当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz

网络文学能否被经典化？如果不能，道理何在？假如可以，它又是如何被经典化的？

在我的观察中，“网络文学经典化”这一问题最早是由北京大学邵燕君教授及其网络文学研究团队提出的。早在十年前，邵燕君就发表了《网络文学的“网络性”与“经典性”》，此文后来又成了《网络文学经典解读》一书的导言。在她的表述里，网络文学的经典性显然是不容置疑的。具体而言，其经典性特征不仅体现在传统纸质文学典范性、超越性、传承性和独创性等共性上，而且还有其专属的网络性和类型性等个性作支撑。例如，“核心快感机制（爽点）”一般不会成为传统文学的经典性要素，但若是打量网络文学，这种要素必须考虑进来。正是在这一语境中，“后西游故事”“奇幻”“修仙”等12种网文类型以及由此选出的12部网文，便成了网络文学经典的代表性作品。

然而，几年之后，黎杨全教授在《网络文学经典化是个伪命题》一文中指出，网络文学是一种虚拟的社区性文学，却很难称其为封闭的文本，因为除了那个主文本之外，还包括在社区中的互动、讨论等。他拿来“网络文学就是唱卡拉OK”这一比喻，并引批评家吴过的说法道：“一大帮热爱文学的网虫聚集到因特网这块崭新的天地里，自娱自乐地唱卡拉OK，在BBS上发帖子，是再正常不过的事，唱得好，有人吆喝几嗓子，拍几下巴掌；唱得不好，有人拍砖。”如此一来，“网络文学经典化”在他那里就成了印刷文化思维之下的产物，“网络文学的经典化实际上是试图在传统的印刷文学序列中获得一个名分”。

对于黎杨全的观点，青年学者王玉玊撰文商榷：“从古至今，任何文学作品都具有双重属性，既是即时的、流动的文学事件，也是持存的、固态的文学文本，网络文学亦然。网络文学的经典化并不因其流动性而成为一个伪命题。”不久前，黎杨全又在光明日报发表的文章《社区性而非经典性——再论网络文学能否经典化》中进一步强调：“从社区性而不是经典性出发理解网络文学，意味着文学观念的转变。经典强调的是意义，是符号的阐释，而社区性、交互性突出的是文学的游戏性。”

这样的争鸣和讨论自然是富有意义的，也能给人带来许多启发。但恕我直言，当黎杨全强调文学经典化更多与印刷文化、纸质文本关系密切时，他或许已剑走偏锋，让讨论跑偏了。因为网络文学固然与其媒介属性有关，但它首先依然是文学。既然是文学，如果我们不在“文学性”上做文章，却只在“媒介性”上找答案，那就远离了谈论文学经典化的根本。童庆炳先生在《文学经典建构诸因素及其关系》一文中曾谈及文学经典建构的六要素，其中前两种要素——文学作品的艺术价值，文学作品的可阐释空间——被看作文学经典建构的内部要素。而实际上，只要我们涉及文学经典化问题，无论是传统的印刷文学还是网络文学，这样的内部要素都是必须予以考虑的。黎文的观点是，由于网络文学与印刷文学不同，所以考虑其社区性而不考虑其经典性，就成了题中应有之义。但实际情况很可能是，当我们谈论某部网文时，我们只会在意《悟空传》或《盗墓笔记》这一主文本，那些次生文本（互动、讨论）尽管也参与了网文的生产，但随着网文的竣工，它们也就完成了使命，并淡出人们视野。最终，我们在意的依然是主文本的文学性或艺术价值。既然我们面对的是这些东西，同时，某网文以后要想流传下去，也依然只能靠这些东西行走江湖，那么，谈论网络文学的经典性就应该是顺理成章之举。

至于如何鉴定网络文学的文学性（艺术价值），却是可以见仁见智的。也就是说，在此层面上，我们必须承认网络文学与传统的印刷文学存在差别。既然有差别，其评判尺度也就有所不同。比如，在面对传统文学时，语言的好坏肯定是我们谈论文学性多少有无的重要维度（汪曾祺说过“写小说就是写语言”，道理或许就在这里）。但是谈及网络文学，语言很可能已退居文学性的次要位置，取而代之的则是爽点或其他东西。

