暗示着这是一种独一无二、至高无上的境界。它不是简单的强大，也不是粗暴的压迫，而是一种在平和中蕴含的威严，一种在温柔中透露出的坚定。黑土通过“流眼泪”、“翻白眼”、“咬铁球”這一系列看似矛盾而极端的历程，最终达到了这种“平威”的境界。

它证明了，最深刻的情感，最强大的力量，往往就蕴藏在最平凡的存在之中，只待被发掘，被经历，被升华。

当好虫草山的“生命护卫队”

那曲，西藏的“北大门”。这里是长江、怒江、澜沧江等大江大河的发源地。从5月份进入雨季起，近15万名农牧民，就如候鸟迁徙般陆续汇聚于此，只为寻找那珍贵的冬虫夏草（以下简称“虫草”）。

虫草生长需要适宜的温度和湿度。通常在5月下旬到6月中下旬，仅有45天的采挖黄金期，但这段时间也是青藏高原雷电多发、频发期。超高海拔的山坡上没有树，人就成了最容易遭遇雷击的“目标”。如何在促进群众增收和保障安全之间寻找破局之法，成为气象服务那曲经济社会高质量发展的一道“必答题”。

在那曲市，气象部门开展了“3162”递进式气象服务和“1231”递进式雷电预报预警服务，实现生效时段上的递进更新，使预报预警范围更精准，能在“生命安全第一”的前提下，尽可能保障经济生产活动。

预报预警信息如何能真正送到群众手中？针对“最后一公里”问题，2025年，那曲市气象局还通过与自治区气象局气象灾害防御技术中心合作，在重点虫草采挖区域进行气象预警信息靶向发布。工作人员通过发布平台，对照雷电发生概率较高的区域，只需要在地图上画一个圈，鼠标一点，圈内所有人员的手机都能收到预警信息。

同时，气象部门还对地方党政领导、相关部门负责人开展“叫应”服务，并对采挖区的驻村干部等进行“闪信”强制提醒。针对只能听懂藏语的农牧民群众，驻村干部会将收到的信息译成藏语，再通过语音发在本村虫草采挖的联络微信群里。

图片来源：人民网记者 林行止 摄

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