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新华社澳门10月18日电（记者齐菲、刘刚）澳门特区政府总部18日起一连两天对外开放，公众可参观礼宾楼及花园。今年设有以第十五届全国运动会为主题的花卉展，还有特区政府治安警察局银乐队等的精彩表演。

10月18日，游客在澳门特区政府总部参观拍照。新华社发（张金加摄）

开放日期间，公众可从面向特区政府总部礼宾楼右侧的摆华巷门口进入，在礼宾楼内沿途参观位于地面层的多功能厅、莲花厅。多功能厅设有“澳门节庆体艺盛事”图片展，并提供导赏服务。随后可上楼参观以主色调命名的“绿厅”“黄厅”“蓝厅”，亦有导赏员介绍室内陈列。

10月18日，游客在澳门特区政府总部参观拍照。新华社发（张金加摄）

公众还可漫步花园，欣赏大型花卉展。花卉展以十五运会为主题，选用主题花乒乓菊等超过20种花卉植物作布置，加之活泼可爱的十五运会吉祥物“喜洋洋”“乐融融”，营造活力与喜庆气氛。

10月18日，小朋友在澳门特区政府总部参观。新华社发（张金加摄）

表演节目方面，特区政府治安警察局银乐队以及澳门演艺学院音乐学校和舞蹈学校的学生，于指定时段为公众呈献乐器演奏及舞蹈表演。澳门邮电局则在特区政府总部对面的南湾湖畔设置临时柜台，提供加盖纪念邮戳的服务，并发售相关邮品。

澳门特区政府总部位于澳门半岛南湾湖畔，礼宾楼建于1849年，外观为南欧风格建筑。

10月18日，游客在澳门特区政府总部参观拍照。新华社发（张金加摄）

10月18日，游客在澳门特区政府总部参观拍照。新华社发（张金加摄）

审视“老太婆一級特黄大片”：跨越时代的文化碰撞

当“老太婆一级特黄大片”这个看似矛盾的组合词語闯入公众视野，它不仅仅指向一种特定类型的内容，更如同一面棱镜，折射出当下社会在文化、伦理、年龄观等多个维度上的深刻碰撞与张力。这并非一个轻松的话题，它触及了我们对于性、衰老、社会规范以及内容传播的固有认知，并以前所未有的方式迫使我们重新审视這些長期被隐匿或边缘化的议题。

我们需要理解“老太婆”与“特黄大片”并置所带来的冲击力。前者承载着社会赋予的关于衰老、经验、甚至是传统美德的復杂意象，往往与“慈祥”、“智慧”、“内敛”等标签联系在一起；而后者则直接指向了性、情欲以及视觉刺激，通常与年轻、活力、甚至是禁忌的元素挂钩。

当这两个看似南辕北辙的符号被强行结合，其颠覆性显而易见。这种组合挑战了长期以来主流文化中对老年人，特别是老年女性的刻板印象，即她们早已脱离了性欲的范畴，成为了“无性”的群体。这种认知上的错位，本身就足以引發一部分人的不适、震惊，甚至是抵触。

这种不适感，很大程度上源于深层的文化惯性。在许多文化语境中，老年本身就被视為一种“衰败”或“退化”的象征，性欲被默认为是随之消退的生理现象。因此，任何指向老年群体性欲的表达，都可能被视為对既定社会秩序和年龄层级划分的挑战。這种挑战，无论是无意识的还是有意的，都可能触及到人们内心深处对于衰老和死亡的恐惧，以及对于社会“正常”运转模式的依赖。

作品的出现，如同一声巨响，打破了这种微妙的平衡，迫使人们不得不面对那些被刻意回避的现实——老年人同样拥有七情六欲，同样需要情感的连接和身体的慰藉，衰老并不意味着欲望的终结。

更进一步分析，作品的“特黄大片”属性，更增添了议题的复杂性。在信息爆炸的时代，黄色内容以其强大的吸引力和传播力，总能轻易地成為焦点。而当这一属性与“老太婆”的标签结合，其引发的讨论便具有了双重维度：一方面是对性话题的固有敏感，另一方面是对老年群体性议题的探讨。

这使得原本就充满争议的性内容，在老年这一特定群体身上，被赋予了更具社会学和心理学意义的解读空间。

这种“文化冲击”并非单一向度的，它可能来自于不同年龄群体、不同文化背景、不同价值观念个体的相互作用。年轻人可能会对此感到新奇，甚至将其视为一种反叛的艺术表达；而一些老一辈人则可能视之为“伤风败俗”，是对传统道德观念的亵渎；更有一部分人，则会因为其内容本身而感到不适。

