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　　新华社香港3月23日电 题：“共享钢琴”奏响城市温暖与浪漫

　　郭辛

　　午后，在香港中环街市的喧闹中，轻柔舒缓的钢琴曲《致爱丽丝》如潺潺流水，从黑白琴键间流淌出来，美妙的琴声隔绝了尘世浮华。

　　这是73岁的出租车司机李赞明退休生活中最惬意的休闲时光。“只要愿意，人人都能在‘共享钢琴’上弹奏一曲，把烦恼抛去，把情绪交给音乐。”

　　如今，越来越多的“共享钢琴”出现在香港街市、商场、大学……这些钢琴向所有人敞开怀抱，不收费、不设门槛，每个人都能悠然享受属于自己的音乐之美。

　　“共享钢琴”重燃音乐梦

　　当钢琴和街头相遇，这独特的情趣引得不少钢琴爱好者慕名而来。他们或是附近写字楼利用午休前来练手的上班族，或是专门从九龙“过海”弹琴的老者，有的带着乐谱来练习，有的即兴演奏，弹奏曲目既有耳熟能详的流行歌曲，也有高难度的古典乐曲。

　　琴声响起，他们沉浸于双手在琴键上翻飞的快乐中，跳跃在指尖的是音符，也是生活的诗意与梦想。

　　李赞明一周中总有几天会风雨无阻地来到中环，畅快淋漓地弹上几小时。

　　40多年前，27岁的李赞明出于热爱开始学习钢琴，并在几年后顺利取得了钢琴八级证书。“当时家里太小，我只能去琴行包月或是去朋友家‘蹭’琴弹。”李赞明把音乐看作赖以生存的食物一样，不放过任何能练琴的机会。他说，食物是营养身体的，音乐是滋养精神的。

　　然而，出于谋生和养家的压力，李赞明不得不在几年后放弃了音乐道路，专心干起出租车司机的工作，一做就是几十年。

　　当退休后的李赞明从电视上看到这些位于街头巷尾的“共享钢琴”，心中的音乐梦想重新萌发，便有了中环街市的一曲曲琴声回响。

　　《卡农》《梦中的婚礼》《克罗地亚狂想曲》……记忆中的曲子顺着指尖倾泻而出，像在诉说日思夜想的惦念。“钢琴昂贵，但音乐无价。”“共享钢琴”为李赞明重新打开了年轻时被生活关上的梦想之门。

　　如今，对他而言，练琴不仅是在续写关于青春的梦想，更将此看做一项新的运动。他希望借练琴锻炼手脑协调，伴着音乐健康前行。

　　在街头会聚“同道中人”

　　“共享钢琴”边时常坐着不同年纪、不同职业甚至不同国籍的人士，粤语、普通话、英语交织在空气中，和轻柔的钢琴音符缠绕在一起，伴着对生活的希望在空中荡漾。

　　“在匆匆前行的时间缝隙中，我想为自己建造一个桃花源。”来自日本的道畑俊宏手指轻轻滑过琴键，温柔地弹奏着对生活的理解和感悟。“香港充满活力，是个适合生活和工作的好地方。”迁居香港20多年，在这里工作、结婚、生子，道畑俊宏人生中很多重要时刻都在香港度过。

四十路韵母交尾的出处与背景——追溯古韵的根脉

在汉语的博大精深中，韵母作为音韵学的核心元素之一，担负着连接歷史与现代、古典与民间的重任。而“四十路韵母交尾”这个术语，更像是一扇通往古韵文化深处的門楣，引领我们穿越时空，探寻那段尘封的语言传承。

所谓“四十路”，源自于我国传统的韵书分类體系，特别是在《广韵》等古代诗韵书中，韵部被详细划分為数十个调类，“四十路”便是其中之一。这个分类体系，始于南北朝时期，对漢语韵律的整理具有划时代的意义。而在这些韵部中，韵尾的变化、韵尾交尾的规则，成為研究古汉语韵律的重要依据。