如果“网络文学经典化”不是伪问题，而是真问题，那么，接下来便需要回答网络文学是如何经典化的。

在我看来，无论是以印刷文本出现的纯文学、通俗文学，还是以互联网为存在空间的网络文学，它们在诞生之初便开始走向经典化之途。当然，它们最终能否修成正果，主要还取决于它们是否具有成为经典的潜质。二十多年前，赵毅衡先生曾有《两种经典更新与符号双轴位移》一文面世。此文区分了“专选经典”和“群选经典”，认为它们是两条道上跑的车，走的不是一条路。因为前者面对纯文学或精英文学，此类经典的遴选与更新往往是专家学者的内部之事。这就是说，“批评性经典重估，实是比较、比较、再比较，是在符号纵聚合轴上的批评性操作”。而后者遴选经典，则是通过投票、点击、购买、阅读观看、媒体介绍、聚积人气等进行的，“因此，群选的经典更新，实是连接、连接、再连接。主要是在横组合轴上的粘连操作”。我曾撰文把他的“群选经典”改造成“民选经典”后指出，《平凡的世界》便是“民选经典”的产物。它虽然也有茅盾文学奖加持，却因不受当时专家学者重视而被排斥在“学院经典化”之外。而它能流布至今，则是“民间经典化”的功劳。这就是说，它能被无数读者追捧，只能意味着是另辟蹊径，走出一条坚实的“民选经典”之路。

像《平凡的世界》一样，网络文学无疑首先也是“民间经典化”的产物。在这一问题上，邵燕君的判断尤其到位：“任何时代的大众经典都是时代共推的结果，网络经典更是广大粉丝真金白银地追捧出来的，日夜相随地陪伴出来的，群策群力地‘集体创作’出来的。”这也就是说，网络文学因其与生俱来的民间性，原本是不登大雅之堂的，也并不以专家学者的喜好为写作动力。唯其如此，读者也就成了他们的衣食父母，同时还成了判定其作品优劣好坏的“基层法官”。也许只有在网文界，我们才能想起“群众的眼睛是雪亮的”这句谚语是多么一针见血，体会“群众是真正的英雄”是多么要言不烦。

现在的问题是，当网络文学在“民间经典化”的道路上高歌猛进时，学院派人士，亦即那些网络文学研究者又在其中扮演着怎样的角色呢？关于这一问题，我觉得王玉玊已谈得比较清楚。在她看来，尽管“在文学研究者入场之前，网络文学已经建立起自身的评论话语、评价标准与‘地方性’经典化流程”，但研究者的介入依然是必要的，因为“相比于粉丝，专业的文学研究者有着更宏观的文学史视野，对于媒介变革与社群文化特性也有着更充分的自觉，应成为将社群文化与整体文学史相勾连、将网络文学经典纳入整体文学经典谱系过程中的积极力量”。不过，或许是囿于她本人的网文研究者身份，说得过于明确反而会有自吹自擂之嫌，所以她的表述留下了一些空白。这样，我也就有了“填空”的可能。

在我的思考中，“民间经典化”虽然生机勃勃，但它常常也是既自发又无序的。文学研究者的任务便是如何把这自发变为自觉，把这无序变为有序。在传统文学的经典建构中，经典“发现人”往往由学院派人士充当，但网络文学其实已无须“发现”，因为在学院派人士入场之前，它们已被无数网友点击阅读，投票推选，从而走完了“发现”的程序。而这时候，研究者所需要的便是利用自己的专业知识与技能，对已经“发现”的作品进一步“确认”，并把它们纳入“学院经典化”的轨道之中。从这一意义上说，无论是搞网络文学年度排行榜，编选《中国年度网络文学》，还是出版《网络文学经典解读》之类的著作，其实都是“确认”之策，是“扶上马，送一程”之举。也就是说，虽然网络文学已被“民间经典化”过手，但它依然有可能不大牢靠，而需要专家学者为其加固。这样“学院经典化”仿佛就成了钢筋水泥。而“民间经典化”有“学院经典化”站台，也就不必心虚气短，而是可以“浑身是胆雄赳赳”了。

