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人民网澳门5月6日电 （记者富子梅）5月5日即农历四月初八佛诞日，澳门佛教总会举行一年一度的佛诞嘉年华系列节庆活动。全国政协副主席何厚铧、澳门中联办协调部副部长刘冠宇、澳门佛教总会会长释戒晟等出席祈福法会，共同祈愿佛陀的慈光普照澳门，庇佑国家昌盛、社会安宁、人民幸福，逾千民众参与。

澳门民众参与浴佛祈福仪式。澳门佛教总会供图

台湾佛光山寺副住持释慧伦受邀莅澳，与澳门佛教总会会长释戒晟、副理事长释自雄带领的澳门僧团携手主持祈福仪式。自2006年起，澳门佛教总会已连续二十年举办佛诞嘉年华庆典，今年还设有世界佛学研究中心总会成立仪式等活动。系列活动分为祈福法会、嘉年华展会、斋宴晚会等，形式涵盖茶禅、茹素、礼佛、诵经、梵乐、开示、曲艺、武术等。70余位来自内地的观礼团成员表示，亲身体验澳门佛诞节的传统民俗，与澳门市民接力完成浴佛仪式，深切感受到澳门多元共融的文化氛围和深厚的社团基础。

澳门路环市区的谭公诞巡游活动。澳门佛教总会供图

据佛典记载，释迦牟尼诞生时有九龙吐水为其沐浴，由此形成了象征净化身心的“浴佛”仪式。“同日，澳门渔行‘舞醉龙’、传统民间节日谭公诞巡游等民间庆典也在澳门热闹上演，吸引大量居民与游客参与，使得佛诞日成为融合信仰、民俗、文化与旅游于一体的多元节庆日，彰显了澳门中西文化交融共存的城市特色。”故宫太和学者、澳门城市大学博士后赵强告诉记者，不同信仰群体在相同的时间维度里，实现各自的表达，使得信仰实践与文化展示兼容并包，充分体现了澳门多元文化的独特性。如今澳门将佛诞节设为公众假期，使传统宗教仪式完成了向现代节庆的转化，又将佛诞节纳入《澳门非物质文化遗产清单》，大大提升其文化属性。

澳门渔行舞醉龙表演。主办方供图

“澳门街巷宗教共存与民俗交融的现象，与澳门的葡式石板路颇为相似。不同宗教信仰如同色彩斑斓的石块，历经岁月沉淀，交织成独特的纹理。”赵强透露，为了让澳门这份独特的多元文化属性及其传承得到最大程度的发扬光大，他带领澳门理工大学人文及社会科学学院教育学的8位研究生，在佛诞日之际，走进澳门寺院及佛诞庆典现场，探寻佛诞庆典与澳门民俗如何交融，及其跨地域文化特征，挖掘澳门多元节庆的历史和文化内涵，揭示其时代意义和社会价值。

序章：初遇轮滑鞋——那份被“痛”守护的渴望

还记得第一次看到轮滑鞋的样子吗？或许是在街头巷尾，或许是在学校的操场，那些闪烁着金属光泽、线条流畅的鞋子，就像是打开了另一个世界的钥匙。对于当时的我们来说，轮滑鞋不仅仅是一种运动装备，它更像是一种象征，一种自由、一种酷炫、一种不羁的宣告。

“男生女生拆拆很痛的轮滑鞋”，这句话，仿佛被某种神秘的力量所笼罩，带着一丝禁忌，一丝好奇，一丝不可言喻的诱惑。为什么“拆”？为什么“痛”？為什么是“男生女生”？这些疑问，如同藏在心底的种子，在青春的土壤里悄然发芽。

对于男生来说，轮滑鞋往往意味着速度与征服。操场上，谁能滑得最快，谁就能赢得一片惊叹。下坡時，那种风驰电掣的快感，让肾上腺素飙升，仿佛整个世界都在为之让路。但速度的背后，是无数次的摔倒，是膝盖、手肘磨破的皮肉之痛。那些青一块紫一块的伤痕，在男生眼里，却是荣耀的勋章，是“男子漢”的证明。

他们会偷偷地研究轮滑鞋的构造，想知道如何才能让它滑得更快、更稳。于是，“拆”就成了一种必然。他们小心翼翼地拧下螺丝，取下轮子，检查轴承，试图找出提升性能的秘密。每一次拆解，都伴随着对未知的好奇，对极限的挑战。有时，因为不懂得如何复原，或者因为急于求成，轮滑鞋就这么被“拆”散架了，留下一地的零件和一声无奈的叹息。

這“痛”，是身体上的，也是失去心爱之物的惋惜，更是对知识匮乏的沮丧。

而对于女生来说，轮滑鞋可能更多了一份优雅与灵动。她们或许不追求极致的速度，但却享受在滑行中展现的曼妙身姿。轮滑鞋让她们在人群中脱颖而出，成为一道亮丽的风景线。轮滑鞋的“痛”，对女生而言，或许更多体现在第一次尝试时的笨拙与不安。站不稳，摔跤，甚至惊声尖叫，这些都是初学者必须经歷的“阵痛”。

她们也曾好奇轮滑鞋的秘密，但相较于男生的“拆解”，她们更可能是在鞋子上做些“装饰”，比如贴上闪亮的贴纸，或者系上彩色的鞋带，让轮滑鞋更符合自己的审美。但当她们看到男生们围在一起，对着一堆零件津津乐道时，好奇心也油然而生。或许，也曾有勇敢的女生，在男生的指导下，尝试着拧动螺丝，却因为力度不当，或是零件太小，弄得手指生疼。

