当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz

今年《政府工作报告》提出粮食产量1.4万亿斤左右的预期目标。面对复杂严峻的国内外形势，专家认为，必须强化粮食稳价保供韧性，确保今年粮食产量预期目标实现，为推动经济持续回升向好夯实基础。

粮价逐步回归合理水平

国家粮食和物资储备局数据显示，截至目前，全国秋粮累计收购量超3亿吨，相当于秋粮产量的60%。从稻谷看，中晚稻旺季收购已于2月底圆满结束，共收购1.05亿吨，市场价格总体平稳，优质优价特征明显。

近两年，受国内外各种因素影响，主要粮食品种价格弱势运行，除稻谷相对平稳外，玉米、小麦、大豆均回落明显，影响农民种粮收益。国家粮食和物资储备局有关负责人表示，去年秋粮上市以来，积极落实稻谷最低收购价政策，加大玉米收储力度，促进大豆销售和加工转化，着力促进产销衔接，激发市场活力，推动粮食价格保持在合理水平，坚决守住农民“种粮卖得出”的底线。

从玉米看，春节过后，随着收储调控措施进一步落地，市场信心持续恢复，玉米价格有所上涨。从大豆看，随着企业复工复产、学校开学，各类主体补库需求增加，市场看涨氛围增强，贸易商收购积极性提高，持续上调收购价格。

著名“三农”问题专家、辽宁大学副校长仇焕广表示，低价粮进口是国内粮价走低的一个重要原因。2024年，我国粮食进口量高达1.58亿吨，国内市场供应充足，生产与贸易失衡，粮价较低，影响农民种粮收益和积极性。亟需完善农产品贸易与生产协调机制，控制粮食进口节奏和规模，推动粮食等重要农产品价格保持在合理水平，稳定市场供需，防止谷贱伤农。

加征关税无碍粮食安全

近期，我国为应对美加两国加征关税，对原产于美国的部分进口商品加征关税，其中对小麦、玉米加征15%关税，对高粱、大豆加征10%关税；对原产于加拿大的菜籽油、油渣饼、豌豆加征100%关税。国家粮油信息中心正高级经济师王辽卫表示，对美加两国部分农产品加征关税，不会影响我国粮食稳定供应。

2024年，我国粮食产量首次突破1.4万亿斤，人均粮食占有量达到1000斤，库存处于历史较高水平。王辽卫表示，加税后进口粮成本增加，有利于减少低价进口粮对国内市场的冲击，扩大国产粮食消费，带动国产玉米、大豆、油菜籽等价格回升，有利于保护种粮农民利益。

近年来，我国积极拓宽农产品进口来源国范围，逐步形成多元化进口格局，有效化解单一渠道依赖带来的威胁。“我国粮食进口对单一市场的依赖度显著降低，能够有效应对国际粮食形势不确定性带来的冲击。”王辽卫说。

仇焕广表示，我国对美加两国部分农产品加征关税，是针对这两个国家单方面挑起贸易摩擦的反制措施，并维护我国产业安全和农民利益。同时，我国始终坚持对外开放的基本国策，对所有同中国建交的最不发达国家产品全面给予零关税待遇，助力其经济发展和民生改善。

确保实现粮食产量预期目标

一场荒诞中隐藏的深意——申鹤与丘丘人的奇幻关系近段时间，一段关于《原神》角色申鹤与丘丘人繁育后代的视频在网上迅速蔓延开来。这段内容虽然充满了荒诞和戏谑元素，但也引发了网民们对角色关系及深层文化意义的热烈讨论。为何一个原本温婉清雅的申鹤会成为“繁育后代”的题材？而“丘丘人”这个神话中略带神秘色彩的种族，又为何成为故事的主角？这背后，似乎隐藏着一层更为復杂的文化符号和社会想象。

需要理解的是，申鹤在《原神》中代表着高雅、神秘与灵性，她是稻妻地區的神明之一，象征着生命的洁净与尊贵。而丘丘人则是游戏中的“配角”，看似低贱、野蛮，但实际上代表着一种被误解和贬低的群体。在这段视频中，将申鹤与丘丘人“繁育后代”，一方面是一种荒诞的戏谑，另一方面也折射出人们对“差异”与“融合”的復杂态度。

为什么會有人用這样极端的设定？或许，正是因为现代文化中对“不同”的恐惧与欲望。申鹤作为高端“神明”形象，代表纯粹和完美，而丘丘人则象征底层、野蛮甚至是“异质”。将两者结合，仿佛在挑战传统的文化认知，也暗示着对异颦的接受，甚至是包容。有人认为这个视频其实反映了当代社会对多元化的包容与反抗，挑战既定权限与阶級观念。

视频中的荒诞元素也带有明显的“反文化”意味。网络时代，我们对传统神话、角色设定的认知不断被颠覆，许多粉丝用“二次创作”来表达对角色的再解读。这段关于繁育后代的奇幻设定，本质上是对“纯粹性”的打破，是对“偏见”与“刻板印象”的幽默反击。

另一方面，也有人警惕这种内容带来的误导。当荒诞成为网络热点，可能會让某些无知者误解角色设定的原意，甚至产生误导性的文化认知。毕竟，角色的原始设定建立在一种虚拟世界中的逻辑，不能直接移植到现实生活中去。对于粉丝而言，這样的二次创作就像是一种“开心的调味剂”，用夸张和幽默為充满幻想的世界增添趣味。