回头看古人编纂的韵书，他们在总结声韵的将各个韵部按照发音的特征、韵尾的相似性细致划分。此中，“韵尾交尾”即指一个韵部的韵尾在变化中与其他韵尾交接、连接，形成呼应、过渡的韵律。这些交尾现象，不仅在诗歌、词曲中频繁出现，也在民间口传和歌谣中留下了诸多痕迹。

不同于现代汉语的单纯声调变化，古汉语的韵律更强调韵尾的协调与变化。动听的诗句往往借由韵尾交尾的灵活变化，展现出丰富的节奏美和韵味之韵。这也使得“四十路韵母交尾”成为研究古韵、理解古人语言艺術的重要钥匙。

文化背景也是不容忽视的因素。南北朝、隋唐時期，随着文化交流的频繁，韵律的规则不断丰富完善。而“四十路”作为韵部之一，也在历代诗文中被不断细化和整理。融合南北文化特色的韵尾交尾技巧，不仅是一种音乐性的表达，更是一种文化认同和地域特色的象征。

这一切的源头，可以追溯到古代的《切韵》系统，它通过“平聲”、“上声”、“去聲”、“入声”的分类，进一步细化到每个韵部的韵尾变化。韵尾交尾的研究，正是在這样的基础上，通过观察、归纳韵尾在不同语境中的变化规律而逐渐发展起来。

更为深远的是，“韵尾交尾”体现了古人对声音的细腻感知和藝术表现力的追求。古诗、赋、曲、词中的韵脚，经过千百年的琢磨，逐渐形成了娴熟的韵律體系。而“四十路”韵部的交尾现象，更像是这套体系中的一抹亮色，為后人展现出中国古典韵律的无限魅力。

与此韵尾交尾不仅仅是语音上的调配，更折射出古人对平衡、对谐调的追求。它如一位巧妙的工匠，用韵尾的变化，编织出一段段动人的音韵故事。千年前的诗魂，就在这些韵尾交尾的微妙变化中，得以流传不息，传唱至今。

“四十路韵母交尾”的起源与演变，是中国古韵艺術体系中不可或缺的重要组成部分。它反映了古人对聲韵美的极致追求，也彰显了中华文化的深厚底蕴。从古韵中的韵尾交尾，到现代学者的细致研究，无不彰显着这一传统韵律之美的生命力。

现代视角下的四十路韵母交尾——传承与创新的精彩演绎

步入现代社會，汉语韵律的研究迎来了新的高峰，“四十路韵母交尾”也因此获得了更多的关注与解析。这不仅是学术的深度挖掘，更是文化自信的體现——在全球汉語热的背景下，理解古韵、传承古韵，成为每一个愛好者的心之所向。

现代韵律学研究，将“四十路”作為一个重要的研究单元，结合数字化技术，通过音频分析和数据比对，揭示韵尾交尾的规律性与变化路径。比如，利用声谱图，科学家能够直观看到韵尾的频率变化，从而精确描述韵尾交尾的微妙差异。这些技术手段极大丰富了韵文学的内涵，也让古韵的研究变得更为生动、直观。

民间的传承也是一大亮点。在很多地方方言和民歌中，都可以捕捉到“四十路韵尾交尾”的影子。某些地方的民谣，恰似一部微观的韵律史，承载着地方文化的记忆。再通过现代的影像和声频记录，将这些韵尾交尾的特色保留下来，既保护文化遗产，又丰富了现代汉语的表达形式。

在传统诗词创作中，许多诗人也借助对韵尾交尾的理解，增强作品的韵味。尤其是在“绝句”、“律诗”中，韵尾的交接不仅是规则，更是一种艺术的追求。许多诗人善于利用韵尾的交尾，制造节奏感和韵律的层次感，使得诗句既符合传统，又富有创新。