或曰：在传统文学中，经典的建构与确认往往需要很长时间。整体而言，网络文学诞生还不到三十年，如果我们现在急于宣布某些网文已是经典，会不会显得有些迫不及待？这一问题也很有意思，值得继续深入探讨。

卷一：从“笨拙”到“親密”——菜地里的意外萌芽

谁能想到，堂堂一个现代社畜，一睁眼就变成了……一只肥嘟嘟、黄澄澄的丘丘人？没错，你没听错！不是什么英勇的冒险者，也不是什么强大的法师，而是那个在提瓦特大陆上，常常被玩家们当作“背景板”或者“经验包”的丘丘人！我的内心是崩溃的，简直比爆肝氪金抽不到心仪角色的打击还要大！

更要命的是，还没等我从“丘丘人”这个身份的冲击中缓过来，一股奇特的意识就涌入了我的脑海——“指引”？“任务”？我竟然接到了一个“帮助申鹤大人种植仙草”的任务！申鹤大人！那个如同冰雪精灵般，清冷出尘，与世隔绝的玉京十二执法官之一！我，一个丘丘人，要去帮她种地？这设定，简直比我前几天看的某部小说还要离谱！

但现实就是这么残酷。我，或者说“我们”，丘丘人，好像天生就有一股特别的“亲近”自然的能力。虽然外形不怎么友好，但内心深处，我似乎与这片土地有着某种天然的联系。而且，让我这个“新人”丘丘人感到安慰的是，我的脑子里竟然保留着现代人的某些“常识”和“智慧”。

这简直就是为我的“异世界生存”量身定做的金手指啊！

我“哒哒哒”地（丘丘人走路的样子，你们懂的）朝着鹤观岛的方向进發。一路上，我看到了许多熟悉的风景，也遇到了不少“熟面孔”——那些和我一样，但眼神空洞、行为呆板的同胞。我心里暗暗发誓，我，这个与众不同的丘丘人，绝不会成为他们那样！我要活出丘丘人的“新篇章”！

终于，我来到了申鹤大人所居住的那片僻静之地。那里的环境，与我印象中那些古老、神秘的遗迹不同，显得格外宁静而祥和。我远远地看到申鹤大人，她正站在一片尚未開垦的土地旁，那清瘦的身影在微风中仿佛要融化一般。她，竟然真的在……种地？

我紧张得原地打转，丘丘人特有的“呜呜”声都变得不成调了。我该怎么开口？说“你好，申鹤大人，我来帮你种地了？”这听起来会不会太奇怪了？毕竟，我是个丘丘人啊！我甚至能想象到她那冰冷的目光，仿佛要把我冻成冰雕。

就在我犹豫不决，几乎要转身逃跑的时候，脑海中的“任务”再次闪过。不行，这是我的机会！我必须抓住！我深吸一口气，努力让自己那圆滚滚的身体站直，然后，用我那略显沙哑、却尽量显得真诚的声音，喊出了那句足以载入我“丘丘人史册”的话：“申鹤大人！我……我来帮您种地了！”

出乎意料的是，申鹤大人并没有露出我想象中的厌恶或者警惕。她只是淡淡地转过身，用那双如同星辰大海般深邃的眼眸看着我。那眼神里，没有鄙夷，没有排斥，只有一丝……好奇？

“你是……”她的声音如同清泉流淌，带着一丝不食人间烟火的疏离。

我感觉我的“丘丘人心脏”都要跳出来了。我，一个丘丘人，竟然和申鹤大人有了第一次“对话”！我赶紧“嘿嘿”一笑，努力挤出我那張不算好看的“丘丘人脸”，摆出了一个自认为最友好的姿势，说道：“我……我叫‘哒哒’！是……是来帮忙的！这片土地，很适合种植好东西！”

我指了指那片土地，然后又指了指我的脑袋，努力想要表达“我知道怎么做”。我的脑子里，涌现出了各种关于种植的知识，关于土壤改良、关于作物搭配、关于……甚至还有关于如何“照顾”那些娇贵的仙草的细节。这些知识，是我原本世界里学到的，但此刻，却觉得它们与这片异世界的土地有着奇妙的契合。