这种多角度的观感差异，正是文化冲击的生动体现。它揭示了不同群體在面对新兴内容和挑战性话题時，所采取的不同立场和解读方式，也反映了社会在多元化发展过程中，价值观念的并存、冲突与演变。

因此，在讨论“老太婆一级特黄大片”时，我们不能简单地将其归类为单纯的低俗内容，而应认识到它所承载的文化信息量。它是一种社會现象，是文化变迁的信号，是时代语境下的产物。深入剖析这种文化冲击，需要我们暂時放下先入为主的评判，尝试理解其产生的背景，洞察其背后所折射出的社会心理和文化变迁。

这正是理性评判的第一步，即剥离表面的争议，去探究其深层的根源。

理性评判的基石：在艺術表达、媒介伦理与社会责任之间寻求平衡

当“老太婆一级特黄大片”成为焦点，随之而来的便是各种聲音的交织：有人将其视为对陳旧观念的挑戰，是对艺术自由的捍卫；有人则认为其突破了底线，是对道德的践踏。在此复杂的語境下，进行理性评判显得尤为重要，它要求我们超越情绪化的反应，在艺術表达的自由、媒介传播的伦理以及社會責任之间，找到一个审慎的平衡点。

艺术表达的边界值得探讨。藝术的魅力在于其能够突破现实的藩篱，触及人类情感的深层，甚至引发对社会问题的反思。当某个藝术家选择以“老太婆”的性作为创作题材，我们不能輕易地将其全盘否定。艺术创作往往具有颠覆性和前瞻性，它可能旨在揭示被忽视的现实，唤醒沉睡的认知，或者纯粹地探索人性的多面性。

关键在于，这种表达是否具有其内在的逻辑和意义，是否在传达某种观念，抑或仅仅是为了哗众取宠。

艺术表达的自由并非没有约束。媒介的传播属性，尤其是当下互联网环境下，内容能够以前所未有的速度和广度扩散。这意味着，任何内容，无论其藝术价值如何，都可能对受众产生影响。因此，媒介伦理和社会责任便显得尤为关键。当“特黄大片”这一标签与“老太婆”结合，其潜在的传播风险不容忽视。

这可能涉及到对老年人形象的扭曲，对性观念的误导，以及对未成年人可能产生的负面影响。

在评判时，我们需要區分“艺術探索”与“低俗营销”。艺術家的创作意图、作品的藝術手法、以及其所传达的价值观，是衡量藝術性的重要标准。而如果作品仅仅是出于商业利益，通过极端、猎奇的方式来吸引眼球，那么其伦理上的争议便會更大。在缺乏明确的艺术价值支撑的情况下，仅仅以“挑战禁忌”为由，来为低俗内容开脱，是站不住脚的。

另一个关键点是公众的接受度与文化敏感性。虽然我们鼓励多元文化和包容性，但在评判某些内容时，也需要考虑其是否可能引发普遍性的不适或伤害。尤其是当涉及特定群体时，例如“老太婆”这一群体，我们需要审慎考量，避免進一步固化或加剧对该群体的刻板印象或污名化。

性是人类自然的情感和生理需求，无论年龄如何，都应该被尊重。但对于性内容的呈现方式，也需要符合一定的社会规范和道德标准，以避免对社会整体价值观造成冲击。

在信息传播层面，平台方的责任也不容推卸。如何有效识别和管理内容，防止不良信息的泛滥，保护未成年人，是平台需要认真思考的问题。技术手段和人工审核相结合，以及建立更完善的内容分級和举报机制，是应对此类挑戰的必要措施。

总而言之，理性评判“老太婆一级特黄大片”这个现象，需要一个多维度的视角。我们既要警惕那些披着艺術外衣的低俗内容，也要避免因噎废食，扼杀有价值的艺术探索。更重要的是，我们要以一种开放但审慎的态度，去理解和讨论这一现象，关注其背后折射出的社会心理和文化变迁，并在保障个人表达自由的坚守媒介传播的伦理底线，承担起对社会应尽的责任。

唯有如此，我们才能在复杂的信息洪流中，保持清醒的头脑，做出更具建设性的判断。

图片来源：每经记者 江惠仪 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