汉字的演变也对韵尾交尾產生了深远的影响。汉字的声调和韵尾，经过千百年的发展，逐渐凝固成今天我们看到的形式。在某些古籍和方言中，还能看到韵尾交换、交尾的痕迹。这些细节记录，成为研究古漢语語音演变的重要线索。

在现代教育体系中，越来越多的语音教材注重韵律的培养，尤其是借助多媒体技术，将韵尾交尾的动态变化展现出来。学生们可以通过模拟發音、录音对比，更直观理解古韵背后的韵律密码，从而在传统文化的基础上，创造出属于自己的现代韵律风格。

创新也在不断发生。许多音乐和诗歌融合了古韵的元素，在曲调、节奏上融入韵尾交尾的技巧，创造出“古韵新声”的奇妙效果。这不仅讓古韵焕发新生，也为年轻一代打开了一扇了解古文化的窗口。

值得一提的是，随着互联网的发展，“四十路韵母交尾”成为文化交流的重要内容。微博、抖音等平台上，许多文化达人利用短视频、直播，将古韵的韵尾交尾演绎得淋漓尽致，引领了新一轮的漢语韵律风潮。这种全民參与的氛围，不仅增强了文化认同感，也让古韵在网络时代焕發出新的生命力。

当代对“四十路韵母交尾”的研究与传承，既是对古典文化的尊重，也是创新精神的彰显。它讓古老的韵律在现代社會中找到新的表达方式，也激励着一代又一代人去倾听那久远的韵律密码。在未来的日子里，这种传统与创新的结合，必将带领我们探索出更多漢语韵律的奥秘，续写更加辉煌的文化篇章。

你看，这韵尾交尾不仅是一种音韵技巧，更是一段历史的声音，一种文化的传承。握紧那古韵的钥匙，也许你能听出，从千年前飘来的那一缕韵味……

　　“其实我家里有钢琴，两个女儿都在学，但我觉得有‘共享钢琴’的地方就像个舞台，弹奏起来更有氛围。”在中环附近写字楼上班的律师约翰，每天会利用午休时间前来练琴，享受片刻的美好。

　　有时也会有放学路过的幼儿园孩童，轻车熟路地跑上阶梯到达钢琴座位上，即使是天马行空地随意按键，也不失为一段“好音乐”。

　　“香港的‘共享钢琴’保养得很好，虽然琴老，琴键却不松，音质也不错。”专程从深圳来港的陈鑫洲对中环街头的钢琴赞不绝口。中学开始学习吉他的他曾组过乐队。他说，音乐中有柴米油盐的烟火气，也有诗与远方。“希望能在街头遇见更多‘同道中人’。”

　　共享的不止音乐

　　2018年，香港市区重建局通过香港盲人辅导会的“全港二手钢琴回收计划”在市区多处放置了“共享钢琴”，让市民免费弹奏。

　　目前，香港共有超过十架这样的钢琴。经常会有路过的行人放缓匆忙的脚步，前来演奏一番，流淌的音符尽显城市的浪漫。

　　“希望通过音乐这种共通语言连结社区，为公众提供一个表演和欣赏音乐的艺术空间，丰富人们的文化生活，让香港更温暖更和谐。”负责管理和维护部分钢琴的市建局物业及土地部经理蔡嘉豪说。

　　市建局每天都会安排工作人员为“共享钢琴”清洁消毒，为维护钢琴音色，每年还会安排专业人士为之进行调音。

　　之前曾有慈善团体在一架“共享钢琴”所在处“H6 CONET”举办共融音乐节，由健全及视障人士以钢琴及手风琴共同演绎。蔡嘉豪说，市建局希望为市民提供一个展示自我的舞台，“更提高大众对‘伤健共融’的公民意识”。

　　跳跃的钢琴音符，流淌在琳琅满目的店铺间，穿梭在熙熙攘攘的人群里。“琴声抚慰了城市的疲惫，也让冰冷的‘钢筋森林’间，散发出温暖与浪漫。”李赞明说。

图片来源：能源网记者 李梓萌 摄

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