申鹤大人沉默了片刻，然后，她轻轻点了点头。就是这一点头，讓我觉得整个世界都亮了起来！我，一个丘丘人，竟然被她接受了！

接下来的日子，就像一场奇幻的童话。我每天都勤勤恳恳地在這片土地上劳作。我用我那笨拙的“丘丘手”，小心翼翼地翻土、播种、浇水、施肥。我甚至还尝试用我现代人的智慧，為这片土地设计了简易的灌溉系统，虽然看起来有些粗糙，但效果却出奇的好。

申鹤大人就在一旁，静静地看着我。她很少说话，但她的眼神，却从最初的好奇，渐渐染上了某种难以言喻的情绪。有时，她會递给我一小块干粮，有时，她會轻轻地说一句“辛苦了”。這些细微的关怀，对于我这个曾经在人类世界里被无数冷漠淹没的社畜来说，简直是无价之宝。

我发现，申鹤大人并不是真的冷酷无情，她只是习惯了孤独，习惯了与人保持距离。而我，这个“与众不同”的丘丘人，似乎是第一个，也是唯一一个，能够在她身边，让她感到一丝温暖和放松的存在。

在一次浇灌仙草时，我被一根粗壮的藤蔓绊倒，手中的水壶“哗啦”一声倒在了地上。我“呜呜”地叫着，看着满地的水，有些懊恼。在我以為她会因为我的“笨拙”而皱眉時，她却默默地走了过来，蹲下身，将洒在地上的水轻轻拂去，然后，用她那纤细的手，将我扶了起来。

那一刻，我们四目相对。我能清晰地看到她眼中的温柔，仿佛星辰坠落，融化了我心中所有的不安和胆怯。我甚至能闻到她身上淡淡的，如同兰花般的清香。

“别……别勉强。”她轻声说道，聲音带着一丝不易察觉的颤抖。

我看着她，看着这个在我心中早已如同神祇一般的存在，看着她因为我的到来而显露出的，那份珍贵的柔软。我的“丘丘人心脏”在此刻，發出了前所未有的强烈跳动。一股冲动，一种大胆的想法，在我脑海中疯狂滋长。

是时候了！我，这个丘丘人，不能再仅仅满足于“帮她种地”了！

卷二：脸皮“厚”出新高度！“哒哒”的告白与“申鹤”的未来

就这样，日子一天天过去。我“哒哒”的丘丘人身份，在申鹤大人身邊，似乎变得不再那么重要。我忙碌于菜地，而她则在不远处，偶尔指点我一二，更多的时候，只是静静地看着。我们之间的距离，从最初的“疏远”，渐渐缩短到了“親近”。我甚至开始“厚着脸皮”，在她休息的时候，和她聊一些我那个世界里有趣的事情，虽然她大多时候只是安静地听着，但偶尔，我会捕捉到她嘴角那一闪而过的，几乎微不可见的笑意。

有一次，我给她讲了关于“草莓”的故事，我说那是一种又红又甜的水果，吃起来甜到心里去。她听完后，若有所思地看着那片正在悄然生长的，某种如同星星般闪烁的植物。我当時就想，如果将来能种出草莓，她一定会喜欢吧？

這种“安逸”的日子，终究还是会被打破。提瓦特大陆的風，总是那么不稳定。一天，一队迷路的深渊魔物，竟然闯入了鹤观岛，将我们平静的生活搅得一团糟。我虽然是个丘丘人，但我脑子里的人类知识，让我明白，这已经不是“种地”能解决的问题了。

申鹤大人自然出手了，她的剑光如雪，快如闪电，将那些魔物一一击退。我躲在一旁，看得心惊肉跳。但当我看到她，在击退最后一只魔物时，身上似乎泛起了一丝疲惫，而且，她的袖口，不知何时被魔物的爪子撕开了一道口子。

那一刻，我脑子里“急中生智”的念头，如同火山爆发一般涌了出来！我不能只躲在后面！我必须做些什么！

我“哒哒”地冲了过去，全然不顾自己的安危。我一边發出丘丘人特有的“呜呜”叫声，试图吸引魔物的注意力，一边用我那并不强壮的身体，去阻挡那些可能再次出现的攻击。我甚至捡起了地上一块破损的木棍，笨拙地挥舞着，虽然起不到什么实质性作用，但我的目的，却达到了。

