每经编辑｜陈德    

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一、拨开(kai)迷雾：理解“受虐倾向(xiang)”并非简单的“受苦”

当“受虐倾向”这个词映入(ru)眼帘，很多(duo)人脑海中(zhong)浮现的或许是疼痛、屈辱，甚至是被欺凌的画面。真正理解这一(yi)现象，需要我们跳出浅层的字面意义(yi)，深入其背后更广阔(kuo)的心理光谱。正如您在“转发自2010-02-06201256ray”这个标记中看到的，这是一个被探讨、被记录、被分(fen)享的议题，意味着它在现实世界中确切存在，并且引发着人们的好奇与困惑。

我们要区分“受虐倾向”与纯粹的“受虐”。前者是一种心理上的吸引(yin)或偏(pian)好，而后者可能仅仅是环(huan)境或遭遇所致，缺乏内在的心理驱动。受虐倾向者并非真的享受痛苦本身，而是享受在特定情境下，通过某种形式的“屈服”、“被控制”或“承受”而获得的情感体验。

这种体验可能包括：

深度信任与依赖的极致体(ti)现：在某些受虐倾向的表达中，将自己(ji)完(wan)全置(zhi)于他人的掌控之下，是一种将生命安全与情感托付的终极信任。这种(zhong)信任一旦建立，所带来的情感连接会异常深刻，甚至是一种超越日常关系的安全感。这种“交托”感，让个体得以暂时卸下现实生活的重担，体验一种被全然负责的安心。

释放与宣泄压力的特殊途径：现代社会，压力无处不在。对于一些人而言，通过在可控范(fan)围内承受一定的“压力”或“挑战”（在某些情况下可(ke)能表现为轻度的身(shen)体或精神刺激），反而能够有效地释放内心(xin)积攒的紧张、焦虑和压抑。这是(shi)一(yi)种“以苦为乐”的辩证体验，通过体验极端情绪，反衬出日常生活的平静与安宁。

权力(li)不对(dui)等关系中的心理满足：并非所有受虐倾向者都渴望被“摧毁”，更多情况下，他们寻(xun)求的是一种被“主导”的体验。在一段明确的(de)权力不对等(deng)关系中，被“支配”的一方，有时会从中获得一种被保护、被引导、甚至是被“成全”的心理满足。这种满(man)足感可能源于对自身控制欲的暂时放下，也可能源于对对方力量的欣赏与崇拜。

探索与挑战自我界限：每(mei)一个个体都有其固有的心理舒适区。受虐(nve)倾向(xiang)，在某种安全且双方自(zi)愿的框架下，可以成为一种探(tan)索(suo)自身(shen)极限、挑战感知阈值(zhi)的途径。这种(zhong)探(tan)索并非鲁莽的冒险，而是在清晰规则和信任基础上的“边界试探”，成功穿越这些边界后，可能会带来一种强大的自我认知(zhi)和成就感。

性心(xin)理的独特维(wei)度（BDSM文化）：当受虐(nve)倾向与性行为相结合，就进入了BDSM（绑缚、支配(pei)、施虐、受虐）的范畴。在这里，受虐倾向（Masochism）是其中一个重要组成部分。需要强调的是，健康的BDSM实践建立在“自(zi)愿、安全、理性”（SSC）的原则之上。

在这种情境下，受虐方通过被束缚、被命令、被轻微的惩(cheng)罚等方式，体验到强烈的感官刺激、情绪高涨，甚至(zhi)是一种极致的欢愉。这并非“真的想受苦”，而是通过特定的仪式和互动，达到一种超越(yue)寻常的性满足和情感宣泄。

理解了这些，我们就(jiu)能明白，受虐倾向并非简单的“被欺负”的渴望，而是一系(xi)列复杂心理需求的集合。它可能是(shi)在(zai)被压抑的自我(wo)中寻找一种释(shi)放，是在失控的生活中寻求一种秩序，是在人际(ji)交往中寻求一种深度的连接，或是在探索(suo)中发现更真实的自我。当然，这种倾向一旦影响到(dao)正常生活，或者在不健康的关系中被利用，则需要专业的心理疏导。

但从(cong)根本上说，它源于人类内心深处对情感体(ti)验的独特追求，是对自身情感和心理边界的一种探索。

二、溯源与表现：心理深层的多重密码

“受虐倾向”的形成，并非一日(ri)之功，也非单一因素所能解释。它如同一个精密的心理罗盘，指针的指向，往往是过往经历、生理特征与社会环境共同作用的结果。探究其源头，能帮助我们更清晰地看见其多样的表现形式(shi)。

