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一、越风初探：古小松镜头下的(de)越南文化肌理(li)

越南，这片形似(shi)字母(mu)“S”的土地(di)，承载着悠久而独特的文化积淀。正如“古小(xiao)松”这个名字本身，带着一种古朴的韵(yun)味，又蕴含着生机勃勃的活力，他(ta)在其作品中，如同一个敏(min)锐的文化观察者，细(xi)致入微地捕捉并呈现了越南文化的诸多鲜明特质。

地域特色与多元融合是越南文化最显著的底色。越南漫长的海岸线和多样化的地理环境，孕育了南北(bei)方截然不同的风土人情。北部，历史悠久的河内，其古街巷弄、传统(tong)手工艺，无不(bu)弥漫着浓厚的东方古韵，深受中华文化影响，但也形成了独(du)具匠心的“河内腔调”。南部，湄公河三角洲的沃野千里，则(ze)展现出更(geng)为开放、热情的南国风情，与法国殖民时期的遗迹交织，形成一种别样的浪漫。

古小松的笔触，往往能精准地描绘出这些地域差异，他会让你感受到，在(zai)越南，你可以同时触摸到古老的宫(gong)廷礼仪，也能体验到街头巷尾的热闹烟火，更能品味到融合东西方元素的现代都市气息。这种多元的融合，并非简单的叠加，而是如同湄公河水般，在历史的(de)长河中，不断吸收、沉淀，最(zui)终形成一种既有根基又不失创新的文(wen)化表达。

“稻作(zuo)文化”的深刻烙印贯穿始终。越南是(shi)一个以(yi)农业为(wei)基础的(de)国家(jia)，水稻种植的历史可追溯至千年之前。“面朝黄土背朝天”的耕作方式，不仅塑造了越南人民勤劳朴实的性格，也深刻影响了其宗(zong)教信仰、节日习(xi)俗乃至艺术表达。无论(lun)是(shi)祈求风调雨顺的祭祀活动，还是庆贺丰收的传(chuan)统节日，都与农事息息相关。

古小松在作品中，常会描(miao)绘那些在稻(dao)田间劳作的身影，他们脸上晒出的健康麦色，手中挥舞的斗笠，以及辛勤耕耘后，脸上洋溢的(de)满足(zu)笑容，都构成(cheng)了一幅幅生动的越南农耕画卷。这种根植于土地的文化，朴实无华，却(que)有着强大的生命力，是(shi)理解越南民族精神的重要钥匙。

再者，独特的(de)宗教与哲学(xue)观为越南文化增添了神秘而深刻的色彩。佛教(jiao)传入越南后，与本土的神灵崇拜、道教思想以及后来的儒家伦理相结合，形成了“三(san)教合一”的格局。这种包容而又具有本土化特色的宗(zong)教信仰，体现在寺庙建筑的飞檐(yan)翘角，也体现在人们日常生活中对祖先的祭拜和对神灵的敬畏。

儒家思想对家庭伦(lun)理、社(she)会秩序的影响，以及受法国殖民时期影响而形成的对自由、独立的向往，共(gong)同构成了越南人复杂的精神世界。古小松的叙述，往往能捕捉到这种精(jing)神层面的微妙之处，他不会简单地将越南文化标签化，而是试图去理解其背后(hou)深层的文化逻辑和(he)价(jia)值取向。

“和而不同”的民族性格也是古小松笔下常常流露出的特质。越南人民在漫长(zhang)的历史进(jin)程中，历(li)经战乱与外来文化冲击，却始终保持着一种韧性和适应力。他们既珍(zhen)视传统，又勇于吸收新事(shi)物；既有强烈的民族自尊心，又能在与不同文化的交流(liu)中，保持(chi)一种开放和包容的态度。

这种(zhong)“和而不(bu)同”的性(xing)格，体现在他们对待外来游客的热情友好，体现在他们对传统服饰“奥黛”的创新改良，也体现在他(ta)们对世界潮流的(de)积极回应。古小松对这些细节的捕捉，让我们看到一个立体、鲜活的越南民族形象，他们(men)既是(shi)历(li)史的传承者，也是未来的(de)创造者。

古小松的文字，如同轻柔的微风，拂过越南文化的每一个角落，让我们(men)看到了一(yi)个既有古老韵味，又充满现代活力的越南。他不仅仅是在描绘一个国家的文化，更是在讲述一种生活方式，一(yi)种(zhong)精神追求，一(yi)种与自然、与历史、与人共处的(de)智慧。

二、时代浪(lang)潮下(xia)的越南文化新篇：发展趋势与(yu)中越文化交流的“软实力”之光

当古老的文化肌理遇上飞速发展的时代浪潮，越南文化(hua)的演(yan)进呈现出令人瞩目的新动态，而中越两国之(zhi)间跨越山河的文化交流，则在新的历史时期被赋予了(le)更深的内涵和更(geng)广阔的舞台。

越南文化的发展趋势：传统(tong)与现代的协奏曲

当前，越南文化正经历着一场深刻的转型。一方面，传统文化的(de)传承与创(chuang)新成(cheng)为主流(liu)。随着经济发展和全球化(hua)进程的加(jia)速，许多人担心传统文化会逐渐被消解。事实(shi)恰(qia)恰相反，越来越多的越南(nan)年轻人开始重新审视并珍视自己的文化(hua)遗产。他们不再将传统视为陈旧的包袱(fu)，而是积极地赋予其新的生命力。