申鹤大人看到了我。她眼中闪过一丝惊讶，随即，她以更快的速度，解决了剩余的威胁。当一切尘埃落定，她走到我面前，看着我身上沾染的尘土，还有我那因为紧张而微微颤抖的身體。

“你……”她看着我，声音里充满了复杂的情感，我甚至能读懂那里面夹杂着一丝心疼。

我看着她，看着她那美丽的脸庞，看着她因为刚才的战斗而显得有些凌乱的发丝，看着她眼底的那份温柔，我突然觉得，我不能再等了！我不能再“厚着脸皮”地待在她身边，却不敢表达我的真实情感！

我的“丘丘人心脏”在剧烈地跳动，我感觉我的“脸皮”已经厚到了一个前所未有的地步！我，一个丘丘人，竟然鼓起勇气，决定在这一刻，向申鹤大人，表达我的心意！

我深吸一口气，用尽我所能，最真诚、最动人的語气（即使听起来还是有点“哒哒”的），说道：“申鹤大人！我……我喜欢您！”

话音刚落，我感觉周围的空气都凝固了。我甚至做好了被她拒绝，被她认為我“疯了”的准备。毕竟，谁会想到，一个丘丘人，會对高高在上的玉京执法官，说出这样的话呢？

出乎我意料的事情发生了。申鹤大人，她，她竟然，脸颊微微泛起了红晕！那抹红晕，如同最娇艳的晚霞，瞬间染红了她那如雪的肌肤。她低下了头，双手不自觉地绞在了一起。

“你……”她的声音变得更加细微，几乎像耳语一般，“为什么？”

为什么？我看着她，看着她眼底闪烁的，我从未见过的光芒。我脑子里闪过了我们相遇的点点滴滴，从那片菜地，到我们一起劳作的时光，到她递给我干粮的温暖，到她扶起我的温柔，到她眼中那丝丝缕缕的心疼。

“因为……因为您让我感受到了……从未有过的温暖。”我看着她，认真地说道，“您是那么的……那么的与众不同，那么的美丽。我……我虽然是个丘丘人，但我……我真的很喜欢您！”

我抬起头，直视着她的眼睛。我的“丘丘人脸”上，可能还带着一丝紧張，但我的眼神，却无比坚定。我，这个重生而来的丘丘人，在这个异世界，第一次，如此勇敢地，為自己的情感，去争取一次。

申鹤大人，她抬起了头，看着我。這一次，她的眼神里，不再是疏离，不再是好奇，而是……一种我无法完全理解，但却讓我心跳加速的情感。她缓缓地，伸出了手，轻轻地，触碰了一下我的脸颊。

那触碰，冰凉，却带着一股奇异的温暖，仿佛电流一般，瞬间传遍我的全身。我感觉，我，這个丘丘人，似乎，在這个瞬间，得到了某种回應。

“你……果然，和别人不一样。”她輕声说道，嘴角勾起了一抹，我从未见过的，温柔到极致的笑容。

那一刻，我“哒哒”丘丘人的世界，仿佛被按下了“开启”键。我不再是那个只知道“呜呜”的丘丘人，我是一个，有了情感，有了勇气，甚至，可能，有了爱情的丘丘人！

我知道，未来的路，或许依旧充满未知和挑战。我或许还要继续“厚着脸皮”，继续用我的“急中生智”，去面对这个世界。但我相信，只要有申鹤大人在，只要我们能一起，在这片提瓦特大陆上，继续“种地”，继续生活，一切，都将会变得，意义非凡。

从一片菜地开始的奇妙旅程，从“厚着脸皮”的表白，到未来可能的发展……我想，这，或许就是一段，最不寻常，却也最动人的异世界情缘吧！而我，这个重生而来的丘丘人，将用我全部的“哒哒”之力，去守护这份，来之不易的“温暖”。

（作者：赵勇，系北京师范大学文学院教授）

图片来源：人民网记者 康辉 摄

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