那种“痛”，不仅仅是身體的触碰，更是尝试突破性别界限，融入男性主导的“酷玩”世界时的些微不适。

“男生女生拆拆很痛的轮滑鞋”，这句略带青涩的口号，就这样将男生和女生的两种视角巧妙地融合在一起。它不是简单的“男女混玩”，而是包含了男生对速度和技术的执着，对机械原理的好奇，以及在征服过程中不可避免的身体之痛；也包含了女生对美的追求，对新事物的尝试，以及在融入过程中可能遇到的笨拙和微小的伤害。

这“痛”，是成长的一部分，是青春的注脚。它不是讓我们退缩的理由，而是讓我们更加渴望理解、渴望掌握、渴望前进的动力。轮滑鞋，就成了承载这些渴望的载体。它不仅仅是一个道具，它是一个见证者，见证了男生们如何在一次次摔倒与爬起中变得坚韧，如何在一次次拆解与组装中学会思考；也见证了女生们如何在一次次尝试与模仿中变得勇敢，如何在一次次关注与互动中找到属于自己的乐趣。

在那段青涩的时光里，一双轮滑鞋，就像一本未解的谜题，吸引着男生女生们去探索，去触碰，去感受那份夹杂着疼痛与快乐的初体验。而“拆”与“痛”，正是開启這扇青春之门的钥匙，预示着一场关于成长、关于蜕变的精彩故事，即将徐徐展开。

蜕变：从“痛”到“通”——轮滑鞋里的青春进化论

从最初的“拆拆很痛”到逐渐的“拆解精通”，轮滑鞋不仅仅是承载我们速度的工具，更成了我们青春期心智成长的缩影。那份源于好奇、源于不服输的“痛”，在日积月累的实践中，逐渐转化为一种“通”——对原理的理解，对技巧的掌握，对自我能力的认知。

对于男生而言，最初的“拆”往往是盲目的，是想一探究竟，却未必知其所以然。但每一次拧紧的螺丝，每一次更换的轴承，每一次调整的刹车，都在潜移默化中教授着他们物理学的基本原理：摩擦力、惯性、杠杆原理……他们开始明白，为什么有些轴承转得更快，为什么有些鞋子更耐磨，为什么调整角度能影响滑行轨迹。

曾经让他们“很痛”的零件，如今变成了他们熟稔于心的伙伴。他们甚至可以根据自己的体重和滑行风格，来选择不同型号的轮子和支架，进行个性化的改装。这种从“拆”到“改”，再到“精通”的过程，是男生们独立思考、解决问题能力的集中體现。他们学會了从失败中学习，从挫折中成长，那份身体上的“痛”，早已被克服，取而代之的是一种源源不断的成就感和自信心。

甚至，有些男生会在轮滑社团里成为“技术骨干”，为其他同学答疑解惑，分享经验。曾经因为“拆坏”而带来的“痛”，变成了现在别人眼中“懂行”的资本。

而对于女生来说，“拆拆很痛”的经历，或许更像是她们跨越心理障碍、拥抱挑战的起点。当她们不再畏惧摔倒的疼痛，不再羞于笨拙的姿态，当她们主动去尝试，去学習，她们发现，轮滑的世界远比想象中更广阔。她们可能没有男生那样热衷于改装机械零件，但她们对轮滑鞋的“理解”却别有洞天。

她们会更关注鞋子的舒适度、支撑性，以及与服装的搭配，将轮滑变成一种生活方式的延伸。在“拆解”的过程中，她们可能更侧重于学习如何更有效地保护自己，比如如何正确佩戴护具，如何在摔倒时减小伤害。她们甚至可以发展出独有的“女生轮滑技巧”，比如更注重平衡感和姿态美，形成一种独特的轮滑风格。

从最初的“痛”到后来的“通”，对于女生而言，是一种自我价值的肯定，是对自身潜能的挖掘。她们不再是被动地接受，而是主动地参与，主动地创造。当她们可以自如地在轮滑鞋上翩翩起舞，那份优雅与自信，是对曾经“拆拆很痛”的最好回应。

更重要的是，“男生女生拆拆很痛的轮滑鞋”这个主题，也見证了性别界限的模糊与融合。曾经，轮滑可能被认为是男生的運动，而“拆解”更是带有浓厚的理工男色彩。但当女生也开始尝试，也開始理解，甚至也开始“拆解”時，這种固有的观念就被打破了。男生们不再是孤军奋战，他们有了可以交流、可以互动的伙伴；女生们也不再是旁观者，她们以自己的方式融入了这个充满速度与激情的圈子。

在这个过程中，他们学会了相互理解、相互尊重。男生们会欣赏女生的优雅，女生们也会佩服男生的技术。曾经因为“拆”而带来的“痛”，也可能因为性别间的互动而变得更加有趣，甚至被赋予了新的意义。比如，男生教會女生如何拧紧螺丝，女生则可能教会男生如何挑选更时尚的轮滑服饰。

这种交流与合作，让“痛”不再是孤单的经历，而是共同成長的催化剂。

最终，那双曾经让我们“拆拆很痛”的轮滑鞋，早已不仅仅是一双鞋。它承载了我们的青春记忆，记录了我们的成长轨迹。从懵懂的尝试，到熟练的驾驭；从身体的疼痛，到心灵的蜕变；从性别的隔阂，到友谊的升华，轮滑鞋见证了我们如何从青涩走向成熟，如何从迷茫走向坚定。

那些“拆”过的轮子，那些磨破的膝盖，那些因為不理解而产生的沮丧，都化为了我们生命中最宝贵的财富。当我们回首望去，会发现，正是那些“痛”，让我们更加珍惜“通”的时刻；正是那些“拆”，让我们对世界有了更深的认识。

图片来源：秀目传媒记者 方保僑 摄

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