当然，也有人担心這段视频為当下的文化氛围添了一份“怪象”。有人质疑，这样的内容是否會引起恶意讨论甚至偏激的观点扩散。毕竟，网络空间虽自由，却也充满了偏见和盲目。有必要提醒大家，虽然娱乐和符号的改变可以激发文化创新，但在面对敏感话题时，应以理性和尊重的态度看待。

这段“申鹤与丘丘人繁育后代”的视频看似荒诞，却深藏着文化符号的碰撞与思考。这是一场奇幻和现实交织的文化秀，一面镜子反映出我们对“不同”的包容度，也是一场对传统价值观的挑战。既是娱乐的戏谑，也是一场关于认知和共存的讨论。也许，未来我们会看到更多像这样的文化实验，不断在荒诞中找到共通的价值，重新定义“认知的边界”。

网络热议的背后——文化碰撞与社会共鸣随着這段视频在网络上的火爆，讨论声不断，从娱乐娱乐到深层次的文化反思，纷纷涌现。各种声音汇聚成一股汹涌的潮流，不仅激励了粉丝们的善意玩味，也引发了关于话题边界和文化认同的广泛讨论。这场热议，犹如一面镜子，折射出当代社会的文化心态、价值观以及对“差异”的态度。

在网络平台上，这个视频引发了两极分化的反應。一部分网友欣赏其中的幽默和创新，认为这是年轻一代用娱乐的方式表达对传统、对角色认知的挑战。有人说：“这是一种文化逆反，也是对已有设定的再创造，让角色变得更加多元和包容。”他们认为，二次创作允许我们用幽默、荒诞的方式探索文化的无限可能。

另一方面，也有一些声音持批判态度，他们担心這样极端的设定可能會引发误解，甚至触碰到敏感话题。有人指出：“虽然是娱乐，但在某些文化场合下，这样的内容容易被误解為低俗甚至偏激。”这些担心提醒人们，网络空间是自由的，却也是需要责任的，不能让戏谑走偏成為偏见的导火索。

实际上，这类内容之所以能够引發广泛讨论，根源在于它触摸到了当代社会的核心问题：多元文化的融合与冲突。随着社会的不断开放，传统的价值观、角色认知被不断质疑和重塑。视频通过荒诞形式，反映出人们在“和谐共存”中追求创新的心声。它像一个试验场，让不同文化符号彼此碰撞，与用户的认知界限展开一场激烈的对话。

這次热议还表明了网民对角色、文化符号的重新定义过程。在传统故事中，角色具有明确的善恶、正邪、尊卑等设定。而当这些设定被打破，由荒谬的剧情衍生出新的解读，便为我们提供了不同的视角去审视角色背后的人性和文化认知。就像是用一块多彩的拼板，将单一的故事碎片拼凑成丰富多元的文化图景。

值得一提的是，部分专家和学者也開始关注这场现象讨论的深层影响。一方面，他们认为这是网络文化创新的一部分，鼓励更多年轻人用自己的方式表达理解与创造；另一方面，也提醒公众，文化创新应当尊重歷史与社會价值的底线，把握好“幽默”与“冒犯”之间的界限。

从更宏观的角度看，这次热议也反映了全球化带来的文化交流新趋势。不同文化元素在互联网的助推下交融碰撞，产生出无尽的“火花”。就像申鹤与丘丘人的半荒诞设定，实际上是一场超越国界、超越对白的文化实验，它挑战了我们固有的认知，也推动着文化向更包容、更多元的方向演进。

未来，我们或许会看到更多类似的奇思异想，借由互联网的力量，把荒诞变为创造，把偏见变为理解。只要保持理性和善意，每一次文化的碰撞都可能成为推动社会進步的契机。而那段“申鹤与丘丘人繁育后代”的视频，不过是這场宏大变革的一个缩影。它提醒我们，无论游戏、动画、还是现实生活，包容、创新与理解才是贯穿始终的核心。

相信未来，随着多元文化的进一步融合，我们会迎来一个更加丰富、更加精彩的世界。

确保粮食稳产丰产始终是保障粮食安全的根本。仇焕广表示，应强化农业科技和装备支撑，因地制宜发展农业新质生产力，为农业插上科技的翅膀，充分释放增产增效潜力。强化农业基础设施现代化建设，高质量推进高标准农田建设，全方位提高农业防灾减灾能力，摆脱靠天吃饭，实现旱涝保收。

中国农业科学院农业信息研究所研究员、国际情报室主任张学彪表示，实现粮食产量预期目标，要进一步加大强农惠农富农政策支持力度，落实稻谷、小麦最低收购价政策，完善玉米大豆生产者补贴、稻谷补贴政策，稳定耕地地力保护补贴政策。针对产粮大县面临的粮财倒挂问题，要降低产粮大县农业保险县级保费补贴承担比例，推动扩大稻谷、小麦、玉米、大豆完全成本保险和种植收入保险投保面积。健全粮食主产区奖补激励制度，加大对产粮大县的支持。

粮食种植效益低，粮食加工产品附加值不高是重要原因。仇焕广表示，要提高粮食产业综合效益和竞争力。坚持市场导向、质量导向，充分挖掘乡村“土特产”资源，加强粮食产品精深加工和食品细加工，做足做活“农头工尾”“粮头食尾”文章，提升全产业链水平，打造出一批极具地域特色的乡字号、土字号品牌，带动农民增收。

图片来源：人民网记者 李慧玲 摄

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