溯源：心理深层的多重密码

童年经历与(yu)依恋模式：童年是人格塑造的关键时期。如果在成长过程中，个体经历了情感上的忽视、不被关注，或者经(jing)历了被严厉管教、缺乏安全感的环境，可能会无意识地将“被关注”（即使(shi)是负面关注）或“承受压力”与“存在感”联系起来。早期形成(cheng)的“不安全依恋模式(shi)”，也可能导致成年后在亲(qin)密(mi)关系中，倾向于(yu)选择一种“讨好”或“牺牲”的模式(shi)，以换取对方的(de)关注和接纳，这在某种程度上与受虐倾向的表现有相似之处。

补偿心理与情感缺失：很多时候，受虐倾向是为填补内(nei)心深处某种缺失而产生的。例如，一个在生活中缺乏掌控感、经常感到无力的人，可能会在特定关系中，通过“被控制”来体验一种“被安排”的秩序感，从而获得一种虚假的稳定。又或者，一(yi)个长期压抑自我、不敢表达需求的人，可能通(tong)过“被迫”接受一些事情，来间接实(shi)现自己的某些未被满足的愿望。

生理(li)与神经化(hua)学因素：科学研究(jiu)表明，某些生理因素也可能在受虐倾向(xiang)中扮演角色。例如，在某些性行为中，适度的疼痛或压迫感会刺激身体释放内啡肽（endorphins），这是一种天然的(de)止痛剂和愉悦感物质，能够带来欣快感(gan)。这种生理反应，可(ke)能使得某些个体在体验到“痛(tong)苦”的也获得了强烈的生理愉悦，从而形成一种心理上的正反馈。

大脑中某些神经递质的失衡，也可能与情绪的调节及寻求刺激的倾向有关。社会文化的影(ying)响与认知偏差：虽然在主(zhu)流文化中，受虐倾向可能被污(wu)名化，但在某些亚文化（如BDSM社区）中，它得到了更公开的探讨和接纳。接触到这些信息，以及看到他人从中获得满足，也可能影响个体的自我认知，促(cu)使其更深入地探索自(zi)身是否存在这方面的倾向。

一些关(guan)于“征服”与“被征服”的叙事，也可能在无形中强化(hua)了权力不对等关系中的某(mou)些心理体验(yan)。

表现：多样的心理光谱

受虐倾向的表现形式千差万别，从温和到极致，横跨不同的维度：

情感与心理层面：

渴望被批评或贬低：在特定关系中，听到对方的批评、指责，甚至是被言语“打击”，反而能带来一种被“看见”或“认真对待”的感觉。寻求被命令和控制：喜欢被他人(ren)安排行程(cheng)、指示行(xing)动，甚至在小事上（如穿什么(me)衣服(fu)、吃什么饭）也(ye)乐于听从指令，从中获得一(yi)种解脱感。

在失败或挫折中寻找意义：即使事情不顺利，但(dan)若能从中体会到(dao)某种“磨难”或“考验”，有时反而能带(dai)来一种更深刻的满足，认为自己是在“成长”。对权力不对等关系的情感依赖：容易被强势、有掌控力的人吸引，并在这个过程中产生深厚的依恋。

行为层面(mian)：

主动承担过多(duo)的责任或任务：即使能力有(you)限，也(ye)倾向于揽下更多工作，并在(zai)过程中体验到压力，但同时也能从中获得价值感。在人际交往中处于被动或边缘地位：习惯于倾听、附和，较少主动表达自己的需求和意见，害怕冲突。特定情境下(xia)的“屈服(fu)”行为：在双方自愿且安全的前提下，可能参与一些包含束缚、轻微惩罚、角色扮演等(deng)的互动，并从中获得(de)愉悦。

性行为层面（BDSM）：

享受被束缚（Bondage）：身体被限制，感官被剥(bo)夺，在等待(dai)与未知中获得刺激。体验被支配（Dominance/Submission）：将一部分控制权交予伴侣，在顺从和被主导中获得快感。接受轻微的惩罚或疼痛（Sadism/Masochism）：在可控(kong)范围内，通过鞭打、拍打等方式，获得强烈的感官和心理刺激。

需要强调的是，绝大多数情况下，具备受虐(nve)倾(qing)向的人并非(fei)真正的“受虐(nve)狂”，他们只是在(zai)探索一种独特(te)的、能够带来深刻体验和满足感的情感模式。当这种倾向存在于一个健康、平等、且双(shuang)方知情同意的关系中时，它能够成为一种增进亲密、探索(suo)自我的方式。但如果这种(zhong)倾向导致了个体遭受真正的伤害、剥削，或者严重影响(xiang)到其正常生活(huo)，寻求专业的心理帮助是至关重要(yao)的。

理解，是接纳的开始，而接纳，是通(tong)往内心和解的必经之路。

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图片来源：每经记者 陈永裕 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