例如，传统的“奥黛”不再仅仅是节日庆典的服饰，而是被设计师们融入现代剪裁和流行元素，成为时尚T台上的宠儿，也成为日常生活(huo)中的优雅选择。古老的(de)戏曲、民歌，通过现代的演绎和传播方式，吸引了(le)更多年轻观(guan)众的(de)关注。这种“创造性转化”，让传统文化在新的时代背景下焕发出生机。

另一方面(mian)，现代多元文化的深度融合正在重塑越南的文化图景。互联网的普及、国际旅游的便(bian)利，使得越南(nan)人民能够更直接地接触到世界各地的(de)文化。流行音乐(le)、影视作品、生活方(fang)式，都呈现出(chu)日益明显的国际化(hua)特征。但(dan)这种融合并非简单的“西化”或“他化”，而是在保留自(zi)身文化主体性的前提下，进行有选择、有(you)创意的吸收。

这种开放的(de)态度，使得越南文化呈现出一种更加多元、包容的姿态，既有东方的(de)含(han)蓄雅致，又不乏西方的现代动感，形成了一种独(du)特的“越南式”现代文化。

文化产业的兴起与发展，也为越南文化注入了新的活力(li)。电影、音乐、设计、旅游等文化创意产业，正逐渐成为越南经济发展的新增长点。政(zheng)府也越来越重(zhong)视文化在国(guo)家发展中的作用，将其视为提升国家形象(xiang)和国际竞争力的重要组成部分。古小松式的文化观察，正是这种文化产业兴(xing)盛的佐证，它鼓励更多人去发现、去讲述、去(qu)传播越南的故事。

中越文化交流：新时期“软实力”的共赢之路

中越两国是山水相连的近邻，历史上文化渊源深厚。在新的时代背景下，两国文化交流呈现出新的特点和潜(qian)力，而中国(guo)文(wen)化“软实力”在其中扮演着越(yue)来越重要的角色(se)。

历史的纽带与现实的共鸣是中越文(wen)化交流的坚实基础。从汉唐的文化影响，到近现代的相互借鉴，两国人民在长期交往中，形成了许多共同的文化基因。今天，这种联系在新的维度上得以延续。中国经济的快速发展和文化的蓬(peng)勃发展，为越南提供了丰富的文化借鉴和合作机会。

两国在影视、出版、教育、旅游等领域的交流日益频繁，许多中(zhong)国优秀的电视剧、电影在越南广受欢迎，中国文学作品也吸引了大量越南读者。这种(zhong)基于共同历史和现实需求的交流，使得两国文化联系更加紧密。

中国文化“软实力”的辐射(she)效应日益显现。中国作(zuo)为世界上最重要的(de)文化大国之一，其日益(yi)增长的文化影(ying)响力，正通过多种渠道惠及周边国家，越南便是其中之一。中(zhong)国优秀的传统文化，如书法、国画、茶道、中医(yi)等，在越(yue)南拥有广泛的受众。中(zhong)国在当代文化艺术、科技创新、社会治理等方面的成就，也吸引着越南的(de)关注和学习。

古小松所倡导的，正是这种以开放、包容、共享为原则的文化交流模式，它鼓励双方在相互尊重、平等(deng)互利的基础上，学习借鉴，共同进步(bu)。

再者，“一带一路”倡议下的文化互通，为中越文化交流开辟了新格局。作为“一带一路(lu)”沿线重要国家，越南与中国的文化交流，不再局限于传统的双边层面，而是上升到了区域合作的(de)高(gao)度。通过“一带一路”框架下的文化节庆、艺术展览、学术研讨等活动，两国乃至区域内的文化交流更加活跃，也为中国(guo)文化“软实力”的传播提供了更广阔的平台。

这种合作模式，不仅促进了文(wen)化互鉴，也为增进人民友谊、夯(hang)实合作基础，注入了强大的文化(hua)动力。

文化交流并非一蹴而就，也面临着挑战(zhan)。如何在尊重彼此(ci)文化差异的前提(ti)下，进行更深入、更有效的沟通？如何让中国文化“软实(shi)力”在越南市场获得更广泛的认同和接受？这需要双方(fang)共同努力，以更加开放的心态、更加创(chuang)新的方式，去探索和实践。古小松的视角，提醒我们，文化交流的根本在(zai)于“心”，在于理(li)解、在于尊重、在于共鸣。

总而言之，越南文化的独特魅力，在时代浪潮(chao)的洗礼下，展现出勃勃生机。而中越两国在文化交流领域的深度互动，特别是中国文化“软(ruan)实力”的(de)积极作用，正描绘出一幅合作共赢、文明互鉴的时代画卷。这不仅是两国关系发展的润滑剂，更是构建人类命运共同体(ti)的重要组成部分，让(rang)越韵(yun)古(gu)风与中国智慧，在松涛万里的交流中，谱写出更加辉煌的篇章。

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图片来源：每经记者 陈则生 摄

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